El Altar de Muertos es un
elemento fundamental en el conjunto de tradiciones mexicanas del Día de Muertos, que consiste en instalar
altares domésticos en honor de los muertos de la familia. El
altar de muertos es una construcción simbólica de las creencias religiosas
criollas, que consiste en colocar plataformas en donde se depositan ofrendas
florales y alimentos para rendir tributo a los antepasados familiares, a los
difuntos cercanos o a personajes ilustres.
Altar
El altar de muertos contemporáneo deriva de una serie de creencias, siendo el
resultado de la combinación de las ideologías religiosas prehispánicas, la
cosmovisión endémica de las culturas mesoamericanas y las creencias religiosas
europeas de carácter abrahámico traídas por los exploradores, conquistadores y
misioneros encomendados a la exploración y saqueo de las Américas.
La construcción y representación del
altar de muertos varía según la idiosincrasia y los elementos disponibles en
una determinada región, así como
de la cosmovisión de las diferentes culturas.
La cantidad de niveles en un altar de muertos varía en
algunas regiones. Los niveles en el altar de muertos representan la cosmovisión,
regularmente representando el mundomaterial y el inmaterial o los cuatro
elementos, en cada uno de ellos se colocan diferentes objetos simbólicos para
la cultura, religión o la persona a la que se le dedica el altar.
 Altares de dos niveles: son una representación de la división del
cielo y la tierra
 Altares de tres niveles: representan el cielo, la tierra y el inframundo. Debido a la introducción de ideologías de las religiones europeas.
 Altares de siete niveles: son el tipo de altar más convencional,
representan los siete niveles que debe atravesar el alma
para poder llegar al descanso o paz espiritual.
En diferentes culturas, particularmente en la azteca, se creía que existía un proceso para nacer y otro para morir.
Lo que lleva una ofrenda es Imagen o fotos del difunto, Aromas, arco hecho de carrizo,
palmilla o flores que simbolizan ser la puerta
de entrada al mundo de los muertos, el octavo nivel que se debe seguir para
llegar al Mictlán y encontrarse con Mictlantecuhtli. Frecuentemente se decora
con flores de cempasúchil y puede contener otro tipo de ofrendas como frutos y
golosinas, Papel picado, 1 vaso de agua, refrescos o bebidas alcohólicas,
semillas, frutos, flores, maíz, calaveras, comida, cruces, monedas, animales de
juguete y objetos personales.
2. Instrucciones para la aplicación.
Al momento de la aplicación se le presenta al sujeto la hoja en sentido de la
altura.
La primera indicación que se le da al sujeto es la siguiente:
”Dibuje un árbol, cualquiera que sea y como
le plazca, pero que no sea un abeto (pino)”. Se excluye esta clase de árbol por
estar demasiado familiarizado por el niño, evitando la reproducción de un
estereotipo. Concluido el primer dibujo, se le pide que escriba su nombre en la
hoja y ponga en ella el Ns 1. Luego se da vuelta la hoja a fin de que el niño
no se sienta tentado a reproducir el 1er dibujo. Ahora coloque una nueva hoja
en blanco frente al sujeto e indíquele:
“Dibuje otro árbol, cualquiera que sea y como
le plazca, pero que no sea un abeto ( pino) ”. Es necesario evitar la expresión
“otra vez” para que el niño no tienda a repetir el primer árbol. La palabra
“otro” suscita la noción dediferente sin precisarlo con claridad. El hecho que
se entienda o no esa palabra constituirá un elemento de apreciación. Una vez terminado
el dibujo pídale al niño que coloque su nombre y el Ns 2 en este nuevo dibujo,
el que también debe ser vuelto al revés. Se coloca frente al sujeto una nueva
hoja en blanco y se le dice:
“Dibuje un árbol de fantasía, un árbol imaginario, que no exista en la
realidad, dibújelo como
le plazca”. Luego se le pide al sujeto que al dorso de la hoja escriba sus
propias reflexiones acerca de la irrealidad de tal árbol para lo cual se le
pregunta. “sQué hace que este sea un árbol imaginario, que hace que no pueda
existir en la realidad?”. Una vez terminada esta parte nuevamente se le pide
que coloque su nombre y Ns 3 al dorso de la hoja y se le presenta una cuarta
hoja en blanco y se le señala:
“Dibuje un árbol, cualquiera que sea y como le plazca, pero con los ojos
cerrados”. Otra vez se le pide que anote su nombre y el Ns 4.
Durante el transcurso de la aplicación es fundamental anotar las observaciones,
como el tiempo de realización de cada dibujo,
las dudas que surgen, la mantención o no de la concentración durante la
ejecución del dibujo, sus conductas
corporales, como gestos, miradas de ansiedad, la
forma como toma
el lápiz, etc. Ya que todo puede contribuir a aprender mejor sobre la
personalidad del sujeto.
3. De qué nos habla cada dibujo
Primer dibujo: El primer dibujo denota un comportamiento en un medio que no es
habitual. Es una tarea novedosa cuya ejecución se solicita, la cual supone
preocuparse por la impresión que se va a producir en el espectador al hacerla
lomejor posible y en consecuencia exige un mayor control de impulsos.
Segundo dibujo: El segundo dibujo permite cierto alejamiento de ese control,
dado que la tarea ya es conocida, y el sujeto se comporta con mayor
naturalidad, como
en su medio habitual.
Tercer dibujo: El árbol imaginario lleva a una apreciación de tendencias que
estuvieron insatisfechas y de los medios deseados para resolver los problemas.
Cuarto dibujo: El dibujo que se efectúa con los ojos cerrados pone en relieve
la huella que dejaron conflictos importantes vividos en la primera infancia.
El análisis de los dos primeros, nos permite discernir mejor que tienen de
actual todavía esos conflictos y a la vez revela la luz de experiencias
pasadas, la huella que han dejado en la problemática actual del sujeto.
4. Los contenidos que se analizan en el test son los siguientes: El tronco, la
copa, las ramas, el suelo y otros elementos accesorios que a veces aparecen.
a) El tronco: Nos da cuenta de los aspectos más conscientes del
psiquismo, nos permite evaluar: Estabilidad emocional, como
se siente actualmente la persona, la fortaleza
de su yo y el aquí y ahora de su personalidad, pensemos que el tronco es el que
sostiene al árbol.
- Nivel de Fortaleza Yoica: Que es aquella que le permite al sujeto afirmarse
en la realidad, perseverar en las metas u objetivos del Yo, resistir las
presiones y frustraciones del
medio ambiente en el que el sujeto vive y se realiza.
- Nivel de estabilidad emocional: Presencia y nivel de conflictivas asociadas
tales como
