Narrativa e interpretación de roles como
constructores de Identidad
En “Persona” de Ingmar Bergman, el director aborda la
relación que se produce entre dos mujeres protagonistas en el cual se
desencadenan un cúmulo de situaciones, en las cuales se dejara
ver la intención de su director por explorar y dar a conocer ciertos
temas de relevancia para el ser humano, como puede ser el problema de la
identidad, que es el tema que interesa a este ensayo. En la trama, la actriz
Elisabeth Vogler (Liv Ullman), es hospitalizada tras haber
decidido guardar silencio absoluto cuando interpretaba un rol, ahí
conoce a su enfermera; Alma (Bibi Andersson) a quien se le ha encargado el
cuidado de la actriz. Como
ayuda para la sanación de Elisabeth, van hacia un
lugar aislado en un paisaje costero. Allí, ambas protagonistas
viviran un proceso de configuración, quiebre,
reconstrucción y reconocimiento de la personalidad y de la identidad
propia y del otro a través de la relación interpersonal.
“La identidad de las dos protagonistas se construye mediante las relaciones
que ambas mantienen y el rol que las distingue y separa”.
(Fernandez, 2011, pag. 68)
En la película la construcción de
identidad, se da a través de las personalidades de las protagonistas que
son muy distintas. Alma se diferencia a
través del
lenguaje. Ademas tiene asumido su rol en la vida, esta segura de sus actos y confía en larealidad y en la
seguridad de su interior. Ademas el lenguaje,
sera una manera de aludir la aparente seguridad que tiene de su
identidad. “Aun cuando el sujeto participe en su
propia narrativa esto no implica una identificación Automatica, o
sea, no se identifica necesariamente consigo mismo”. (Zizek, 2011, pag.16). En tanto que
Elisabeth se ha encerrado en sí misma, optando por el silencio. Alma asume conscientemente su rol en la vida, en cambio Elisabeth al
parecer siente que su papel o rol en la vida no es una representación
sincera, y por lo tanto calla, mediante el silencio no hay mentira audible.
“¿Que desea la sociedad de mi es decir,
descubrir el sentido de los turbios hechos en los que me veo forzado a participar”.
(Zizek, 2011, pag. 19). A medida que avanza la
cinta se puede ir apreciando una relación de dominio y sumisión,
en donde Elizabeth a través de la
negación de la palabra provocara un
enigmatico silencio que controlara, desesperara e
ira absorbiendo de a poco a Alma, es
decir; el silencio como
arma de dominio. Y Alma a través de la narrativa expondra su
personalidad y su fragil identidad dejandola expuesta y
vulnerable. Por lo tanto se puede leer el mensaje de la angustia del
fingir y el peligro de la narración. Todo este juego de roles, de
dominio, de personalidades y de búsqueda de identidad se da a
través del lenguaje, por ejemplo en la escena en que Alma,cuenta a
Elisabeth, su participación en una orgía en la playa. Esta escena
genera una atmósfera sexual sin la necesidad de recurrir a imagenes o flashbacks de lo que se cuenta. Este
relato sexual y la escena en sí es muy importante a mi parecer; porque
el sexo puede implicar el deseo y la posesión del otro y por eso,
se establece esa relación erótica entre quien posee y el
poseído. Ademas se deja ver el extraño
proceso de dependencia que hay detras de esta confesión por parte
de Alma. “la relación del sujeto con su otro y el deseo de
este último es crucial para la identidad misma del sujeto” (Zizek,
2011, pag. 18)
Otro factor interesante a parte del lenguaje o de la negación de este,
en la construcción de la personalidad e identidad, es el juego de los
papeles y/o roles que ambas mujeres interpretan en sus relaciones con los
demas, y se deja ver en su relación entre ambas, es decir; ellas
actúan un modelo interno que no refleja su verdadera identidad, pero que
les permite desenvolverse de forma eficiente en la vida y en su relación
con los mas cercanos, pero con la consecuencia del sufrimiento interior.
“Estos modelos internos permiten al individuo tomar decisiones sobre sus
comportamientos de apego hacia una figura particular, anticipar el futuro y
hacer planes, para conseguir operar de forma mas eficiente”.
(Díaz, Soares, 2006, pag.180).
Para Alma los roles de serenfermera y la construcción de una vida
familiar, como
esposa y madre, son sus pilares en los que intenta construir identidad. Pero en
el transcurso de la película se va dando cuenta
que esa aparente seguridad en sus roles es solo una fachada. Es aquí
donde la narrativa y la interpretación de los roles contribuyen de
manera unida, en este caso, a la construcción
de la falsa identidad. Ya que por un lado la interpretación de rol es la
que inicia la construcción de la identidad, y la narración,
reafirma esta sensación de identidad y proporciona la manera de
autoconvencerse a través del relato propio de lo vivido, de lo que se es
y de lo que se quiere llegar a ser. “No podemos ignorar nuestros roles o
nuestras mascaras porque no hay identidad posible detras de ellas,
mas que el nihilismo y la nada”. (Fernandez, 2011,
pag. 70)
Y a la inversa, Elisabeth es una actriz que se ha vuelto
escéptica acerca de sus propios actos. Se refugia de la
agresión continua del mundo, decide permanecer
callada. La prueba de ello es cuando ve la foto de su hijo y la rompe o cuando
ve imagenes violentas por televisión. La desconfianza interna en
su rol provoca esa conducta. “El comportamiento y el
pensamiento se vuelven desorganizados y desorientados por la inundación
emocional o por los intentos de prohibir o bloquear esas emociones del estado
consciente”. (Díaz, Soares, 2006, pag. 182).
Elisabeth, esactriz como
ya se ha dicho, y decide no hablar mas, por lo tanto, esa actitud puede
interpretarse como dejar de actuar y limitarse
de ahora en adelante a ser espectadora del
drama que otros interpretan, en este caso, ella sera el publico que
observa la actuación de Alma
en su propio drama interior. Por lo tanto se produce una inversión de
los roles en el momento en que comienzan a vivir juntas. Elisabeth sale del escenario para contemplar
las evoluciones del
resto, es decir de la enfermera. Es aquí donde comienza a producirse la
confusión de identidades, a través de este
intercambio de papeles a través de la interacción con el otro.
Por lo tanto para que la narrativa y la interpretación de roles surtan
efecto, se hace necesaria la participación de un
otro. “Los rasgos interpersonales a menudo se infieren mejor a partir de
la comunicación con otros, y esto requiere normalmente un lenguaje
común adquirido”. (McCrae, et al, 2000, pag. 4)
A pesar del conflicto
que se produce en la interacción con el otro, es decir en la
relación interpersonal de las protagonistas, todo esto sirve como terapia para
reelaborar y reconstruir los cimientos de la personalidad. “No es posible
un yo al margen de las normas sociales y
culturales”. (Fernandez, 2011, pag.70).
Por lo tanto no es posible la construcción de identidad si no se tiene
un otro como espejo para replantearse y reformularse el problemade la
identidad, y esto es posible a través de los mismos factores que
llevaron en su momento a distorsionar el concepto de identidad, es decir a
través del rol y la narrativa en interacción con un otro.
“Cuando, debido a la terapia, la estructura del caracter comienza
a resquebrajarse, para dar lugar a una forma de ser mas
espontanea, el paciente percibe todo ello como algo extraño, a
pesar de ser un comportamiento mas saludable que todo lo anterior. Por
eso, si la estructura del
caracter se destruye a las primeras de cambio, aunque sólo sea
temporalmente, la persona quedara sumida en una gran confusión y
se preguntara: ¿Quién soy yo realmente?
(Izquierdo, 2002, pag. 626)
Andrés Rettig Ricóuz.
Bibliografía:
-Díaz, P. y Soares, I. (2006). Apego y
Psicopatología en jóvenes y adultos: contribuciones recientes en
la investigación. Int J Clin Health Psychol, Vol. 7,
Nº 1
-Fernandez, R. (2011). El mito
del doble en
la representación cinematografica. Revista
semestral de iniciación a la investigación en filología.
Vol. 4 pag. 63-67
-Izquierdo, A. (2002). Temperamento, caracter,
personalidad. Una aproximación a su concepto e
interacción. Vol. 13, pag. 617-643
-McCrae, R. et al. (2000). La herencia por encima del ambiente, temperamento, personalidad y
desarrollo a lo largo del
ciclo vital. 78(1), pag.173-186
-Zizek, S. (2011). El acoso de las fantasías.
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