Colegio de Bachilleres
Plantel 15 “Contreras”
Introducción a las Ciencias Sociales I
Índice
Introducción
Antecedentes Históricos
Desarrollo del
Trabajo
Conclusiones
Bibliografía
Anexos
Autobiografía
Introducción.
Este trabajo tiene como objetivo dar a conocer a fondo el significado de las
Ciencias Sociales desde un inicio conociendo que es ciencia, cuales son los
tipos y así poco a poco se va abriendo paso a la información para
explicar brevemente de donde se iniciaron las ciencias sociales y para que nos
sirve el saber de este tema ya que nosotros como estudiantes al hacer este
trabajo tenemos un panorama mas amplio así como aprendizajes
nuevos sobre esta materia.
En la lectura de Ely Chinoy explica claramente cuando los seres humanos
responden a una presentación con una frase ya hecha ¿Cómo
esta usted la entonación, el tono y el
volumen de la voz puede variar, pero en todos los casos la formula verbal es la
misma.
En toda cultura conocida por la historia o la etnografía: Graduaciones,
deportes atléticos, adornos corporales, calendario, habitos de
limpieza, danza, arte etc.
Así como
en el cuestionario que se hace a continuación se muestra preguntas a
cerca de ¿Por qué el ser humano es un ser social? A lo que la pregunta respondeque por que vive en conjunto
con otros individuos, ¿En donde ubicas a las Ciencias Sociales y porque?
En las Ciencias Sociales del Ser o Pensar. Conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones,
explícitos o implícitos, a través de los cuales
una sociedad se manifiesta.
A cerca de la Lectura de Peter Verger trata de la realidad aparece aquí
como una construcción humana, que estudian desde la sociología
cognitiva, e informa acerca de las relaciones entre los individuos y el contexto
en el que se desenvuelve su dimensión social.
El analisis fenomenológico de Berger y Luckmann permite un acercamiento a lo cotidiano, a la vida diaria, porque es
la vida diaria, como radiografía habitual
del
acontecer, la imagen mas visible y reconocible de la realidad. En ese
escenario, conocen las pautas de comportamiento, los actores y los agentes de
la dinamica social, los mecanismos de socialización que llevan al
equilibrio cotidiano y predeterminan el ‘everydaylife’, la vida
diaria, donde el ‘sentido común’ es la ley común de
las relaciones.
Otro es la problematica situada esta trata sobre el ser humano, a
diferencia de otros animales, tiene dos características que son propias:
uno, debe vivir junto a otros seres humanos para satisfacer sus necesidades y,
dos, construye su realidad social a través de un pensamiento racional
(abstracto) que se refleja en manifestaciones culturales como el lenguaje,
reglas, y valores la sociedad.
Antecedentes Históricos
Una cuestión importante a discutir es el origen
de la sociedadhumana. Por un lado tenemos a quienes
dicen que la sociedad nace exclusivamente por contrato o por un determinismo de
tipo sociológico, idealista o materialista. De acuerdo a las
enseñanzas de la Iglesia, la sociedad nace de la naturaleza misma del
hombre, activada ésta por la voluntad libre. El origen
remoto es la naturaleza del
hombre, y el origen próximo la voluntad libre. Juan
Pablo II ha desarrollado una visión personalista de estos argumentos.
En sus reflexiones subraya mucho cómo el hombre
realiza su naturaleza, su ser imagen de Dios al darse a los demas.
La sociedad, por tanto, le es necesaria.
Es importante subrayar el origen
“personalista” de la afirmación de que el hombre esta
destinado por la naturaleza a vivir en sociedad. Esto no significa que la
sociedad surja por una necesidad de tipo «físico», como el
efecto necesario de un mecanismo interno, o por instinto, como sucede, por
ejemplo, en las «sociedades» animales, como las abejas. Lo que se afirma
es que hay una exigencia natural, pero que esta exigencia se dirige a la mente
y a la voluntad del hombre para que este establezca un modo de vida que
satisfaga sus necesidades de seguridad y de realización humana.
La vida social se funda en el caracter espiritual integral del hombre e implica una
búsqueda de los bienes del
espíritu como
son la verdad, la justicia y el amor. Estos mismos conceptos
se aplican al matrimonio y la familia. El matrimonio, por tanto, no es un simple contrato entre dos personas, sino que responde a
la naturaleza del
hombre. Elmatrimonio es una institución natural confirmada como
tal por Jesucristo. A nivel jurídico, el matrimonio,
una vez contraído, constituye algo objetivo, indisoluble por parte de la
voluntad de los esposos. La familia es la primera célula de la
social humana. No se puede pensar en la sociedad sin la familia. Pertenece al
patrimonio mas originario y sagrado de la humanidad, incluso antes que
el Estado. Desde el punto de vista filosófico, el caracter
natural de la familia se deduce de la observación de la realidad humana del
hombre y la mujer y su relación. Existen algunos elementos familiares
que van mas alla de tiempos y lugares: la unión conyugal
estable, la función de los padres en la
educación de los hijos, la convivencia estable entre padres e hijos,
etc.
Desarrollo
1. ¿Qué es ciencia?
= Es el conjunto de conocimientos ordenados sistematicamente acerca del
universo obtenido por la observación y el razonamiento que permiten la
deducción de principios y leyes generales.
Ejemplo: Los tipos de rama como Biología que estudia los
organismos y sus formas.
Comentario: La ciencia interviene en nuestra formación académica
y nuestro futuro.
2. ¿Qué tipos de ciencias hay y cuales son?
= Ciencias Formales: Son aquellas que no pueden comprobarse experimentalmente
en la realidad. Trabajan con conceptos abstractos como los
números.
Ciencias Sociales: Estudian el comportamiento humano de las sociedades. En ellas no es posible utilizar método tan riguroso los
fenómenos son mas difusos y el punto de vistacambia.
Ciencias Empíricas: Si tienen un correlato real
en el mundo. En aquellas, el conocimiento proviene de fenómenos
observables y capaces de ser evaluados por otros investigadores que trabajen
bajo las mismas condiciones.
Ciencias Naturales: (Física, Química, Biología) Estudian
fenómenos naturales incluyendo la vida.
Ejemplo: Los principales ejemplos son que existen las Ciencias Sociales de
Historia, Economía, Sociología, Demografía entre otros.
Comentario Existen varios tipos de ciencias y en las que
destacan son las formales.
3. ¿En donde ubicas a las Ciencias Sociales y porque?
= En las Ciencias Sociales del Ser o Pensar.
Ejemplos: En todo lo que abarca la Formación.
Comentario: Destacan en las Ciencias Empíricas, ya que es una ciencia
que estudia los objetivos.
4. ¿Qué son las competencias?
= Son características personales que han
demostrado tener una relación con el desempeño sobresaliente en
un cargo determinado en una organización en particular.
Ejemplos: Superar mediante el conocimiento a una persona.
Comentario: Cuando se habla de competencia es porque son capaces de hacer algo
mas que normal si no superior.
5. ¿Qué tipos de competencias hay
explica cada uno, y para qué sirve.
= Competencia Técnica: Dominio experto de tareas, conocimientos y
destrezas en el ambito de trabajo.
Competencias Metodológicas: Muy relacionadas con las anteriores, son el
saber reaccionarresolver y actuar en situaciones de emergencia en el trabajo
para encontrar nuevas soluciones.
Competencia Social: Comportamientos pre activos a colocar con otros o en su
propio grupo de trabajo. Comunicandose efectivamente.
Competencias Participativas: Hacer referencia a todo lo que tiene que ver con
la propia tarea o actividad a desarrollar, tanto en su trabajo, como en su entorno
y al estar dispuesto a aceptar siempre nuevas responsabilidades. (Querer hacer
y hacer eficientemente)
Ejemplos: Una competencia se describe mediante una frase compuesta por saber
hacer – Habilidad- Hacer y hacer eficientemente.
Comentario: Las competencias dejan mas en claro a que ramas vamos.
2. Leer el texto de Ely Chinoy
Ideas Principales.
La sociología comienza con dos hechos basicos: la conducta de los
seres humanos, nuestras pautas regulares y recurrentes, y los seres humanos son
animales sociales y no creaturas aisladas.
Cuando observamos la actividad normal de los hombres, vemos que cierta clase de
acciones se repiten frecuentemente, que la gente tiende a
acompañarla en una forma que parece hallarse mas o menos
estandarizada.
Cuando los seres humanos responden a una presentación con una frase ya
hecha ¿Cómo esta usted la
entonación, el tono y el volumen de la voz puede variar, pero en todos
los casos la formula verbal es la misma.
En toda cultura conocida por la historia o la etnografía: Graduaciones,
deportes atléticos, adornos corporales, calendario, habitos de
limpieza, danza, arte etc.
Cada una de estaspautas universales toma diversas formas; las
ilustraciones específicas de diferencias culturales solo pueden ser
elegidas arbitrariamente.
Los ademanes, por ejemplo, no deben silbar de noche porque creen que eso atrae
a los espíritus; entre los norteamericanos el silbar es, o era al menos,
uno de los modos de darse animo al pasar cerca de un
cementerio por la noche.
Las variaciones de las pautas culturales especificas de los grupos humanos ah
conducido a una distinción entre la cultura como concepto
general y una cultura, o conjunto de pautas característico de un grupo.
El analisis de las culturas como todos crea muchos problemas
importantes. Se utiliza a veces, en consecuencia, el concepto de subcultura,
parte relativamente distinta pero no totalmente separada de un
tono mayor.
No hay conflicto entre los dos conceptos de sociedad que hemos dado; se
complementan uno a otro. Tal como ya se
señalo, las instalaciones definen las relaciones sociales,
ademas, o quizas mientras, establecen: pautas.
Los conceptos de rol y estatus representan el eslabón entre ambos puntos
de vista, el de la sociedad como
grupos y relaciones y el de la sociedad como
instituciones.
Los conceptos de rol y status se derivan de ciertas
observaciones basicas sobre la naturaleza de las instituciones.
Cuando se considera la variedad de normas o patrones
de conducta social.
La vida humana es vida de grupo. El individuo aislado –ya se trate del noble salvaje, no es
mas que una fantasía del
filosofo, los seres humanos viven siempre unos con otros.Un grupo social se
compone de un cierto número de personas traídas por una red o
sistema de relaciones sociales. Sus miembros interactúan entre sí
en una forma mas o menos estandarizada, dentro de las normas
o estandares aceptados por el grupo. Sus relaciones e interacción
se basan en gran parte en un sistema de roles y de
status interrelacionados.
Es evidente que este enfoque de la comunidad abarca un amplio margen de grupos
sociales localizados territorialmente, que van desde la pequeña
comunidad rural aislada hasta la comunidad internacional claro esta que
las comunidades pueden también formar parte de una comunidad mayor, como
ser los pueblos, las aldeas, ciudades y regiones que componen una
nación.
Los individuos se asociación ciertos propósitos limitados, y la
interacción social tiende a estar confinada a
los intereses específicos que estan en juego. Tales relaciones
son esencialmente de orden instrumental, vale decir, no son importantes por
sí mismas si no por los objetivos o fines a
cuya consecución tienden.
Claro esta que las diversas categorías que hasta aquí se han analizado –sociedades comunes y asociaciones,
grupos primarios y secundarios, organización formal e informal –
no agotan la variedad y diversidad de grupos humanos.
Las sociedades pueden caracterizarse como industriales o agrarias,
existen clases que pueden ser agregados sociales o grupos sociales. Hay
también grupos transitorios, tales como las multitudes o los
auditorios, con características distintivas.
Comentario: Para mí unasociedad es
donde estas acostumbrado a vivir y a convivir.
Ejemplos: Estos grupos sociales se dan claramente en la vida cotidiana todos los
días.
3. Hacer el cuestionario del andamo anexo1
1.-¿Por qué el ser humano es un ser social?
= Por que vive en conjunto con otros individuos
Comentario: todos tenemos un medio de
comunicación.
2.-¿Cuando se convierte en social el ser
humano?
= Por medio de interacciones (comunicación
Comentario: todos tenemos conductas normativas que hace que nos podamos
relacionar con una sociedad.
3.-¿Qué es cultura?
Conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones,
explícitos o implícitos, a través de los cuales
una sociedad se manifiesta.
Comentario: Costumbres que nos identifican
3.1 Proporciona 3 ejemplos de manifestaciones culturales en tu comunidad
-Festejar a La Virgen de Guadalupe
-Las posadas
-Comidas comunales y bailes
-Festividades de los pueblos (ferias)
Comentario: se me hace muy bonito todas las actividades que realizamos.
¿Qué es una institución?
Mecanismos de orden social y cooperación que
procuran normalizar el comportamiento de un
grupo de individuos (que puede ser reducido o coincidir con
una sociedad entera.
Comentario: esto me encanta ya que todos podemos convivir haciendo alguna
actividad que nos guste y con las platicas nos hace que reflexionar o
conocer personas de alguna otra comunidad y de la de nosotros claro.
4.1-Proporciona 1 ejemplo de 3 instituciones vigentes en tu comunidad
Esta el futbol, también hay basquetbol,spinning,
zumba, natación y atletismo.
Comentario: me gustan estas actividades. Ya que aparte de condición
física te ayudan a estar en armonía.
¿Qué es interacción social?
= Fenómeno basico mediante el cual se establece la posterior
influencia social que recibe todo individuo
Comentario: en este podemos estar en contacto
realizando actividads o platicas con los vecinos.
6.-¿ Que es sociedad?
= Es el conjunto de individuos que interaccionan entre sí y comparten
ciertos rasgos culturales esenciales, cooperando para alcanzar metas comunes.
Comentario: Todos buscamos satisfacer nuestras necesidades en un orden comunal.
Argumenta ¿Por qué el comportamiento
de los seres humanos no se puede explicar en términos de instintos
naturales?
= Porque tenemos la capacidad de el razonamiento
Comentario: Tenemos la capacidad del
lenguaje y de interactuar con una sociedad
8.-Describe de manera breve como
es la comunidad en la que vives. Señala 3
manifestaciones culturales, la función social de cada integrante y el
rol principal de cada uno. Proporciona ejemplos de las
instituciones que regulan la vida interna de tu comunidad.
*-mi comunidad es muy tranquila entre vecinos no nos llevamos
muy bien hay unas señoras muy chismosas la mayoría que vivimos
aquí somos familia ya que todo esto es territorio de mi bisabuela.
*-Manifestaciones culturales
Posadas
Bailes,
Reuniones ( comunidad comunales)
Festejan a la virgen de Guadalupe y todos cooperan.
*-Función social de cada integrante:
-respetarse entrevecinos y llevarnos bien estar en paz y apoyarnos los unos a
otros
*- rol principal
.-Hacer los trabajos de casa
.-la mayoría a trabajar
.-los que vamos a la escuela asistir.
- ejemplos de las instituciones que regulan la vida
interna de tu comunidad
- aquí esta el deportivo primero de mayo hay muchas actividades como las que ya mencione
anteriormente, también tenemos el foro cultural en el que se encuentra
taller de danza, juegos, dibujo, guitarra teatro, biblioteca.
Somos muy afortunados porque tenemos cerca muchos
establecimientos lastima que no los aprovechamos.
¿Qué papel juega la cultura en la creación y
re-creación del
comportamiento de los habitantes de tu comunidad?
= Esta nos hace tener principios y costumbres para seguirlas
de esta manera estaremos mas unidos y nos ayuda saber la
organización de la comunidad.
¿Por qué tú eres producto de la sociedad
y la sociedad es producto de ti?
-soy producto de la sociedad porque soy parte de ella
la sociedad es producto de mi porque yo también la conformo.
4. Elaborar el mapa conceptual (todos los conceptos).
SOCIOLOGIA.
CULTURA
COMUNIDAD.
IDENTIDAD.
COSAS MAS ELEVADAS DE LA VIDA.
GRUPO O CONJUNTO DE INDIVIDUOS.
CARACTERISTICAS QUE TIENE CADA PERSONA.
ESCULTURACION: TRANSMITE FORMAS ANTIGUAS DE
PENSAR.
COMPARTEN ELEMENTOS EN COMUN.
IDIOMA. COSTUMBRE Y UBICACIÓN GEOGRAFICA.
5. Hacer el subrayado de la lectura de Peter Berger
El analisis fenomenológico de Berger y Luckmann permite un acercamiento a lo cotidiano, ala vida diaria, porque es
la vida diaria, como radiografía habitual
del
acontecer, la imagen mas visible y reconocible de la realidad. En ese
escenario, conocen las pautas de comportamiento, los actores y los agentes de
la dinamica social, los mecanismos de socialización que llevan al
equilibrio cotidiano y predeterminan el ‘everydaylife’, la vida
diaria, donde el ‘sentido común’ es la ley común de
las relaciones. Los problemas sobrepasan esas pautas, son la
sorpresa de lo no común, de lo inhabitual, de lo no cotidiano.
El individuo aparece como
un producto social –el homo socius-, definido por las sedimentaciones del conocimiento que
forman la huella de su biografía, ambiente y experiencia. Circunstancias
que determinan el rol que va a jugar en el espacio
social. Este papel de los medios esta legitimado por la
aceptación de su función, lo que les confiere un
caracter de institución social.
Los medios de comunicación operan en los procesos de
‘socialización secundaria’, que es la que sucede al proceso
de interiorización individual del mundo natural exterior, y se basa en
los valores de la estructura social, que permiten una subjetividad relativa,
una interpretación abierta e ideológica.
Biografía
PETER L. BERGER
Berger nació en Viena y emigró a los Estados Unidos
poco después de la segunda guerra mundial. En 1949 se graduó
en el Wagner College con un bachillerato en
artes. Continuó sus estudios en el New School
for Social Research en Nueva York (Master en 1950 y Doctorado en 1952).
Entre 1955 y 1956trabajo en la Evangelische
Akademie en Alemania. De 1956 a 1958 Berger fue un profesor
asistente en la Universidad de Carolina del Norte; entre 1958 y 1963 fue
profesor asociado en el Hartford Theological Seminary. Las siguientes etapas de
su carrera fueron profesorados en el New School
for Social Research, la Universidad Rutgers, y el
Boston College.
Desde 1981 Berger es profesor de sociología y teología en
la Universidad de Boston, y desde 1985 es también director
del Instituto para el Estudio de la Cultura Económica, a la cual
transformó, hace unos años, en el Instituto de Cultura,
Religión y Asuntos Mundiales.
6. Realizar el cuestionario #2
1 ¿Cómo se convierte un individuo en
persona?
= Dentro de la sociedad como resultado de un proceso social
el cual adquiere y mantiene una identidad.
Explica y ejemplifica el ciclo externalizacion,
objetivacion e internalizacion?
Es el hueco permanente del ser humano tanto en la
actividad fisica y mental.
¿Por que peter berger dice que el mundo del hombre es un mundo
“construido’’? (argumenta y
ejemplifica tu respuesta)
Por que el hombre crea su propio mundo por medio de la
sociedad por ejemplo su mundo social con su forma de ser y de pensar.
4.-¿Qué es la sociedad?
La sociefdad es un producto del
hombre . no tiene otra
existencia que la que le concede la actividad tambien puede afirmarse que el
hombre es parte de ella.
¿Por qué es contradictorio decir que
la sociedad es producto del
hombre y el hombre es producto de la sociedad?
= Por queno tiene otra existensia que la que le concede
la actividad y la consiensia humana y es un proceso social para el hombre.
¿Pór que el humano es un ser social?
Por que no puede vivir aislado. Por que es un ser cominicativo que necesita relasionerse con otras
personas.
¿Por que es un fenomeno social? (argumenta tu respuesta)
Es la actitud consiente del hombre ante los fenomenos de
la vida social y su propia condicion social.
¿Por que Peter Berger dice que la sociedad
es un fenomeno dialectico? Proporsiona tres ejemplos.
La externalización: es el vuelco permanente del ser humano
hacia el mundo. Objetivación: es la conquista por los productores de
esta actividad. Internalización: es la reaprobacion.
Argumenta el sig ejemplo. ¿Por qué
cuando un gato ve un raton oye una voz que dice
‘’cometelo” y si un joven ve a una mujer hermosa hoye una voz
‘’casate”? ¿cual es la diferensia
entre instinto natural e instinto social?
Conclusion: lo que Peter Berger nos quiso decir con esto fue que es muy
importante para nosotros la sociedad porque no podemos estar aislados, tambien
nos tenemos que comunicar con las personas de nuestro alrededor.
6. Hacer el conceptuario dictado y agregar ¿qué es identidad? ¿Qué es fenómeno social? ¿Qué es hombre?
¿Qué es identidad?
Identidad es la respuesta a las preguntas quién
soy, qué soy, de dónde vengo, hacia dónde voy. Pero el
concepto de identidad apunta también a qué quiero ser.
La identidad depende del autoconocimiento:
¿quién soy, qué soy, de dóndevengo?;de la autoestima: ¿me quiero mucho, poquito o nada?;
y de la auto eficacia: ¿ sé gestionar hacia dónde voy,
quiero ser y evaluar como
van los resultados?
El autorretrato de la identidad. El ojo interno de la
mente crea la identidad con la información que proviene de la
experiencia en un proceso que dura toda la vida. Al
responder a la sugerencia Socratica: Conócete a ti mismo y
conoceras el Universo, la mente refuerza la identidad interconectando
experiencia, vocación y filosofía de vida.
Pérdida de identidad. Si no
se resuelve bien la crisis de identidad se puede aceptar una identidad creada
por los padres, los amigos, o la autoridad. La falsa identidad pone en
contradicción actos, pensamientos y emociones, elimina la pasión
y rebaja la autoestima.
Crear la identidad. Para afirmar la identidad la
educación debe sacar de adentro el potencial que traemos al nacer.
El cerebro es una pagina en blanco a completar con el saber y la
experiencia, que construye su realidad con las limitaciones de su sistema
perceptivo.
¿Qué es fenómeno social?
Es la actitud consciente del hombre ante los fenómenos de la vida social
y su propia condición social, iniciandose espontanea y
conscientemente contra los factores que lo limiten, lo opriman y lo exploten,
de manera tal que lo impulse de manera inevitable a un cambio social.
¿Qué es hombre?
El término hombre puede hacer referencia:
Como primera acepción, a cada individuo de la especie Homo sapiens, sin
distinguir si es masculino o femenino,[1] como por ejemplo en: «todoslos
hombres nacen libres e iguales en dignidad y derechos»; en esta
acepción, y dependiendo del contexto o la materia, es sinónimo de
los términos:
En Derecho, una persona física, como sujeto de derechos y deberes;
En Filosofía, un individuo, como unidad lógica indivisible; o
En Biología y Antropología, un ser humano, como integrante de su
especie;
En la misma acepción anterior, puede ser usado como sustantivo colectivo
como, por ejemplo, en «el hombre es bueno por naturaleza», y en ese
uso es equivalente a:
En Filosofía y Derecho, la humanidad o el género humano, como el
conjunto de todos los individuos;
En Biología y Antropología, la especie humana, como el conjunto
de sus seres;
En Sociología y Demografía, la totalidad de la población
mundial, el número de seres humanos que habitan el planeta Tierra en un
momento dado;
Un poco mas ampliamente la palabra también se aplica a cualquier
ejemplar del género Homo, que incluye a varias especies extintas de
homínidos, como Homo nenderthalensis, Homo erectus, Homo ergaster
como por ejemplo en: «el hombre aprendió a dominar el
fuego»;
Incluso, aunque raramente, puede hacer referencia a cualquier individuo de la
subtribu de los homínidos en general, que incluye el género
Australopithecus;
A un varón de la especie humana, de cualquier edad,[] por
oposición a la mujer, como por ejemplo en: «las enfermedades
cardíacas son mas frecuentes en el hombre»;
A un varón adulto de la especie humana,[] por oposición al
niño o incluso al joven, como por ejemplo en: «me crucécon
un hombre vestido de uniforme»; en esta acepción es
sinónimo de «señor», «sujeto»;
A un sociedad humana determinada y caracterizada de entre la totalidad del
género,[] como por ejemplo en «el hombre del Medievo tenía
escasa esperanza de vida»;
A un varón fuertemente dotado de los atributos propios de la
masculinidad,[] como por ejemplo en «Juan es todo un hombre»; en
esta acepción puede ser sinónimo de «macho»;
Vulgarmente, al marido o novio, en relación a su esposa o pareja,[] como
por ejemplo en «mi hombre es muy atento y detallista».
8. Hacer la problematica situada resumen y cuestionario
El ser humano, a diferencia de otros animales, tiene dos características
que son propias: uno, debe vivir junto a otros seres humanos para satisfacer
sus necesidades y, dos, construye su realidad social a través de un
pensamiento racional (abstracto) que se refleja en manifestaciones culturales
como el lenguaje, reglas, y valores la sociedad. Estas dos
características son la que permiten al ser humano como ser social, que
participa en diversas autoridades, construye su identidad y logra coexistir
dentro de una gran diversidad.
Los patrones de conducta surgen con el propósito de propiciar una
interacción armónica entre los individuos permitiéndoles
asegurar la continuidad de la comunidad. Sin embargo existe el derecho a ser
diferente, dentro de las normas establecidas, sin
perder nuestros derechos y obligaciones.
Preguntas
1.-¿Qué elementos permiten afirmar que cesar es un ser social?
Por qué es un ser humano2.-¿Cómo
es la comunidad de los personajes del
caso?
Muy cerrada y cotidiana ya que los padres de Jessica trataron a cesar como
muchas de las personas de antes lo habrían tratado.
3.-¿Qué elementos estan dando sentido de
pertenencia social a cada personaje?
Que es el vocero de la asociación de animales y que es
el representante de su grupo de clase porque no esta aislado y tiene
continua comunicación con la demas gente.
4.-¿Cuales son las instituciones que se presentan en este caso?
El bachilleres.
5.-¿Cómo son las características de la comunidad en la que
viven los personajes del caso?
Son pacíficas porque pertenecer al grupo anarco –punks no es
motivo para haber sido discriminado si cesar no
había agredido a ninguna persona al contrario manifiesta sus ideas para
ser un ser activo por participar en un grupo social.
6.-¿Cuales son las semejanzas y diferencias
entre las comunidades a las que pertenecen?
Pues que la comunidad de Jessica es muy cerrada ya que tiene ideas pasadas en
cambio la comunidad de Cesar es muy abierta ya que su mama permite que Cesar se
vista de la manera en la que el crea que esta bien y lo deja socializar
con amigos que se manifiestan igual que él.
7.-¿Cuales son los patrones de conducta?
Los patrones de conducta de los papas de Jessica son
descorteses ya que trataron mal a Cesar sin conocer su forma de ser y de Cesar
son unos modales humildes ya que si él hubiera querido habría
reaccionado de una manera incorrecta o lo que los papas de Jessica la hicieron.
8.-¿Cuales son lascausas de los problemas
sociales entre comunidades?
Que no se informan de lo que hace cada secta o comunidad llamese
así y solo se dejan llevar por el aspecto que dan aquellos grupos que no
nos agradan.
¿se pueden evitar o atenuar estos
problemas?
Si tratando de explicar un poco de lo que algunas
comunidades hacen y explicando por qué la vestimenta que llevan ellos.
9. Investigación de bandas juveniles
Una banda juvenil es un grupo de jóvenes que se
comporta de acuerdo a las ideologías de una subcultura, que se origina y
se desarrolla en el ambiente de una urbe o ciudad.
Las bandas juveniles se caracterizan por mantener una
estética similar entre varios individuos de la misma tendencia. Suele
ser acompañado de convicciones sociopolíticas o creencias
religiosas o de caracter místico, dependiendo del movimiento de
la banda juvenil perteneciente.
Conclusiones
Bibliografía
Basica: Copias de Ciencias Sociales
General: Internet paginas como
Wikipedia
Imagenes / Google
yahoo respuestas
Anexos
SOCIEDAD ES UN CONJUNTO DE INDIVIDUOS QUE SE AYUDAN PARA SATISFACER SUS
NECESIDADES.
SER SOCIAL ES EL QUE VIVE EN CONJUNTO CON OTROS INDIVIDUOS.
METODO COMPARATIVO: ESTUDIA LA CORRELACION QUE EXISTE ENTRE UNO O MAS
FENOMENOS.
ROL SOCIAL: ACTITUD QUE DESEMPEÑA CADA PERSONA.
INT. A LAS CIENCIAS SOCIALES.
GRUPO SOCIAL.
SE UNE POR LAZOS DE SANGRE.
SE UNEN POR INTERES COMUNES.
Autobiografía
