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El nacimiento de la civilización: el marco geográfico y cronológico



Tema 1. • III milenio a.C.
Dos zonas geográficas diferentes: Sumerios y Acadios y el Imperio Antiguo de Egipto.
Sociedades agrícolas vinculadas a los ríos.

Son las primeras sociedades complejas, donde se da el paso de las culturas prehistóricas a las culturas históricas, definidas así por la aparición de la escritura. Los lugares donde aparecen por primera vez la historia es en los valles de los ríos Tigris y el Éufrates, lo que conocemos por Mesopotamia, por lo que aparecen en lugares de valles fluviales son sociedades agrícolas vinculadas a ríos. En ambos ríos mantienen un caudal durante todo el año y tuvieron que ser canalizados para permitir irrigación en el territorio que producirá excedentes y se formarán gentes y aparecen las primeras elites, los primeros personajes con cierto poder. Este sistema de irrigación tiene también algunos problemas y es que las tierras tienen que descansar, dejarlas en barbecho.




En la zona del valle del rio Nilo tiene condiciones distintas. El valle funcionó con una inundación del rio en las tierras de Egipto. Era importante para los egipcios, ya que tenían un calendario vinculado con el rio. Cuando inundaba las tierras, al retirarse las tierras había dejado limos que actuaba como fertilizantes para las tierras. Kenet (tierra negra). La idea que tenían los egipcios de su propio territorio no incluía la tierra negra. El Nilo tiene unas aguasmuy tranquilas porque apenas tiene pendiente, y es una franjamuy estrecha. Esto permitió el florecimiento de una agricultura por regadío y por inundación. El caso contrario había peligro de malas cosechas, esto fue así hasta la construcción de la presa. El régimen fluvial del Nilo tiene importantes consecuencias a nivel arqueológico, que hace que solo conozcamos unos cuantos datos.


La aparición de la civilización se da en espacios vinculados a ríos que permiten la agricultura. El excedente de regadío (creciente fértil de media luna). Fuera de los valles, se empiezan a explotar varios recursos de los desiertos del Nilo. En el desierto oriental es una zona bastante rica en piedras preciosas y semipreciosas que daban lugar aobjetos que solo obtenían las familias pudientes y que se obtenían en tumbas, por hallazgos arqueológicos. El desierto occidental es el lugar donde vamos a encontrar todas las tumbas egipcias con recursos materiales. Los egipcios relacionaban el occidente con los difuntos. Esto tiene que ver con el ciclo solar, ya que el sol se levanta por el este, donde se da la vida (las ciudades) y entra en el inframundo por el oeste, por occidente, donde “muere” el sol.


Diferencias entres estas dos áreas. Fragmentación política que encontramos en Mesopotamia se dan la aparición de ciudades-estado, cada una con su propio gobernante, era el representante de la divinidad en la tierra (Summer). Tenemos quetener en cuenta que la línea de costaha cambiado desde antes hasta ahora. En Mesopotamia tenemos estas sociedades teocráticas, donde el gobernante es la divinidad en la tierra y lo que vamos a encontrar es el templo. Es la capilla del dios propiamente dicha. Grandes centros económicos. Por el contrario, en Egipto, en este mismo periodo, lo que encontramos es un estado unificado, desde el Delta hasta el alto Egipto (el sur de Egipto). Egipto está unificado y gobernado por gobernantes tan poderosos que pueden construirse unos templos tan grandes como las pirámides, es un fenómeno de Egipto en el III milenio, (imperio antiguo Egipto).

• II milenio a.C.
Continuamos encontrándonos con la zona de Mesopotamia, ahora unificada
básicamente a partir del siglo XVIII por Hamurabi. En Egipto corresponde como
Imperio medio e Imperio Nuevo. (Imperio o reino). Dinastías XVIII, XIX y XX. Sale de
las fronteras del valle del Nilo. Hay otras civilizaciones como el Imperio Hitita, fuera
del mundo antiguo.
*Cronología del Imperio Hitita: desde comienzos del II milenio hasta su desaparición
con la aparición de los pueblos del mar.
Ya no tenemos estados que controlan un pequeño territorio, sino que vamos a encontrar
culturas que van a unirse territorialmente y que van a chocar entre sí. Grandes potencias
del momento: Babilonia (parte sur de los ríos Tigris y Éufrates), pequeño Reino Asirio
(Nínive y Asur), los hititas que se han extendido por el curso alto del los ríos Tigris y
Éufrates y hancolisionado con el reino Egipto que ocupa el territorio costero (batalla de
Qadesh).

En este momento, también empiezan a surgir culturas en lo que conocemos el ámbito
griego, en el Mar Egeo. En él se subdivide en tres zonas diferentes: lo que es la zonas de
las islas griegas, alrededor de Grecia, la zona continental y la zona de Asia Menor, la
franja costera de la península anatólica, que corresponde con la minoica, la micénica y
la troyana, respectivamente.

La cultura micénica centrada en la isla de Creta que se desarrolla en el II milenio es una talasocracia. Es un estado cuyos recursos son marítimos, ya que tienen una flota naval importante. Aparecen a finales del siglo XIX, gracias a las excavaciones en Creta por Arthur Evans, el palacio de Cnossos, el descubrimiento que es coetánea a lo que está pasando en Mesopotamia y Egipto. Dos fases palaciales. Primeros palacios y segundos palacios muchos más grandes. Evans empieza a recuperar todos los restos que se encuentran del hallazgo. El palacio de Cnossos tiene una planta laberíntica, de ahí da el nombre de la cultura minoica (relación con el mito de Teseo y Minotauro). En el palacio de Cnossos aparece una serie de pinturas murales que lo relacionan con la cultura de Egipto, con la cultura del color. Es una cultura que refleja una vida muy feliz y placentera. La representación de los juegos con toros es una imagen muy bucólica a la que se asocia.
En el continente va a desarrollarse, de manerasucesiva a la cultura minoica, la llamada cultura micénica, que recibe el nombre del centro de la gran ciudad de Micenas. En la


cultura micencia son estados independientes. La geografía donde se encuentra el mundo
micénico es muy accidentada y encontramos auténticos estados independientes. Los
príncipes aqueos son reyes que se unen para invadir Troya. Esta cultura recibe el
nombre de lugar de Micenas excavada por Schliemann que sacó la luz la ciudad de
Micenas. La Puerta de los Leones está construida por grandes bloques ciclópeos.
La Puerta de los Leones es la ejecución arquitectónica más característica y conocida de
Micenas y fue construida alrededor de 1250 a. C. Representa a dos leones rampantes de
unos 3 metros de altura. La pretensión de Schielmann era demostrar que lo que reflejaba
en la Ilíada era realidad. Encontró dos individuos con mascaras y uno de esos individuos
y mascara lo había interpretado como el rey de Agamenón.
Finalmente la zona de la península anatólica es donde estaría situada Troya, por lo tanto
es un punto bastante estratégico, controlando el mar de Mármara y el mar Negro. Esta
zona fue excavada por Schliemann. En Troya hay muchas ciudades superpuestas como
es en la colina de Hisarlik.
• I milenio a.C.
Mesopotamia. Dos grandes imperios que se suceden en el tiempo: uno es el Imperio
asirio (siglo 9 y siglo 7 a.C-612). Imperio neo-asirio. También está la Babilonia de los
caldeos, la babilonia de Nabucodonosor. Babiloniaciudad principal.

Los asirios. Empiezan a expandirse a partir de un núcleo en la zona alta del Tigris en la ciudad de Asur y van a ir sometiendo territorios a partir del siglo IX a.C., donde alcanza su máximo esplendor. Controlan políticamente la zona de los valles de manera sanguinaria, ya que es un pueblo muy violento. (En los textos bíblicos lo ponen de lo peor). El descubrimiento de la gran Asiria tuvo gran impacto en occidente, uno de los representantes de esta civilización es A.H. Layard. Este era jurista y se fue a excavar porque le gustaba la historia de “Las mil y una noches”. Excavó los grandes centros políticos de la cultura asiria, las tres capitales Nimrud, Nínive y Jorsabad. Tuvo mucho impacto porque muchos de los lugares que se nombraban en los textos bíblicos eran realidad. La aparición de grandes figuras y cabezas con cuernos, se empiezan a hacer representaciones muy bucólicas y muy románticas. Genios alados que decoraban las paredes de los palacios asirios y que estaban coloreados. El mundo antiguo es un mundo que tiene mucho color, lo sabemos por los restos de pigmentos.

Tras el saqueo de Nínive a finales del siglo VII a.C. van a perder importancia y van a ser sustituidos por Babilonia, que predominará esta zona, aunque con muy poco tiempo, hasta finales del siglo VI a.C. Una etapa corta pero muy conocida por ser la granBabilonia. Babilonia está dividida en dos por el rio el que pasa por en medio de la ciudad. La puerta deIshtar es la puerta más famosa de Babilonia, y da paso a la vía de las procesiones, en cuyos muros existen unos muros con leones pasantes (con actitud de caminar). Hay un gran recinto templario que es el templo-torre de Babilonia que no se conserva, pero se pondera que era de una altura próxima a 100 metros. Es una zona plana solamente interrumpido por el derrumbe de asentamientos antiguos, los llamados tells. Este templo era de Nabucodonosor. Babilonia fue excavada por los alemanes y llevado a cabo por Koldewey a principios del siglo XX, por lo que sus restos se conservan en Alemania. Los inicios de las excavaciones fueron en la puerta de Ishtar.

• EL MEDITERRÁNEO EN LA PRIMERA MITAD DEL I MILENIO a.C. (DENTRO DEL PRIMER MILENIO). La diáspora fenicia hacia el
Mediterráneo occidental.

Ciudades fenicias, que son ciudades independientes hasta la llegada de los asirios que lo controlan todo y piden un tributo a los fenicios, son una de las causas de su vocación marinera. Es una franja muy estrecha (montes del Líbano). Los fenicios son los que van a recorrer de punta a punta para importar sus recursos hasta la península ibérica. Los fenicios van a jugar un papel fundamental sobre todo a nivel de transporte de mercancías suntuarias exóticas, lo que hacen que aparezcan en tumbas, como ajuar funerario. Objetos exóticos que marcaban la diferencia con los que no podían adquirir esos objetos.

Valle del Nilo en el Bajo Imperio de Egipto. Vamos aencontrar grandes restos arqueológicos de gran entidad, por ejemplo de importantes necrópolis. También los templos construidos en este periodo construidos por la dinastía Ptolemaica (Ptolomeos), que eran griegos. Van a construir templos al más puro estilo egipcio. Se representan con la mayor rigidez, como los antiguos reyes egipcios.
Grecia, edad oscura. No sabemos prácticamente nada. Nos encontramos con un panorama mucho más pobre, algunos elementos a destacar como los templos griegos.
En estos edificios alargados con columnas en medio quieren ver el origen de los textos clásicos griegos; o las cerámicas geométricas, que son unas vasijas enormes para señalar las tumbas, representan un ritual funerario. Se conoce con ese nombre por los motivos de esas franjas.
Península itálica. Vilanoviano y etrusco. Momentos antes de la civilización romana.
Empezamos a encontrar algunas colonias griegas, como se conoce la magna Grecia.
Fase orientalizante en la península ibérica. Elementos que vienen de oriente a nivelmetalúrgico y nivel de marfiles que es un nivel precedente que conoceremos como mundo ibérico.


• SEGUNDA MITAD DEL I MILENIO a.C.
Las grandes potencias entran constituidas en la mitad de occidente mediterráneo.
Grecia clásica y helenística. El gran esplendor de Grecia.
Roma. Republicana y antigua y el alto imperio. Es redescubierta con interés científico en el renacimiento, y empieza a surgir interés por las cultura antigua romana. Hasta esemomento las ruinas de Roma estaban en pie y eran aprovechadas para vivir, habían crecido una especie de suburbios y casas. No eran consideradas con valor histórico.


Escultura de Laoconte*. Poco después se reconoce la cultura etrusca, un pueblo anterior a los romanos, y a partir de ahí se va extendiendo a todos los puntos de otras culturas. Cartago. La gran potencia que se instala en el norte de África heredera de la tradición fenicia entre los siglos XII y VI a.C., plantan cara a los romanos (guerras púnicas). Dos grandes imperios: uno es el persa y otro es el que crea Alejandro Magno. Alejandro combate contra el rey persa Darío III en la batalla de Issos. Detalle del mosaico de la Casa del Fauno de Pompeya (Museo Arqueológico Nacional de Nápoles).


Mundo ibérico que es el mundo indígena, mundo prerrománico que acabará englobado
dentro de los territorios del imperio romano. Empieza a tener entidad con los fenicios
que están creando colonias en zonas costeras y también los griegos, de esas influencias
culturales va a salir lo que es la cultura ibérica.
TEMA 2. LA CIUDAD EN EL MUNDO ANTIGUO.
1. La arquitectura y el urbanismo como indicadores culturales para el
historiador.
Ciudad: Sede de la Administración; lugar de culto; centro de producción y de
intercambios comerciales.
Arquitectura: función primaria de tipo biológico; funciones secundarias básicas.
Urbanismo: coordina y ordena los edificios en el espacio vital.
El urbanismo va íntimamenterelacionando con la ciudad. La ciudad está definida como
el lugar donde encontramos, donde se instala la administración, el lugar de culto, el
centro
de producción y de intercambios comerciales. Se define no sólo como la
congregación de esas viviendas, sino también como las funciones políticas y
comerciales. Edificios que, según el tipo de estos, cumplen una función primaria (casi
biológica) de protección pero que pronto, con la evolución histórica, también empiezan
a tener funciones secundarias múltiples como la representación institucional, religiosa.
Intervienen muchos factores, una persona, un grupo o familias o instituciones que
quieren hacer (construir) ese edificio, la gente quien ejecuta las obras, los materiales de
los que se dispone, en definitiva el espacio y el lugar. La arquitectura es un reflejo de la
sociedad quien la crea.
El lugar donde se ubica estos edificios, coordina y ordena los edificios en el espacio
vital es el urbanismo.
2. La aparición de la ciudad en el Próximo Oriente.
 Próximo Oriente, III-I mil, de la aldea a las ciudades.
Es el lugar donde se da ese salto de las aldeas prehistóricas a lo que conocemos o
podemos definir como ciudad. En una zona de valle y llanura y donde van a surgir esos
primeros asentamientos y enclaves que tienen un grave problema de conservación
debido a los materiales que se construyeron, que es el adobe. Ejemplo de las colinas de
Eridú (Irak). Ciudad más antigua, primera ciudad. Un dios muyimportante habría
creado el mundo, y en Eridu se ha excavado la zona de edificios importantes y se
desconoce el resto, no son nada espectaculares ya que son un montón de arena
(tells=montículos artificiales). Según la tradición sumeria, Eridú era la más antigua de
las ciudades de Mesopotamia, donde el dios Marduk había creado el mundo.
Presencia de muralla como elemento de delimitador, que tienen su simbología y separa
el caos del orden de la ciudad. Murallas que están construidas en adobe y barro, como
casi todo en Mesopotamia, y que tiene gran entidad. Murallas de Uruk /Warda tenía 900
torreones y se calcula que podrían vivir 45.000 personas dentro de sus delimitaciones.
Elementos definidores de la ciudad en el mundo antiguo. Y otro es la presencia de


edificios de culto y edificios de gobierno, que en principio es la misma cosa. Lo primero
son recintos de culto o templos. Las murallas tienen tal envergadura de tanta
monumentalidad que existen leyendas que fueron construidas por el héroe Gilgamesh.
Las murallas de Uruk se consideran las más antiguas de Mesopotamia y se atribuye su
construcción al legendario rey Gilgamesh
Las ciudades en Mesopotamia responden básicamente y en general a tres grupos que
tienen que ver con las tres zonas que se concentraron en diferentes momentos: grupo
meridional ciudad-estado sumeria; grupo central: babilonia y Acad; y grupo
septentrional: asirio. Cada uno de estas tres zonas responde en general a tresmodelos
urbanísticos diferentes: la ciudad-templo sumeria de Ur, el urbanismo de tipo
geométrico (a partir de la ciudad de Babilonia) y el urbanismo asirio del que
utilizaremos como ejemplo la ciudad de Jorsabad. [ Los templos presentan tipos
variados: ciudad-templo sumerio, urbanismo militar asirio, Babilonia: orden
geométrico.
 Las primeras ciudades: las murallas (barrio residencial de Ur).
Las ciudades-estado sumerias suelen responder a un espacio ovalado rodeado por una
muralla (el caso de Uruk). Gran enclave religioso que normalmente está ubicado en el
centro
de la ciudad. La ciudad suele estar rodeada por un poso que suele llevar agua
para hacer la función de ese foso rodeando las murallas. En este tipo de ciudades
solemos encontrar los edificios más lujosos que suelen estar en la zona NE donde se dan
los mejores vientos. La ubicación de los mejores barrios de la ciudad tiene que ver con
las mejores zonas de la ciudad. El barrio de Abraham, datado en el cambio de milenio,
a finales del 2000 a.C., las viviendas están amontonadas. Es un barrio de viviendas
acumuladas, no hay un orden, no hay calles que se cruzan unas con otras, con la función
de las calles de acceso a las casas. Irregularidad en las parcelas, parcelas grandes junto a
parcelas pequeñas, con una ausencia total en la irregularidad en las parcelas.
 Jorsabad fines s. VIII a.C. “fortaleza de Sargón”. Urbanismo asirio.
Estructura cuadrangular, que tiende a la regularidad, murallascon torreones que están
relativamente cerca unos de otros. A la ciudad se accede por 7 puertas, dos en cada uno
de los lados excepto en la zona N de la ciudad, donde solamente hay una y podemos
calcular donde está la última puerta encontramos una gran mole, un palacio que se
construyó Sargón II, que sobresale de la muralla que está como presidiendo y
encabezando la ciudad, pero es que además está aterrazado, hay una graduación en
altura del palacio.
La ciudad esta escalonada. El núcleo central, que es el palacio está a un nivel más alto
de toda la ciudad. Hay un zigurat que también está a cada altura, que en cada altura está
pintada de un color diferente pero vistoso, cada uno de ellos. En los bordes de la ciudad,
sobresaliéndose en las murallas, están los edificios más importantes y no en el centro de
la ciudad, sino encabezando y presidiendo la ciudad. La mayor parte del espacio no se
conoce, está sin excavar, se ha excavado lo más vistoso, el palacio de Sargón II y un
espacio que se cree un espacio militar o un espacio del sucesor del rey. La distribución
regular de las puertas y algunos indicios del terreno, han propuesto una estructura de
diales rectos, coincidiendo puertas con puertas.


 La ciudad de Babilonia
(Nabucodonosor)

(bab

Ilim=Puerta

de

Dios).

I

milenio

Urbanismo más o menos regular como lo encontramos en la ciudad del urbanismo
asirio, pero los edificios religiosos los encontramos en el centro como losencontramos
en la zona sumeria. Babilonia es una de las ciudades más conocidas de este mundo
antiguo, se decía que era la mayor ciudad de toda Mesopotamia y está atravesada,
prácticamente en dos mitades, por el rio Éufrates. La ciudad tiene una segunda línea de
muralla que abarcaría un espacio mucho más grande, por lo que se obtendría la zona
central de la ciudad y la segunda ciudad que abarca un territorio que se conoce poco. La
zona central parece más o menos regular, de forma casi rectangular y tiene también
diferentes puertas que aquí sí que sabemos que dan a una vía que suele ser una de las
calles principales y que tienen todas ellas nombres de divinidades, está dedicada a una
divinidad diferente. en la calle principal se encuentra la puerta más famosa, la puerta de
Ishtar, que es una puerta doble. El palacio real está junto a la muralla, adosada a ella. Es
el palacio de Nabucodonosor II, actualmente reformado. El palacio real da paso a la
calle principal de Babilonia, donde está la puerta de Ishtar. Es la calle principal porque
es la que lleva al recinto religioso; en segundo lugar, es la calle más ancha; tiene
decoración en las paredes, con leones pasantes; y es la única calle que está pavimentada
o enlosada.
3. La ciudad en el antiguo Egipto.
La ciudad en el antiguo Egipto tiene el mismo problema o las mismas circunstancias
con el material como en Mesopotamia, ya que se construye con adobe o barro, por lo
que se conoce poco, con unagravante, y es que tiene tan poco espacio útil, porque el
espacio es estrecho, y las ciudades actuales están encima de las ciudades antiguas. Hay
excepciones como la ciudad que creó Akenatón, la ciudad de Amarna (Tell el-Amarna).
A la muerte de Akenatón, la ciudad queda abandonada, por lo que no sufre
modificaciones, está parada en el tiempo. Lo que se conoce de las ciudades antiguas de
Egipto se conoce poco o se conoce representaciones de ciudades antiguas.
 Paleta de las ciudades, fines del IV milenio a.C.
Los egipcios se pintaban los ojos con malaquita (de color verde) se pintaban porque los
polvos de malaquita es un repelente de las picaduras de los mosquitos y podía ser
desagradable si le picaban en los ojos. En la Paleta de las ciudades se representa al
menos 7 ciudades, con una muralla a cada ciudad. Encima de las ciudades están
representados varios animales: hay un halcón, que es el símbolo del faraón (el Horus),
también hay un león, y un toro representa al faraón; un escorpión y los estandartes de
Horus, también representan al faraón. Todos ellos tienen una herramienta para abrir los
canales de las murallas, que representa un dios que abre canales, que representa el
controlador de las ciudades. Nos representa también que hay una existencia de elites con
más poder que las demás gentes, ya a finales del IV milenio.
De ciudades egipcias podríamos pensar las grandes capitales como Menfis (III milenio
a.C.), en la entrada del Delta. Capital delos grandes faraones. No se conoce nada del III
milenio, pero si se encuentran estatuas de Ramsés II, de un milenio posterior. En Tebas
pasa prácticamente lo mismo. Hay representaciones hipotéticas.


 Ciudades funerarias.
Sin embargo lo que sí que se conoce mejor, es un fenómeno que se da en Egipto y no se
da en otros lugares, son las ciudades funerarias. Se ha podido documentar panaderías,
los restos de fauna y de restos de alimentación de las personas que vivían aquí, la vida
de estos constructores de las pirámides. Estaban planificados y es una planta rectangular
muy bien estructurado, es la ciudad de los obreros que construyeron las pirámides, “la
ciudad perdida”.
Otra ciudad funeraria está vinculada con la pirámide de Sesostris I, es la ciudad Kahun
(del Imperio Medio), se encontraron muchos papiros, en algunas casas sabemos cuántas
personas vivían y hasta el nombre del propietario. Las características urbanísticas de
Kahun son extrapolares de que conocemos de las demás ciudades. Es una estructura
muy regular, orientado a los puntos cardinales, donde los edificios importantes ocupan
una posición central y en las que encontramos una división en zonas o barrios dos áreas
de la ciudad con características distintas y dos áreas de la ciudad que están separadas
físicamente por un muro. La ciudad está delimitada por una muralla y se ve reflejado
como dentro de la ciudad existe un muro del mismo grosor que el exterior que delimita
unasviviendas de 70 m2 de otras viviendas de 2.500 m2, una más grande que la otra.
Claramente en estos barrios viven diferentes tipos de gentes, por las zonas de los
barrios, y están separados físicamente por un muro. La organización espacial de la
ciudad quiere reflejar una estructura social.
 Tebas y la ciudad de los obreros de Deir el-Medinah (II milenio a.C).
Dinastía XVIII, XIX y XX.
Estos constructores que estaba construyendo las tumbas excavadas en las montañas, es
gente que tiene información privilegiada, porque sabían donde se sitúa las tumbas de los
reyes, por lo que los separa y los llevan a la ciudad de los muertos. Deir El-Medinah es
un poblado obrero frente a Tebas. Es el lugar donde se dio la primera huelga de la
historia, porque los obreros cobraran en vestidos, alimentos y en especies y se retrasaron
en el pago y dijeron los trabajadores que no trabajarían más. Son viviendas alargadas,
con restos de escaleras por lo que sabemos que tenían una segunda casa.
4. La evolución de la ciudad en Grecia: de Micenas al helenismo.
 Urbanismo griego, II milenio (cultura monoica y micénica).
Es en el II milenio, cuando empezamos a encontrar esta cultura. Cuando hablamos de
Grecia, hablamos de un territorio muy compartimentado que engloba tres áreas, las
áreas de las islas con Creta al frente, la zona de Asia Menor, las ciudades costeras de
Asia Menor, y la Grecia continental que es donde se desarrollará la cultura micénica, en
el II milenio a.C.En la isla de Creta, dentro de ella, hay una población, la más antigua, en el este de la isla
y luego es el centro de la isla, un momento más posterior en medio del I milenio.
Contrariamente de lo que hemos visto en Mesopotamia y Egipto, aquí vamos a
encontrar ciudades sin murallas, que significa que no tenían miedos ni peligros. Las
ciudades-palacios estaban bastante próximas sin estar delimitadas por un muro. Las
ciudades se desarrollan a partir de un núcleo que es el palacio minoico de los reyes
minoicos que se desarrolla con un ambiente aglutinador, que se va desarrollando sin
ningún orden, más bien con un crecimiento acumulativo. El palacio se configura como


el palacio central, las calles todas van al palacio, conectadas a veces unas entre otras con
callejuelas y calles con escaleras, porque estas ciudades están en suaves laderas. Las
placas cerámicas que se han encontrado en el palacio de Cnossos aparecen las fachadas
de casas que nos dan una información iconográfica de cómo eran estas casas que
rodeaban el palacio. El palacio minoico como núcleo generador que se va formando
alrededor que da un mapa bastante denso en estas ciudades y que no todas son costeras,
también hay ciudades interiores. El panorama que da con estas ciudades sin murallas,
dan una imagen de “felicidad”.
Ciudadelas, grandes ciudades micénicas que van a generar a su alrededor una serie de
acontecimientos urbanos, pero con características muy diferentes, ahora lasencontramos con fuertes importantes defensivos, murallas muy potentes y puertas de
acceso con un control total acceso a esas ciudadelas. Se construyen a partir de 1380 a.C.
Se construye en lugares ya construidos antes, niveles de contracciones pero menos
monumentales. Ciudadelas que no son de nueva planta y buscan lugares que son
doblemente protegidos, buscan emplazamientos defendidos topográficos. Lugares
escarpados, que están defendidos por la propia orografía. El centro es el palacio
(mégaron=estancia alargada.), y a partir de ahí hay un espacio jerárquico. Cerca del
palacio hay construcciones lujosas y conforme nos vamos alejando hay construcciones
más humildes. Lo sabemos por el grosor de las paredes, o las pinturas murales.
La ciudadela más conocida es la de Micenas, que de hecho es la que da nombre a esta
cultura (micénico). Se ubica en una cresta rocosa, donde tiene la parte un acantilado
bastante profundo que lo hace prácticamente inaccesible, aunque no haya muralla. En la
curva de nivel más alta se encuentra el palacio, y a partir de ahí, hay una graduación de
la construcción, construcciones que se salen de la ciudadela. Esta zona se conoce peor,
porque se ha excavado menos. Solo se excavan los palacios y los edificios más
emblemáticos. Se puede deducir que, en algunos casos, se trataba de lugares de trabajo,
con herramientas y trabajo de la materia de marfil. Había una serie de artesanos
vinculado al palacio de la ciudadela de Micenas. Laentrada estaba muy protegida,
donde está la Puerta de los Leones y han construido un muro para hacer una especie de
paso que sirve de control para poder elegir quien entra y quién no a esta ciudadela.
Tiene otra entrada menor, una poterna, es una puerta de dimensiones menores pero
también tiene una zona de pasillo que obliga al que entra allí, casi indefenso.
El palacio tiene una estancia alargada y es un espacio que, para acceder a él, tiene una o
dos habitaciones delante pero siempre en línea recta. Este tipo de construcciones que
conforman los palacios micénicos dan origen a los templos griegos.
El interior con diferentes construcciones. Hay una acrópolis redonda, con tumbas que
los cadáveres portan mascaras. La entrada con forma de pasillo para controlar quien
entra es la Puerta de los Leones. Son dos puertas de jambas y un dintel de 20 toneladas
que conforman la entrada de la ciudadela. El resto de la construcción está conformado
por un aparejo ciclópeo seudoisódomo (piedras de gran tamaño pero no están talladas
todas al mismo tamaño).
La pieza de piedra que da nombre a esta entrada es el triangulo de piedra monolítica,
pieza de gran tamaño que está haciendo de función arquitectónica ya que es un triangulo
de descarga para que las piezas descansen su carga en el triangulo y no recaigan al
dintel. También tiene una función emblemática; hay autores que dicen que es un escudo


de los príncipes. Es una interpretación que no deja de tener subase. Son dos leones en
posición rampante y tiene una columna que hace de eje, que es una columna de tipo
minoico, estrecha por debajo y máas ancha por arriba.
Otro ejemplo de ciudadela micénica es Tirinto. Encontramos de nuevo una ubicación en
altura, en un cerro, y una importante fortificación de doble con una muralla de 8 metros
de espesor, que divide la ciudadela en dos zonas. En la parte más alta se encuentra el
palacio y la parte más baja está vacía de construcciones, aunque está amurallada, que
posiblemente fuera un recinto para cuando asaltaran las murallas, es decir, que fuera un
recinto de protección de la población de Tirinto. La entrada a Tirinto se accede por un
largo pasillo estrecho con control de paso, una vez dentro hay un pasillo estrecho y hay
dos puertas cerradas. Cuando ya se ha accedido a través de las dos puertas hay un patio
de las casamatas.
El mundo micénico llega a su fin en torno al 1200 a.C. Hay varias versiones y una de
ellas es que fueron invadidos por los dorios. Fue una migración no violenta y
prolongada en el tiempo. Grecia entra en una época oscura en ese periodo de tiempo y
se empieza a tener las cosas claras en el siglo XI y XVIII a.C. y todo ha cambiado por
completo. Las ciudadelas están abandonadas prácticamente y comienza la Grecia
Clásica.
 La polis griega.
Es una civilización urbana. La polis es un estado y una unidad política fundamental en
Grecia. La Grecia continental es un espacio muy abrupto ycompartimentado y lo que
vamos a encontrar son ciudades-estado que van a hacer intentos de unión por
religiosidad pero que nunca llegaron a fraguar.
Ciudades con territorios bastante pequeños que nos dan este panorama. Estas ciudadesestados van a ir creciendo política y demográficamente, y este crecimiento está en la
base que va a tener importantes consecuencias y es la creación de colonias. Las
ciudades griegas salen de su territorio y fundan ciudades y colonias que van a tener unos
vínculos muy importantes (religiosos y comerciales) y estas colonias se van a situar en
la costa oeste de Anatolia (Turquia) y en la zona occidental se van a instalar en Sicilia y
en el sur de la península itálica. Esta presencia de ciudades en el sur de la península
itálica se va a conocer como la Magna Grecia.
Estas polis griegas son un antes (siglo V a.C., antes de las guerras médicas) y un
después (después de las guerras médicas). Se da un modelo de urbanismo ortogonal o
urbanismo hipodámico (Hipódamo de Mileto, nació hacia 510 a.C. Fue el que
reconstruyó la ciudad de Mileto después de las guerras contra los persas). La ciudad se
fortifica con una muralla adaptándose al espacio, bordeando lo que es la ciudad. Las
manzanas de casas no se adaptan a las murallas dejando espacios urbanos vacios para
que esté en orden. Tiene dos puertos, uno más cerrado que se utiliza como puerto
militar, ya que está más protegido, y un segundo puerto que es un puerto mucho másabierto y se utiliza como puerto comercial. Esta ubicación tan vinculada con el mar es
un modelo que vamos a encontrar en las colinas en la Magna Grecia y en la costa de
Anatolia, que son ciudades portuarias frente a las polis que están en el interior, para
protegerse de los ataques marítimos. La ciudad está organizada en tres sectores. Cada
sector tiene un tamaño pero dentro de cada sector tiene la misma regulación de calles y


edificios. La representación de los edificios de la ciudad se ubican en un lugar bastante
céntrico de la ciudad y además respetan la trama en cuadricula de las manzanas de
viviendas, de manera que no rompe la regularidad de la trama urbana. Este tipo de
ciudades hipodámicas son fáciles de distinguir.
No todas las ciudades que se recuperaron tras las guerras médicas son urbanismos
hipodémicas. Es el caso de un barrio de Delos (ciudad de una isla muy pequeña que no
pasa desapercibida, porque, supuestamente, es donde nació el dios Apolo. Hay
viviendas residenciales de bajo nivel que presenta una planificación urbana bastante
caótica, con calles que dan acceso de algunas casas. Frente a esto está la ciudad de
Olinto, donde encontramos un urbanismo regular; en este caso las manzanas o insulae
son alargadas completamente y en cada una de ellas hay cinco viviendas. Además van
agrupadas de dos en dos separadas por una calle estrecha.
Atenas, la actual capital griega como una ciudad emblemática que a pesar de ser la ser
la ciudademblemática de la Grecia clásica, no se construyó con un trazado regular sino
un sistema anárquico e irregular. Atenas, la cuna de la civilización, está completamente
irregular. La acrópolis, destacando donde está el Partenón y la gran plaza pública
(ágora), es un espacio abierto donde tiene lugar la representación de la polis. Ubicación
de Atenas respecto a la costa, con una distancia de 10km al puerto de Piero, puerto de
Atenas. En época de conflicto tiene sus ventajas, pero en épocas de paz tiene sus
desventajas puesto que las mercancías por vía marmita es menos costoso. El Pireo es un
enclave portuario con un urbanismo ortogonal.
Urbanismo helenístico (siglo III a.C.) ciudad de Pérgamo. Pérgamo está en una ladera y
lo que hace es construir terrazas a veces artificiales con muros decorados de contención.
Es como una escenografía con edificios ornamentales.
Tres urbanismos: urbanismo antiguo (anterior a las guerras medicas, que conocemos
poco y son urbanismo irregulares) urbanismo Hipodarmico (independientemente del
lugar donde se ubique las ciudades mantienen la ortogonalidad) y el urbanismo
helenístico (urbanismo monumental, donde la ciudad por excelencia es Pérgamo).
5. La fundación de Roma y su evolución. La ciudad romana.
I milenio antes de Cristo. Origen de la península itálica y allí aparece una ciudad, según
la mitología e indicios arqueológicos son de VIII a.C., que tiene que ver con la
fundación de la ciudad y el mito de Rómulo yRemo. La ciudad se funda según un ritual
muy antiguo (posiblemente de origen etrusco) que sacraliza el espacio donde se va a
ubicar la ciudad. No elegían al azar el lugar sino que consultaban a los augures para ver
si era un sitio propicio para fundar la ciudad. Si era propicio para fundar la ciudad, el
centro
de ese territorio hacía una fosa donde ponían una serie de ofrendas, y a partir de
ahí se trazaba el poerium o el perímetro de la ciudad. Lo hacia un sacerdote con bueyes
de color blanco tirados por el sacerdote. Esta zanja que hacia el arado era el espacio
donde se creaba la muralla y dentro de este espacio no se hacían enterramientos, era un
espacio sacralizado. A partir de ahí, van a determinar los dos ejes principales y a partir
de ahí se hacen las construcciones paralelas a estos ejes, por lo tanto se va a dar una
ciudad regular.


El lugar donde se va a situar Roma está cerca del rio Tíber, es el lugar donde se puede
cruzar el rio porque hay una isla (la isla tiberina). Es una zona de cruces de vías de
comunicación en pleno lacio italiano. El lugar está conformado por 7 colinas que son las
colinas del capitolio (Capitolio, Quirinal, Viminal, Esquilino, Celio, Aventino y
Palatino). El espacio entre las colinas aparecerá el foro. Estos intentos de organización
se dan ya en época temprana. El alcantarillado mayor la tenemos documentada en estas
épocas tan antiguas y en el siglo II a.C. ya se cubre. Es una zanja para drenar una zona
queestá hundida entres unas colinas. Otras de las obras son los primeros puentes de
piedra (pontifez maximus). Es una ciudad que va ganando espacio y empieza la
monumentalización del foro, que es este espacio público donde se encuentran los
espacios públicos de representación del gobierno. Uno de los primeros edificios es el
templo dedicado a Júpiter en la colina del capitolio, justo donde fueron a parar los
gemelos Rómulo y Remo. Es un edificio que no se conserva, pero si el podio, que tiene
unos 4 metros de altura. También surgen otros templos, como basílicas.
El foro romano va a ir creciendo. Augusto va a agrandar este espacio y Julio César ya lo
había hecho, y Augusto echa abajo toda una barriada de casas de bajo nivel y utiliza
todo ese espacio de representación que utiliza mármol. El papel de foro ha cambiado, es
una cuestión de representación de la figura del emperador (el culto imperial) que no va a
frenarse y cada uno de los emperadores tenía que dejar su huella en el foro romano.
Foro de trajano, a principios del siglo II d.C. Se construye un foro enorme con el dinero
del botín de la guerra de los dacios. Desmonta media colina para tener espacio para su
foro, y en ese frontal que queda en la corina del Quirinal crea un centro y complejo de
tiendas espectaculares. La altura de la columna trajana es la altura que desmontó de la
colina del quirinal. Tiene un gran espacio, una plaza enorme con una estatua del
emperador a caballo. Tiene unacolumnata a cada lado que acaba en forma de hemiciclo.
Tiene una basílica atravesada en el foro con dos ábsides, y detrás está la columna trajana
y la columna trajana está en medio de una biblioteca con dos salas: uno para los autores
griegos y otra para los latinos y al final tiene un templo que diviniza al emperador
Trajano.
La planta del foro romano es un maremágnum de construcciones, que es un espacio de
representación., solo era un espacio que representaban los edificios de gobierno y luego
los emperadores construían sus templos y hacían sus arcos y columnas para ser
divinizados.
Los campamentos militares romanos eran unas estructuras completamente organizadas,
donde cada uno de los individuos sabía que tenía que hacer cuando caía la noche.
6. La ciudad en el mundo ibérico.
Se ha dicho o se ha cuestionado que sea una cultura urbana. En el mundo ibérico no
tenemos grandes construcciones monumentales, pero sí tenemos enclaves urbanos que
responden a tres modelos urbanísticos.
 Urbanismo regular.
Poblado del Oral (San Fulgencio). Es un poblado fortificado por murallas con calles
bastante anchas, con una plaza. Hay una planificación y organización que requiere


superficie plana y se ha pensado que era muy tardío, de influencia romana, pero resulta
que no, está documentado en el s. V a.C. Tenían una zona en algunas zonas de
poblaciones regulares. Son lugares pequeños.
 Urbanismo geomórfico o irregular.
Poblamientos en crestas y curvasencrespadas. Estos poblados van descendiendo por la
colina, por calles que se convierten en escaleras con anchos que son plazas y espacios
que son templos, pero tiene una estructura de vivienda, pero se sabe que es un templo
por lo que se ha encontrado en su interior. Hay edificios de dos plantas, ya que está
construido en terraza.
 Urbanismo de calle central.
Son enclaves muy pequeños, se llama así porque está conformado por una calle que dan
a todas las estancias.
Tema 3. Arquitectura urbana y edilicia.
1. Introducción.
La arquitectura es un documento que nos sirve para hacer historia. El texto de unos de
los arquitectos más importantes del siglo XX, Mies Van Der Rohe (1924), dice que la
arquitectura es fruto de su tiempo, tiempo en el que ha sido creada, y como tal debemos
acercarnos a ella, como historiadores que somos, como un documento histórico. “Hay
que darse cuenta de que toda arquitectura está ligada a su propia época y que sólo se
puede manifestar en tareas vivas y con los medios de su tiempo. En ninguna época ha
sido de otra forma”. En el Renacimiento, el edificio era considerado buena o mala
arquitectura si se acercaba a los cánones de ese momento. No está de más recordarlo.
 La arquitectura como reflejo de la sociedad.
 La construcción siempre responde a una iniciativa que puede ser particular,
puede ser de un grupo de gente o de una institución social u oficial (política,
religiosa) y que es signo de un poder económico, de unpoder director y
organizador de ese tipo de tareas.
 Requiere un trabajo de equipo.
 El propio hecho arquitectónico ya nos da una pista del modelo social en el que
estamos. Responden a una utilidad o función y también se convierten en
símbolos.
 En el programa constructivo influyen una serie de elementos.
o El cliente o promotor de la construcción.
o El “arquitecto”.
o El conocimiento tecnológico alcanzado.
o Los modelos existentes.
 Idénticos objetivos proceden en distintas épocas históricas y ámbitos geográficos
tipos arquitectónicos parecidos
 La función puede hacer que nos encontremos en arqueología de edificios
alejados en el tiempo con modelos parecidos y a la vez los edificios de un
mismo periodo van a tener rasgos en común.


La arquitectura elabora formas para las diversas funciones de una sociedad diferenciada.
Representan en tipos y estilos de carácter de las diferentes culturas y sus fases de
desarrollo. La arquitectura se convierte en forma determinada por la historia, a la que
sirve, a su vez, de documento.
Programas, tipos y formas de edificación dependen de las condiciones de la zona: clima,
material de construcción, estructura económica y concepciones políticas, religiosas y
sociales.
• Tipo de edificios.
 Edificios y espacios públicos
o Espacios abiertos: ágoras y foros.
o Edificios de reunión.
o Edificios para espectáculos.
o Edificios para la práctica de ejercicios físicos.
o Las obras públicas.
Edificios privados
o Palacios.
o Los espacios domésticos: las casas.
2. Edificios y espacios públicos.
Grecia y Roma.
Las sociedades del III milenio y gran parte del II son sociedades teocráticas donde los
edificios que tienen cierta monumentalidad son edificios que se consideran privados. La
mayor parte de los templos no se consideran espacios públicos, sino privado, de los
dioses y en muchos casos está prohibida la entrada de los mortales (la gente común no
puede acceder a él), solamente acceden los sacerdotes que pueden acceder a estos
lugares. Para encontrar edificios públicos tenemos que ir al I milenio a. C., a la Grecia
clásica y a la Península Itálica, donde está el origen de Roma y se expande por el
Mediterráneo.
2.1. El ágora griega y sus edificios.
En estas ciudades griegas encontramos un espacio que suele estar en el centro de la
ciudad (centro geográfico) y que no solamente es el centro geográfico sino que es el
centro
simbólico, donde se tiene lugar todos los acontecimientos del mundo simbólicos
(religiosos, políticos social…). El ágora es la expresión de la polis, centro simbólico de
la ciudad. Tiene carácter social todos los acontecimientos que se realizan tiene lugar en
el ágora. Es el centro político y es también un lugar sacro religioso. El agua en el mundo
antiguo es símbolo de purificación, y no solamente hay que lavarse antes de entrar al
ágora sino que está prohibido la entrada al ágora a personas homicidas.
El ágora estáenvuelta en una serie de edificios no es un espacio cerrado ni organizado,
sino que es un espacio abierto donde se van sucediendo una serie de edificios. Estos
edificios no siempre delimitan un espacio regular. Estos edificios tienen diferentes
funciones (edificios administrativos, templos, tiendas, el odeón…). En el ágora es el
punto de la ciudad donde tiene lugar la construcción de edificios públicos (la edilicia).
Imagen: Representa el ágora ateniense, no el espacio regular, sino que hicieron desnivel
(10 metros), donde han ido construyendo diferentes edificios. Es un espacio abierto
donde se han ido construyendo diferentes edificios. Además el ágora de Atenas está
cruzada por una vía diagonal (Vía Panatenaica) que cruzaban las panateneas en las
fiestas en honor a la Diosa Atenea. El número 4 es la sede de la Boulé (reunión). Es el
órgano de gobierno donde se decide las leyes de gobiernos y también se rinde justicia.


Se ha venido traduciendo a veces por consejo de ancianos, aunque tampoco era de
ancianos concretamente, pero tenían que ser ciudadanos (las mujeres no lo eran, ni los
niños, los que no habían nacido en la polis tampoco y por supuesto tampoco los
esclavos metekos). Se sortea o se elegían a una serie de ellos que eran los que
conformaban la boulé.
• Edificios de reunión.
o El bouleterion.
El edificio donde se reunían en época clásica era un edificio que consistía en un
graderío de planta cuadrada con gradas en tres de sus partes,de manera que todo el
mundo puede escuchar donde hablan que se pone en el espacio central. Es un edificio
que se reconoce fácilmente.
o Ekklesía.
En las ciudades griegas se reunían la ekklesía de Atenas. Era donde se reunía la
asamblea de ciudadanos. Se necesitaban al menos seis mil ciudadanos. Da la sensación
de que mucha gente no iba, así que la policía cogía a los ciudadanos que encontraba por
la calle y los iban marcando con una cuerda roja para que tuvieran que ir a la reunión. Si
lo encontraban fuera de la reunión, era castigado. Solamente puede tratar temas que la
boulé le proponga. Se ha considerado como el primer parlamento democrático. Esta
asamblea tenía lugar cerca de la acrópolis que encontramos una estructura. Es un
espacio que aprovecha la pendiente de la colina para hacer esta especie de hemiciclo
donde tenemos también la tribuna del orador frente a cualquier ciudadano (cualquier
persona podía opinar, sin ningún problema).
o Stoa. (pórtico).
En realidad es un como una gran calerilla alargada y abierta por un lateral. Esta
dedicado a una función comercial. La stoa se prima a la gente, era el lugar para
resguardarse del sol, de la lluvia, pero no deja de ser edificios bastante espectaculares.
Es un edificio muy alargado con dos pisos, y dos escaleras a cada extremo. En el centro
de este edificio hay una serie de columnas que en la planta están ubicadas a una
distancia unas de otras que es el doble de las columnas del frontal.Da la sensación de
un edificio cerrado pero es abierto. Cierra el lado Este del ágora.
• Edificios de espectáculos.
o Los teatros.
Los teatros eran edificios de espectáculos. No suelen estar en el ágora porque por
operatividad buscan laderas de colinas, espacios que estén ya inclinados, de forma que
la construcción sea más sencilla, apoyándose en una pared. Tiene origen religioso,
empieza siendo una actividad que tiene que ver con el culto a una divinidad que es
Dionisos (Baco en la Roma). Dionisos es el dios del vino y el dios de la liberación de
las emociones. El origen de las representaciones teatrales es al dios Dionisos que se
celebraban a mediados de Marzo y se hacían danzas y canticos en su honor. (Está
vinculada también a la agricultura). Estas fiestas se celebraban fuera y, finalmente, se
acaba construyendo este edificio para hacer estas danzas. En la orquesta es el lugar
donde se ubica el coro en las representaciones clásicas. Normalmente tienen forma
semicircular. Los actores estaban en la escena, construcción de madera en un principio,
luego de piedra. Además en la escena es un edificio independiente. Koilon es la cávea
romana o graderío, que son las gradas que están dividas en sectores por escaleras que


dan acceso. Las gradas son bancos de piedra, salvo en los bancos privilegiados que se
sentaban los magistrados, donde tenían asientos con respaldos.
Además de los teatros, había odeones, hipódromos, estadios para carreras a pie ydiferentes actividades deportivas. Grecia tenía un importante elenco de edificios de
espectáculos.
o Gimnasios y palestras.
El gimnasio es un conjunto de pistas y complejo de la actividad física e intelectual. La
palabra gimnasio proviene de la palabra gimnos=desnudo. El gimnasio era un complejo
de zonas al aire libre y, dentro de ese gimnasio, el edificio más representativo es la
palestra. La palestra es un edificio cuadrado, de tendencia cuadrangular, que tiene un
gran espacio central que es donde se practica el juego, la lucha… Esta pista está
porticada por los cuatro lados y detrás del pórtico se encatrina una serie de estancias que
tiene que ver con el entrenamiento, el estudio, la colocación de aceite, aseos, sala de
estar, la sala de aparatos y la sala de los efebos. Hay quien piensa que esta estructura es
el origen de los claustros. En las palestras también hay un elemento que es muy
significativo y son los bancos adosados a la pared.
• Las obras públicas.
Además de estas grandes instalaciones, en Grecia encontramos también edificios que se
han excavado mucho más modestos, pero que también tiene que ver con los espacios
públicos.
o Edificio de abastecimiento de agua.
Es el caso de un edificio pequeño que se excavó en el Sureste del ágora de Atenas, en el
cual daban a parar una serie de canalizaciones. Por lo tanto, es un lugar de
abastecimiento de agua. En las casas griegas tenían pozos para recoger agua de lluvia yautoabastecerse, pero también existían estas fuentes donde iban las mujeres a por agua
con una vasija llamada hydria (vasija con una tipología especial, donde tiene dos
pequeñas asas a los lados y detrás también tiene otra. En ella se representa una escena
pintada con una serie de figuras negras, una serie de mujeres con hydrias que van a
llenar en las fuentes).
o Cobertizos de naves.
Otro ejemplo de construcción espectacular es un cobertizo para resguardar y reparar las
naves griegas. Se han encontrado en Pireo 350 cobertizos y eran separados de cuatro en
cuatro, separados por columnas, donde los barcos eran subidos con cuerdas.
o Cárcel.
Para finalizar el apartado del mundo griego, otro edificio localizado en el Suroeste del
ágora, es la cárcel. Es un edificio con una entrada y tiene un piso de dos plantas y una
serie de celdas. Se piensa que es donde estuvo Sócrates y donde murió envenenado por
la cicuta. Llevaban o bien a los metekos o a los que se les había impuesto la pena de
muerte envenenados o decapitados. Se han encontrado 13 frascos que se interpreta
como frascos donde se contenía el veneno para los castigados con pena de muerte.
2.2. El foro romano.
El foro no es un edificio en sí, sino es un conjunto de edificios ubicados en un espacio
que también suele encontrarse en el centro de la ciudad romana, sobre todo cuando son
nuevas ciudades. Se cruza el cardo máximo (norte-sur) con el decumano (este-oeste), y


en ese espacio central tendríamosubicado el foro. En Roma no se cumple esta función,
puesto que es una ciudad caótica. En el foro romano se aplican los edificios políticos y
es símbolo de prestigio. Es mucho más estricto que el ágora griega y es un signo de
romanización. Tiene que tener un espacio de representación y de dignidad como es el
foro. Es por tanto el emblema de la ciudad romana y el singo de identificación.
Los edificios que se construyen en el foro son edificios monumentales, más allá de la
mera función de uso que puedan tener. Hacen edificios espectaculares.
• Regia.
Uno de los edificios más antiguos que tenemos en el foro romano es la regia. Se
considera la sede de los reyes en la época de la monarquía. Es un edificio antiguo, de los
primeros que se construyeron. En época de Augusto es la casa de las Vestales. El foro en
Roma va creciendo de manera caótica, cada gobernante va construyendo lo que sus
medios le permiten y acaba siendo un mare magnum de edificios y es lo que se ha
llamado es un foro abierto, foro que no responde a una planificación inicial. De hecho el
foro antiguo un espacio rectangular pequeño comparado con el mare magnum de
construcciones.
Existe otro modelo de foro, el foro cerrado, como el foro de Lucentum. Es el modelo
llamado tripartito, con tres partes: religiosa, administración de gobierno y otra parte
civil y comercial. El foro se configura como un espacio cerrado y completamente
organizado, con puertas que suelen estar enfrentadas unas conotras y justo el espacio de
una puerta y otra suele ser el cardo máximo de la ciudad. Por tanto estamos en un
espacio central de la ciudad, completamente planificado que sus puertas coincidan con
el cardo de Norte a Sur. Y el cardo separa lo que sería la parte sacra de la parte civil. En
la parte religiosa encontramos un templo que normalmente está centrado en uno de los
lados cortos del foro (en un lado corto del rectángulo) está elevado y está hecho para ser
visto de frente, siendo un elemento destacado. El otro lado corto de ese rectángulo que
forma el foro está ocupado por la basílica. Es un edificio grande, que suele ser el más
grande del foro y está abierto a la plaza. Es un edifico de administración y justicia. Y
finalmente se encuentra la Curia, detrás de la basílica, que es la sede del senado, de los
magistrados de la ciudad. Todo ello está rodeado de tiendas (taberna). Es el modelo
ideal y canónico. En cada yacimiento podemos encontrar variantes, ya que se adaptan
en terrenos y pueden ser construidos estos foros en ciudades ya construidas antes.
En el periodo imperial se da el culto al emperador y va estar representado en el foro.
Este templo de culto imperial no está en el lado sacro, sino que lo podemos encontrar en
cualquier lugar del foro. Podemos encontrar dos templos, uno al capitolino (triada
capitolina: Júpiter, Juno y Minerva) y otro dedicado al emperador, y a veces es
sustituido uno por otro.
Espacio completamenteplanificado y un espacio que conforma una traza rectangular
donde encontramos, en uno de los lados cortos se encuentra la triada capitolina rodeado
de espacios comerciales, las llamadas taberna. La curia es el espacio para reunirse los
magistrados municipales, que dirigen la ciudad. En época imperial podemos encontrar
un nuevo culto al imperio.
• La curia y el comicio.
Es de forma circular y es uno de los elementos que aparecen en el antiguo foro romano.
La curia es donde se reúnen los senadores y el comicio es donde se reúnen los


ciudadanos. En un principio estaban asociadas y la curia es una estructura rectangular
que está delante de este espacio. Están relacionadas porque en un principio, la asamblea
popular estaba abierta y el orador estaba en el centro y el recinto donde se ubicaban los
senadores estaba cerrado pero tenía una puerta abierta para que escuchasen también al
orador.
A partir del alto imperio, la curia y el comicio se separan, aunque durante la republica
van íntimamente relacionados. Estas dos estructuras van a separase de manera que en
época de Augusto, el edificio de la curia es exento con un pórtico delante.
Se puede reconocer la curia por la existencia de bancos en los lados largos del edificio,
ya que era una planta rectangular. En Roma sucedió que conforme iba aumentando la
población, aumentaban también los senadores, tanto que no cabían en la curia, y muchos
se tenían que quedar de pie. En el fondo, está la tribuna donde secolocaba el emperador.
• La basílica.
Otro de los edificios que nos encontramos en el foro. Normalmente es el edificio de
mayor tamaño y ocupa uno de los lados cortos y suele estar abierta al foro, conectada
por un pórtico. Es un edificio administrativo, por lo que no tiene absolutamente nada
que ver con el ámbito religioso. Se administra justicia, y puede servir también para
hacer negocios y para cualquier uso administrativo. Característica de la planta basilical
es la de las iglesias actuales, es un edificio rectangular con tres naves, una es la central,
más ancha y más alta y en esa diferencia de altura encontramos ventanas que sirven para
iluminar, también tiene una techumbre a dos aguas. Puede acabar en un ábside, de forma
semicircular; algunas tienen dos ábsides. La entrada de estas basílicas romanas podía ser
lateral. A los lados están las dos naves alargadas.
La basílica más grande que se construyó en Roma es la basílica de Trajano. Tiene dos
ábsides y el acceso es lateral y es una basílica enorme con una superficie muy grande.
Se conoce como la basílica Ulpia.
• Edificios para actividades comerciales y almacenamientos.
Otros de los edificios que podemos encontrar son los edificios dedicados a las
actividades comerciales o de almacenamiento. Estas actividades en el siglo VIII o VII
a.C. se hacían en el puerto pero muy pronto se llevaron al foro. También, muy pronto, se
creó un edificio (el Macellum), situado en el foro de Roma. Encima deeste edificio se
construyó un templo en el foro. Se conserva el Macellum de Pozzuoli que es un edificio
cuadrado con una especie de kiosco en el centro pero en realidad no se sabe qué función
tenía.
Podemos encontrar los Horreum, que eran espacios alargados para almacenar productos.
Y también están las Taberna, que son las tiendas comerciales. Se reconoce por el tipo de
umbral que tiene delante.
En la construcción de Trajano, construyó un gran complejo comercial que se conoce
pomo el comercio de Trajano. Es un edificio en varias plantas y alturas. Esta forma
semicircular esta adaptándose a la basílica Ulpia y es un enorme complejo de tiendas
comerciales. En la parte inferior, las tiendas están directamente excavadas en la
montaña y una serie de galerías cubiertas, que actualmente está visitable. La galería
tiene dos pisos, por lo que es la culminación de edificios de tipo mercantil.

• Otras construcciones públicas.
Estas son los puertos y los faros, pero que no entraremos en detalle. Ejemplo de puertos
y faros son las construcciones públicas del puerto de Ostia y la torre de Hércules de A
Coruña, que es un faro de la época romana que hoy todavía sigue funcionando.
También hay arcos del triunfo, que no solo muestran las hazañas de los emperadores
sino que pueden ser arcos funerarios o arcos conmemorativos.
3. Edificios privados.
3.1. Palacios.
Empezamos por los palacios y como siempre empezamos por los más antiguos, desde la
antiguaMesopotamia e iremos hacia la parte occidental.
• Palacios mesopotámicos: los primeros palacios (III-II milenio a.C.).
Aparecen los primeros palacios que surgen en el III milenio a.C. pero en un momento
posterior a los templos, ya que en un primer momento aparecen los templos y el edificio
que representa el gobierno es el Templo. A mediados del III milenio se separa la función
política y gubernamental y se crea un edificio que acoge esta función, lo que es el
palacio.
El palacio es una vivienda con un patio pero que va agrandándose y añadiendo estancias
necesarias para la presentación, para el gobierno, el archivo… funciones que requiere el
gobierno. Este modelo de palacio, que tiene su origen en la casa de patio, es el palacio
que va a salir siempre. Es una casa que da a patios de gran tamaño alrededor de las
cuales se ordenan las habitaciones. Ejemplo el palacio de Mari. Los patios en los
palacios antiguos es uno de los espacios más importantes del palacio. En estos palacios
que estaban cerrados, normalmente encerrados por muros que solían tener torreones. En
estos palacios mesopotámicos vamos a encontrar las primeras pinturas murales, que son
frescos que encontraremos en algunas salas del palacio. La existencia de algunas
pinturas y del pavimento es la importancia de algunas habitaciones, dando la sanación
de lujo. Hay una inexistencia de acceso directamente al palacio, es decir, que hay un
itinerario pensado y planificado y con una funcióndefensiva y también para que la
persona que accediera al palacio pudiera recrearse y ver el lujo que había en el palacio.
o Palacio de Narmsin, Tell Brak (c 2250 a.C.).
El palacio de Naramsin es una construcción que hizo Naramsin, se sabe que lo
construyó él porque en los ladrillos aparece su nombre. Este lugar es un edificio
unitario, es un edificio con una planta casi cuadrada y muy protegido. Solo tiene una
sola puerta de acceso con un torreón en la entrada. El patio tiene unas dimensiones
considerables si lo vemos en el conjunto del palacio, pero tiene más patios que forman
estancias de almacenamiento. Es un lugar para la recogida de tributos.
o Palacio viejo de Assur, c. 2300 a.C.
Es obra de Shamshi-Adad I, donde se puede distinguir la entrada, el vestíbulo, el patio
principal, el salón de trono, patios secundarios, un pasaje descubierto y una escalera.
Tiene un entramado de patios yuxtapuestos en un recinto regular con una única entrada
de acceso.
o Palacio de Mari.
El palacio de Mari es el más grande excavado en el Próximo Oriente. Tiene 24.000 m2
y tenía dos alturas con 300 estancias. Fue destruido por Hammurabi y tenía un archivo
de tablillas. Una única entrada donde se da a un muro y un zaguán y se llega a un patio


y tiene la entrada en un extremo del patio y se entra en un recinto cerrado donde la
salida está al otro extremo, y se llega a un patio grande (1.000m2) y es una de las pocas
estancias que tiene pinturas y el suelo estápavimentado. No lo podemos considerar un
espacio menor, sino que es un espacio importante. De este patio se llega a la sala de
audiencias. Tiene un tamaño poco considerable comparado con el primer patio. El patio
además da a otro acceso que es el archivo donde estaban las 20.000 tablillas
encontradas, y a su vez da acceso a otro patio que da acceso al salón del trono, y una
habitación detrás del salón del trono. Una gran parte del palacio de Mari tiene una
función representativa, de lucimiento del rey. En este palacio se muestra la residencia
del rey y de la reina que es un patio central rodeado de estancias reales. En el palacio de
Mari están los frescos más antiguos, aunque se conservan de manera fragmentada.
Un panel muy famoso de pintura mural que se encuentra en uno de los patios se conoce
como la Investidura Zirim-Lim del rey por parte de una diosa. Tiene como tres franja.
Una a cada lado que es simétrica, un árbol que podemos identificar como una palmera y
otro árbol que parece es fantástico porque no lo podemos asociar a un árbol que
conozcamos, que parece que sea el árbol de la ciencia con figuras fantásticas: una
esfinge alada, un grifo que tiene cabeza de águila. Detrás hay dos diosas presenciando la
escena, con las manos en posición de orar. En el panel central se encuentra el rey del
palacio de Mari y una Diosa, la diosa Ishtar que tiene un león, el animal asociado, las
haces de rayos y la ciara con cuernos. La propia diosa estádándole los emblemas de
poder que son el aro y la vara de poder. Mensaje: es rey porque así lo quiere la diosa,
que es la que le da esos emblemas de poder. Bajo hay diosas manantes con jarros de
agua que representa el agua de vida. Esta escena simbólicamente tan importante está en
un patio.
• Impero Neo asirio en el I milenio.
o Palacio de Nimrud (Kalkhu).
Palacio noreste. Es el palacio de Asurnasipal II. Patios enormes de gran tamaño, salón
del trono en el centro y detrás otra sala del salón del trono. Al salón del trono se accede
por tres puertas y estas puertas están protegidas por esculturas enormes llamadas
lamassus. Tienen cabeza humana, están divinizados, están alados y tienen 5 patas, para
que dé la sensación de que está caminando.
o Palacio de Jorsabad.
Está en la parte alta de la ciudadela, rompiendo la muralla. Es el palacio de Sargón II.
Patios, con salón del trono con entrada triple, pero en terrazas elevadas. También
encontramos en la entrada a los lamassus. Debemos saber que los lamassus son del I
milenio a.C. estos concretamente estaban pintados, igual que el resto de los relieves.
Ortostatos: lajas de piedra talladas en relieve.
o Palacio de Nabucodonosor II de Babilonia.
No está centrado en la ciudad, sino que está en un extremo de la muralla. El palacio
tiene 5 patios que organizan los diferentes espacios. El salón del trono está en el patio
más grande del palacio.
• Palacios egipcios II milenio a.C.
Los palacios seconstruyeron en barro, por lo que se han conservado poco. Estaban en
zonas de inundación. Los palacios más antiguos los conocemos a partir de


representaciones como en estelas funerarias. Aparece la facha de un palacio antiguo. Ya
en el segundo milenio encontramos algún resto de palacios, en Tebas y en Amarna.
o Palacio de Amenofis III en Malkata (Tebas).
Palacio más antiguo de restos arqueológicos. Se dice que este palacio sirvió como
modelo de palacios posteriores. Este palacio tendría una zona residencial más amplia.
o Palacio norte de Amarna.
Si que se conoce el palacio de Amarna. Es el palacio de una de las hijas de Amenofis IV.
Desde la entrada hasta el salón del trono es un eje lineal. Lo único que interrumpe este
eje lineal es un gran estanque de agua, que el agua es muy importante en el mundo
egipcio.
o Palacio de Akenaton en Amarna.
Es un palacio de presentación y de gobierno. Está conectado al palacio-residencia. Tiene
patios, salas, estatuas colosales, una sala con más de 500 columnas. Hay un recinto que
es el enorme recinto de culto al dios Atón, que está completamente abierto.
• Arquitectura palacial griega. II milenio a.C.
Comparación entre los palacios cretenses y los micénicos, ya que son diferentes. Por un
lado, los palacios de Creta son palacios laberínticos y abiertos (leyenda del laberinto del
Minotauro), mientras que los palacios de Micenas son construcciones megalíticas, de
espacios delimitados, muy fortificadas y de tipomegaron.
o Creta. Palacios minoicos.
La historia de los palacios minoicos está muy ligada a la elevación de Creta como
potencia marítima, thalassocracia minoica. En la pase de los Primeros Palacios, destacan
Cnosos y Malia al norte, Faistos al sur y Zakro al este. A partir del 1700, época de los
Segundos Palacios, el poder se va concentrando cada vez más en Cnosos. Organización
del territorio en torno a un lugar central (capital). La arquitectura palaciega alcanza su
apogeo, mientras que el poderío de Creta inicia su declive. Hacia el 1400 se destruyen
definitivamente (antes, según los estudios radiocarbónicos).
*En Creta, los palacios van de la mano del poder marítimo: talasocracia. La isla de
Creta es bastante pequeña. Hay dos fases: comienzan en el 2000 a.C. y se vuelven a
construir en torno al 1700 a.C., con los Segundos Palacios. El palacio de Cnosos actúa
como lugar central. Su influencia marítima va disminuyendo a favor del núcleo
peninsular (micénico). Hacia el 1400 a.C. Fue la erupción de la isla de Thera, aunque
recientes estudios indican que fue antes, en el 1500 a.C.
o Palacio de Malia.
Es uno de los palacios más conocidos, aunque es más pequeño y sencillo que el de
Cnosos. Su elemento articulador es el patio central, de carácter rectangular (22x50) ,que
tiene una perfecta orientación N-S, a partir del cual se organizan todas las estancias que
son de distintos tamaños y se adaptan a la forma regular del patio, alineados a la fachadadel palacio. Estos palacios.
Estos palacios reúnen diferentes funciones, que representan el carácter político y
religioso y es un centro económico ya que se almacenan gran parte de los bienes de los


territorio es controlados por los palacios-zona 12-. Además, también hay zonas de
residencia y de reunión.
En el palacio tiene lugar grandes celebraciones de tipo religioso y festivo por lo tanto
también es un centro social (espectáculos de tauromaquia, el mundo del toro está muy
presente en estos palacios = cornisas de cuernos de toro estilizados).
o Palacio de Cnosos.
No tiene una planta delimitada por lo tanto puede ir creciendo. Se orienta el patio N-S.
En la planta baja está es espacio ceremonial con fachada al patio y también la zona de
almacenes, que son las estancias alargadas. Las entradas están marcadas por propileos y
tienen un recorrido laberíntico al igual que el resto del palacio. La planta superior está
documentada. Todos los soportes del palacio están hechos en madera, tanto las
columnas como las vigas. (Plintoactúa como fuste de la columna; jácena es la viga
principal). Se detecta un barroquismo en los volúmenes y en las decoraciones. Algunos
de estos espacios están reconstruidos por Sir Arthur Evans. Es una estructura
completamente adintelada.
o Palacio de Hagia Triada.
Las pinturas de los palacios reflejan a una sociedad bucólica, sin escenas de guerras, ya
que representan delfines, bailarinas, damas que son sacerdotisas,príncipes entre lirios y
mariposas, escenas de tauromaquia…. Se representa un mundo idealizado de juventud,
belleza y abundancia.
No solo en los palacios, sino en excavaciones de casa en la isla de Thera, conocida
como la “Pompeya minoica”, se han encontrado pinturas de escenas representativas en
el interior y decoración abstracta en el exterior.
o Palacio de Néstor en Pilos. Palacio micénico.
Frente a esta imagen bucólica tenemos los palacios micénicos, como el de Tirinto,
fuertemente fortificados y palacios tipo megaron.
El palacio de Néstor en Pilos es el más completo de los palacios micénicos descubiertos.
Estaba construido sobre una colina de cima plana, pocos kilómetros al nordeste de la
bahía de Pilos. Se entraba al palacio con un pórtico de doble. A la derecha de la entrada
había una salida, probablemente para la guardia. El pasillo daba a un patio abierto, y
enfrente había un porche con columnas que daba a un vestíbulo, y éste a la sala del
trono o megaron. A los lados del megaron, había corredores que llevaban a las
despensas, bodegas, cocinas y otros servicios. El megaron de Pilos tenía un diseño
típico, con un hogar circular en el centro, rodeado por cuatro columnas que sostenían el
piso superior. El humo pasaba por un agujero en el techo y salía por chimeneas en el
tejado.
El palacio de Néstor en Pilos, las pinturas interiores lo cubren todo y recuerdan a las
decoraciones minoicas. Tienen un gran hogar en el centro. Las pinturasmicénicas
también representan un mundo bucólico aunque se ven escenas de enfrentamientos entre
diferentes tribus.

• Roma: Domus imperiales. Casas de los emperadores.
Para encontrar palacios en Roma tiene que ser en el periodo imperial. En la zona del
Palatino se construyeron los palacios romanos.
Evolución de las colinas del Palatino: en época republicana ya se encuentran algunas
casas de cierta enditad, de personas pudientes. Fue en ese espacio donde el emperador
Tiberio construye su palacio. Esta colina tiene vistas privilegiadas del foro. Los
siguientes emperadores fueron agrandando este espacio y construyendo sus palacios. En
el siglo II, el emperador Dominiciano (que es el primero que denomina palatio a estas
construcciones) construye un gran palacio que hasta tiene un espacio para carreras.
o Palacio de Dominiciano.
Tiene dos partes: una parte en la zona N que es donde se encuentran las estancias de
representación y gobierno (Domus Flavia) que está organizada alrededor de un patio
(A). A este del patio hay tres espacios que tienen un mirador con vistas al foro. Una de
estas estancias, de 30 metros de ancho, es conocida como el aula regia: está conectada a
la derecha con una especie de capilla y a la izquierda con una sala “basílica” que tiene
distintas interpretaciones sobre su uso. Al otro lado del patio hay una gran sala de
banquetes.
La otra parte es el espacio privado que se articula también en torno a tres patios. El
inferior es enel que se articulan las estancias privadas del emperador (Domus
augustiana).
Este palacio se va construyendo y ampliando por otros emperadores.
o Palacio de Diocleciano (s. IV d. C.).
Está en la actual Croacia y lo construyo como lugar de retiro y como su lugar de
enterramiento. En la actualidad es la catedral de la ciudad.
En el edificio se mezclan los elementos palatinos con los militares. Delimitado por una
gran muralla menos por un lado que da al mar con un pórtico, a donde dan todas las
estancias de representación. Tiene dos templos circulares y uno cuadrado y grandes
espacios de jardines.
3.2.

Espacios domésticos.

• Mesopotamia: la casa de patio III Milenio a.C.
o Casa de un barrio de Ur.
Modelo que articula a través de un espacio interior abierto (patio). A través de él se
accede a las habitaciones, ya que toda la vivienda está volcada al patio interior. el patio
está muy decorado. Algunas de las viviendas de Ur tenían doble piso que también se
articulaba alrededor del patio.
• Egipto. Las casas en hilera. II milenio a.C.
La vida se hace en las terrazas de las viviendas.
o Deir el- Medina.
Poblado en Tebas, en la orilla occidental del río (Valle de los Reyes), es donde vivían
los obreros constructores de las tumbas. Conocemos hasta el nombre de los que vivían
en este poblado. Su excavación ha proporcionado mucha información del poblado.


Se trata de casas alargadas, de unos 20 metros de profundidad, en hilera, colocadas unoal lado de la otra. La única obertura y punto de luz es la puerta de entrada. Al ser tan
alargadas, se tienen que pasar por todas las estancias para ir a la que quieras. Tiene una
primera estancia donde en su lado tiene uno o dos pequeños cubículos a los que se
accede por una escalerilla que ha sido interpretado como una cama. La siguiente
habitación es la más grande de todas, que tiene un poste en el centro que permite que
tenga una mayor altura. En ocasiones en esta estancia se tiene acceso a un sótano.
Después hay otra estancia y, por último, se encuentra la cocina. Entra la última estancia
y la cocina hay una escalera que da paso a la terraza que tenía varias funciones. En la
parte superior hay una azotea que gustaba de tener en las casas.
o Las grandes casas.
En el poblado de Kahun se encuentran casas de 2500 m2 y de 70m2 separados los dos
barrios físicamente por un muro.
Las grandes casas tienen un aspecto laberintico. Tiene un gran espacio con
dependencias dedicadas a la vida, con pordaes (espacio privado: habitaciones con cama
sobrelevadas metidas en nichos u hornacinas. Tiene también una parte de almacenes con
habitaciones alargadas. Y la otra parte a la que se accede tras un largo pasillo es la zzona
de trabajo. Es una estructura cerrada y con un solo acceso a la calle.
o Casas de amarna.
Son casas con un patio. Tienen muros que delimitan la casa con grandes espacios de
jarín con grandes estanques (casa del escultor Tutmés). Erancomo villas.
• Creta II milenio a.C. la vivienda minoica.
La casa irregular tiene una estructura irregular como los palacios, careciendo de pórticos
que permite ir ampliando las viviendas con estancias. Es una estructura que permite ir
ampliando la vivienda.
o La casa griega.
Hacia inicios del milenio, empezamos a encontrar una estructura muy sencilla con una
sola habitación que termina en ábside, es una pequeña terracota, que es un reflejo de la
llegada de los dorios, que dará lugar a la gracia arcaica y clásica. En estos tiempos más
antiguos encontramos edificios tipo megaron, rectangulares con un pórtico que se
prolonga hacia la parte delantera y están considerados como el precedente de los
templos griegos.
En época clásica, se encuentra una casa de patio y que al patio da a una estructura que
sobresale de la construcción, que es un megaron de nuevo. Se da en determinadas zonas
de Grecia, este tipo de casa de patio con megaron y tiene también la particularidad de
que la circulación está por un lado y el pasillo está a un lateral de la vivienda y de ese
pasillo se accede al patio primero y después a todas las estancias.
Esta casa de patio con megaron en otras zonas de Grecia y de manera contemporánea se
convierte en una casa con peristilo. No es más que un patio rodeado por columnas, que
rodea tres de los laterales. Puede tener varias alturas y desaparecer el megaron.
Un tercer modelo de casas se bautizaron como casas de pastas que es un pocomás
difícil de ver. Son excavadas en Olinto. Están vinculados al modelo hipodámico, tanto


las casas de megaron con patio, peristilo y las de casa de pastas. Las casas de pastas
tienen como dos mitades. Las casas de pastas, en una de las partes tienen un pórtico que
da al patio que tiene una entrada a las habitaciones.
Lo más habitual es encontrarse con una casa de patio como las excavadas en Atenas.
Ejemplo de casa de peristilo: estás casas suelen ser más grandes y más lujosas que las
casas de patio. Está rodeado de columnas que hacen una especie de porchada. A este
espacio es a donde va a parar la entrada, que en este caso se entraría por un pasillo y del
pasillo a las diferentes estancias. Además tienen separación de géneros en los espacios,
como la estancia de las mujeres esta al interior de la casa o en la parte de arriba,
mientras que el andrón es el espacio principal de la casa y más decorada y es de uso
exclusivo por el hombre. En esta estancia se celebraban los simposios griegos. En esa
estancia no entraba ninguna mujer, salvo las prostitutas o las sirvientas para entrar
comida y sobre todo bebida, ya que los invitados podían beber hasta estar ebrios; si no
bebían podía ser una falta de respeto hacia el anfitrión.
• La vivienda romana.
o Domus.
Tienen un atrio, que es un espacio que tiene solamente una obertura central en el tejado
(compluvium) que está inclinado hacia el interior, a cuatro aguas, de manera que recoge
el agua hastauna balsa (impluvium). El atrio da a las diferentes habitaciones, pero sobre
todo a a una que es el despacho de la casa (tablinium). Es un espacio de presentación.
En el atrio había una mesita donde se ponía una vajilla de plata en línea de la entrada al
atrio para que se viera el poderío de la familia. El señor se ponía en el tablinium para
recibir a sus clientes. Si tenía muchos clientes, estos esperaban en una bancada adosada
a la domus. Si el señor tenía mucha clientela, tenían un sirviente, llamado nomenclator
para “chivarle” de quien era el cliente que entraba.
En la domus también había una estancia (culina) que era la cocina con bancada. Las
casas que tenían letrina, se encontraban en la cocina, junto a la bancada.
Triclinium (especie de diván): es una estancia destinada al comedor formal en la que se
tumbaba para comer.
Cubiculum: dormitorios.
o Insulae.
Las insulae eran bloques de viviendas a diferentes niveles, normalmente en régimen de
alquiler, de varios pisos. Eran utilizadas por los ciudadanos que no podían permitirse
tener viviendas particulares (domus). Se conocen bien las del siglo I y II d.C. Existen
diferentes tipos. Con mucha frecuencia en las partes bajas, se utilizaban para poner
establecimientos comerciales (taberna) y las parte de arriba para vivienda. Cada una de
estas divisiones se llamaba cenacula, que es una identidad de vivienda. Cada cenacula
era diferente: hay algunas con varias habitaciones, otras solo con unahabitación. Mucha
gente debía ir a comer a los bares y a las termas a bañarse. Son construcciones que
suelen tener muros bastantes gruesos para ser resistentes. Las insulae estaban separadas
unas de otras, para que si se derrumbaba una, no perjudicara a la finca de al lado.
• La arqueología doméstica de los íberos.
Es un tema que podemos considerar bastante reciente. Empieza a merecer la atención a
partir de los estudios de la arquitectura social.


Siempre se ha pensado que los íberos son una sociedad agropecuaria con casas de una
sola estancia. Sin embargo también existe la casa de patio, aunque muy sencilla.
Construcciones con piedra y adobe. No existen una tipología de casas ibéricas, sino que
hay variedad de modelos, desde casas muy sencillas con una estancia a casas muy
complejas, con varias estancias. En todas las estancias donde hay un telar y un hogar
hay una mujer, por lo que hay un espacio doméstico.
Durante mucho tiempo, las casas no se estudiaron como tal, sino que antes se estudiaban
los restos arqueológicos. Los estudios arqueológicos empezaron a interesarse por estas
estancias, y se ha permitido descubrir casas con muchas habitaciones, entradas por
carros, etc., por lo tanto hay casas grandes que serían de los comerciantes y gente
pudiente, con suelos pavimentados y desagües. Mientras que se han descubierto casas
muy pequeñas con una o dos habitaciones polivalentes y muy poca privacidad.

 


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