Historia y Geografía de Venezuela
Poblamiento indígena: Nomadismo y sedentarismo
Históricamente el nomadismo era el vivir errante, el carecer de
domicilio, el hombre ha vagado por la Naturaleza buscando su horizonte y medios
de subsistencia. Fue creando símbolos para poder permanecer en ella, estas producciones conjugaban las sendas a
través de las cuales atravesar el mundo, generoso u hostil, según
las circunstancias de lo natural y lo histórico.
El sedentarismo se interrelaciona con la tierra y lo agrario, el hombre se
domicilia y comienza a sembrar, y continua con su actividad de caza, pesca y
recolecta frutas silvestres. Deja de deambular, para iniciar su vida en un lugar y jerarquiza la tierra, como referente de las identidades
étnico-sociales donde nomadismo y sedentarismo son sucesión
evolutiva, jerarquizan lo nómada a través de una cultura
sedentaria que es para todos por igual. Dicha homogeneización hace a
todos lo mismo, pero dónde? Ya que
desaparecen los espacios urbanos, las ciudades, las casas y domicilios, por los
rapidos avances de la industrialización que reducen los territorios,
y la incontrolada explotación de los recursos naturales que amenaza el
medio ambiente, la globalización que exige lacompetitividad y obliga a
la capitalización, ponen en aprietos la existencia de los pueblos
Características socioculturales y políticas de la Venezuela
aborigen para el momento del contacto
La antigüedad del hombre en Venezuela esta entre veinte y
veinticinco mil años. Llego de otros lugares y evoluciono en nuestro
suelo durante largo tiempo. El poblamiento primitivo
lo realizo un grupo portador de un incipiente nivel
cultural y tipológico, que casi no difiere del
paleolítico del
viejo mundo. Los Ayamanes o guayamanes (ayama o yama o
wayama) segun los historiadores, son una parcialidad de los ajaguas (achaguas)
que a su vez pertenecian a la familia de los Arawak.
El territorio de los Aborígenes Ayaman, se extendía a los
actuales municipios del Estado Falcón, Democracia, Sucre,
federación, Unión y Silva, y en lo que corresponde al Estado Lara
estaban desde Río Tocuyo y Atarigua vieja (donde se conservo durante
mucho tiempo la costumbre de tocar la guarura con las manos y la
búsqueda de Olicores en tiempo de Semana Santa, herencia de los
ayamanes) hasta la Sierra de Parupano pasando por Duaca y Bobare en los
municipios Iribarren, Torres, Crespo y Urdaneta. El Río Tocuyo rodeaba
los límites mas lejanos, principalmente alnorte y al oeste del
territorio. Hacia este río, de fértiles
Riberas confluían numerosas quebradas que regaban las zonas
agrícolas Ayamanes.
Toda la sierra de Parupano y sus piedemonte, era rica en zonas boscosas,
selvaticas, aptas para la agricultura y la cría, rica en recursos
hídricos conformados por quebradas caudalosas y arroyos de corriente
permanentes o gran parte del año.
Sobre todo en la sierra del Parupano y en las
zonas de su influencia. La pluviosidad, bastante regular en la zona completaba
las óptimas condiciones para las labores agrícolas y la
existencia de una flora y fauna abundante y variada. Eran tan creyentes de los
espíritus que cada fuente fuera río, quebrada o manantial,
poseía un dueño, guardian o
“duende” que vigilaba su conservación.
Manifestaciones míticas, magicoreligiosas: Representaciones
ideológicas
A pesar de los cambios culturales y sociales Venezuela se
considera un país con muchas manifestaciones religiosas y éstas
son muy variadas. En muchos casos, hay regiones del país que
veneran a una virgen o un santo en especial y se realizan ferias, celebran
misas, procesiones y hay fiestas con música, cantos y flores, entre
otras actividades para celebrar el día de quienconsideran su patrono o
patrona. Así tenemos a los habitantes del Estado Zulia, quienes en el
mes de noviembre celebran la “Feria de la Chinita”, los del Estado
Nueva Esparta muestran igual honor y fervor a su patrona “La Virgen del Valle”
durante el mes de septiembre. Y en el mes de enero en el
Estado Lara celebran las fiestas de la “Virgen de la Divina
Pastora”.
Existe una absoluta libertad religiosa y de cultos. Ademas de las religiones tradicionales el Cristianismo, el
Islam, el Judaísmo, también hay cultos locales.
Venezuela, como la
mayoría de las naciones de América del Sur, es una nación
predominantemente católica. La influencia de la Iglesia católica
se introdujo tras su colonización por España. Según
estimaciones del gobierno, el 92% de la población es al menos
nominalmente católica, y el restante 8% protestante, miembro de otra
religión o ateo. Según estimaciones del Consejo Evangélico
de Venezuela, los protestantes evangélicos constituyen el 10% por ciento
de la población
Hay sectores pequeños de musulmanes y comunidades judías. Venezuela es también notable por su importante tradición
sincrética religiosa, en particular las figuras de en María
Lionza y José Gregorio Hernandez. Hay grupos de ateos, como en el resto del mundo.
