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Escuelas evolucionistas - neo evolucionismo, la evolucion de la cultura



ESCUELAS EVOLUCIONISTAS

HISTORICO…………….LESLIE WHITE

• Desarrollo la teoría del NEO EVOLUCIONISMO
• Se basa en la secuencia que genera ciertos transformaciones sociales.
*Propiedad privada(Poseedores)
*Estratificación social (Clases sociales)
• Relejo la transformación de los hechos sociales.
• Sus aportaciones fueron sobre
*Simbolismo
*Evolucionismo
*Determinismo
*Materialismo cultural
• Sus obras principales ===========”LA EVOLUCION DE LA CULTURA”
Introduce la culturologia =Ciencia de la cultura=
*Proceso metodológico común a todas las ciencias
*Explicar los procesos y variaciones culturales
• Definió a la cultura como: “Continum extrasomatico”
*No genético
*No corporal
*Temporal de cosas y hechos dependientes de la simbolización
ORIGEN

Simboliza:
*Herramientas
*Utensilios
*Vestimenta
*Ornamentos
*Costumbres
*Instituciones
*Creencias
*Rituales
*Juegos
*Obras de arte
*Lenguaje, etc.
FUNCIONALISMO
BRONISLAW MALINOWSKI
 Antropólogo de rigor CIENTIFICO, en las OBSERVACIONES y la importancia que dio al TRABAJO DE CAMPO.



˜ Considerado el FUNDADOR del FUNCIONALISMO
 El FUNCIONALISMO= viene orientado en los aspectos BIOLOGICOS Y PSICOOGICOS
 ACEPTACION= transformación de las necesidades del INDIVIDUO en necesidades SOCIALES SECUNDARIAS.
*Cada sociedad es considerada como un sistema cerrado y coherente.
˜ Se OPUSO a la aplicación reduccionista de ciertos planteamientos evolucionistas a las sociedades humanas.

MALINOWSKI= Reflejo las siete necesidades básicas
1. Nutrición
2.
Reproducción
3.
Seguridad
4.
Relajación
5.
Comodidades Físicas
6. Movimiento
7.
Crecimiento
Cada institución social tiene necesidad de satisfacer y así lo hace cada puntocultural.


INICIOS
 La ESCUELA FUNCIONALISTA se consolida en Inglaterra alrededor de 1920.

 Pretendió CONVERTIR la ANTROPOLOGIA en una disciplina científica, a fin de establecer una corte con la antropología conjetural
 La llamada REVOLUCION FUNCIONALISTA fue la que INICIO el camino de la antropología científica, dentro del marco y el auge del imperialismo británico, a través de sus mas importantes creadores:
 RADCLIFFE- BROWN= Fundador del FUNCIONALISMO MODERNO en la antropología (en Economía)

CONFIGURACIONALISMO
RUTH BENEDICT
 Análisis intensivo de las CULTURAS RECONSTRUYENDO las CONEXIONES HISTORICAS, basadas en los estudios de la DISTRIBUCION de RSGOS ESPECIALES y complementados con las comprobaciones arqueológicas.


1 DRENAJE
Diseñar un sistema de drenaje es indispensable para obtener buenos rendimientos en una plantación; la evacuación de los excesos de agua de una precipitación debe tener lugar en menos de 48 horas; evitando así acumulaciones de agua que producen amarillamiento en las plantas afectadas. Ara ello se cuento con un tractor John deere 8260R de 260hp.



1 PUENTES
Los puentes se utilizan para permitir el cruce en drenajes, caños, etc. Al inicio los puentes se construyen con madera quequeda de la limpieza del terreno o se utilizan troncos huecos, sobre todo cuando se han excavado drenes y éstos cruzan las carreteras; posteriormente estos puentes son reemplazados por alcantarillas. Las alcantarillas deben ser dimensionadas y Compradas, para ello se cuenta con la ayuda de una retroexcavadora 420E Caterpillar


2. LABRANZA DEL SUELO
En hacienda san José se utiliza la Labranza convencional esta se basa en el uso del arado de discos o vertedera como implementos de la labranza primaria e incluye varios pases de rastrillos de discos o de rastras. Para esta labor se cuenta con un tractor John deere. 8260R de 260hp

3.
ROTURA DEL SUELO
En hacienda san José se utiliza Arada plana esta se realiza con los arados llamados reversibles o sea aquellas que permitan arrojar el suelo siempre hacia el mismo lado cualquiera que sea el sentido de la marcha del tractor, Para esta labor se cuenta con un tractor John deere. 8260R de 260hp


4.
ALINEAMIENTO PARA SIEMBRA
El equipo de alineamiento estara provisto de una mira que les servira de referencia, una guaya de metal no menor de 30 mas.
Y disponer de cañas de 1.70 m. c/u. distribuidas en el campo en las líneas de siembra, que seran utilizadas como jalones indicando los puntos donde debe sembrarse las palmeras. Se procedera al alineamiento de la siguiente manera

Establecimiento de las líneasbase en ambos lados dela parcela (N-S) a partir de los cuales se iniciara el alineamiento.
De acuerdo al diseño de siembra al tresbolillo, cada jalón quedara establecido a lo largo de la línea de siembra (N–S) a una distancia de 8.50 uno del otro y de 7.36 entre líneas para una densidad de 160 plantas/Ha.
Para una densidad de 143 plantas /Ha. La distancia sera de 9 m. una de la otra y 7.80 m. entre líneas

5. TRANSPORTE DE PLANTAS
Las plantas son transportadas del vivero al campo definitivo un día antes de la siembra; los plantones transportados son colocados al borde de cada parcela; de aquí son distribuidos con mano de obra a los puntos de siembra. El personal realiza la labor de carguío y descargo de los plantones

6.
SIEMBRA Y PLANOS PARCELARIOS
El primer paso para realizar la siembra consiste en limpiar y retirar totalmente la bolsa donde se encuentra instalada la planta y se procede a realizar la siembra introduciendo la planta en el hoyo.
Se recomienda si fuera necesario, utilizar la tierra superficial en la parte inferior del hoyo en los bordes de éste, se debe terminar el trabajo de siembra realizando el espolvoreado de un insecticida alrededor del tallo dela planta para protegerla de los roedores y sobre todo evitar el ataque de hormiga arriera
.
Luego de terminar la siembra se procede a levantarlos planos parcelarios; donde se anota elnúmero de plantas sembradas, el curso de los caños naturales y artificiales todo lo que debe quedar graficado en un plano. Luego se registra las zonas donde existen problemas menores de drenaje que pueden ser solucionados levantando la plataforma en una siembra complementaria.


7. CULTIVO DE COBERTURA
En la hacienda toda plantaci&oacu ˜ Ven a cada CULTURA como una UNIDAD SINGULAR y como un PROBLEMA HISTORICO INDIVIDUAL.
˜ El DESEO era captar el sentido de una CULTURA como un CONJUNTO.
˜ Comprender al individuo viviendo en su CULTURA, y a la CULTURA como vivida por individuos.
˜ Esto se llama CONFIGURACIONALISMO.

INTERPRETACION/ ESTUDIO

 CONFIGURACIONALISMO= Es una exposición en TEMRINOS de la PSICOLOGIA INDIVIDUAL pero también dependiendo de la HISTORIA.
˜ BASES BIOLOGICAS de los fenómenos sociales, se han sostenido que LOS RASGOS SON TRANSMITIDOS BIOLOGICAMENTE Y NO CULTURALMENTE SELECCIONADOS.
˜ Las BASES BIOLOGICAS de la CONDUCTA CULTURAL CARECEN de IMPORTANCIA. Los HISTORICOS son los DINAMICOS.
˜ Las CONFIGURACIONES no son tipos. Cada uno es una caracterización UNICA y EMPIRICA.
OBJETIVO
 Es ENTENDER el modo en que las culturas cambian y se diferencias.

*Como se EXPRESAN
*La manera en que la costumbre de los pueblos ACCIONAN en las vidas de los individuos que los componen.


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