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Yukio Mishima verdadero nombre Kimitake Hiraoka



Yukio Mishima, de verdadero nombre Kimitake Hiraoka (Tokio, Japón, 14 de enero de 1925 - 25 de noviembre de 1970), fue un escritor y dramaturgo japonés.
Hijo de Azusa Hiraoka, secretario de Pesca del Ministerio de Agricultura. Pasó los primeros años de su infancia bajo la sombra de su abuela, Natsu, que se lo llevó y lo separó de su familia inmediata durante varios años. Natsu provenía de una familia vinculada a los samurái de la era Tokugawa, ella mantuvo aspiraciones aristocráticas -el nombre de juventud de Mishima, 'kimitake', significa 'príncipe guerrero'- aún después de casarse con el abuelo de Mishima, un burócrata que había hecho su fortuna en las fronteras coloniales. Tenía mal carácter y se exacerbó por su ciática. El joven Mishima acudía a masajearla para aliviar su dolor. Ella tenía tendencia a la violencia, incluso con salidas mórbidas cercanas a la locura que serán posteriormente retratadas en algunos escritos de Mishima. Algunos biógrafos opinan que Natsu favoreció la fascinación de Mishima por la muerte. Ella leía francés y alemán, y tenía un exquisito gusto por el Kabuki. Natsu nopermitía que Mishima jugase a la luz del sol, practicase algún deporte o que tuviera juegos rudos con otros chicos de su edad. Prefería que pasase su tiempo solo o jugando a las muñecas con sus primas, incluso se habla de unos escritos de primera juventud que su padre rompió ante la mirada del joven Mishima.




Exento del servicio militar por sufrir tuberculosis, no participó en la guerra, suceso que él mismo entendió como una humillación. Generacionalmente es considerado parte de la “segunda generación“ de escritores de posguerra, junto con KÅbÅ Abe.
Su ensayo más importante, Bunka boueiron (En defensa de la cultura), defendía la figura del Emperador, como la mayor señal de identidad de su pueblo. Más tarde formaría la Sociedad del Escudo (Tatenokai), con un fastuoso uniforme que él mismo diseñó y en el que pretendía reencarnar los valores nacionales de 'su' Japón tradicional.


Durante los años 60 escribió sus más importantes novelas.
Dentro de estas obras, destaca su tetralogía El mar de la fertilidad, compuesta de las novelas Nieve de primavera, Caballos desbocados, El templo del alba y La corrupción deun ángel (esta última editada póstumamente), que, en su conjunto, constituyen una especie de testamento ideológico del autor, que se rebelaba contra una sociedad para él sumida en la decadencia moral y espiritual.
La mañana del 'incidente' del 25 de noviembre de 1970, Mishima llevaba la última parte de esta tetralogía a su editor. Después se dirigió junto con los miembros de su grupo a un cuartel del ejército que ocuparon, y tras un discurso a la tropa, él y su compañero Masakatsu Morita se suicidaron mediante seppuku. Mishima realizó su seppuku en el despacho del General Kanetoshi Mashita. Su kaishaku (asistente) trató 3 veces de decapitarlo sin éxito. Finalmente, fue Hiroyasu Koga quien realizó la decapitación. Posteriormente, Masakatsu Morita intentó realizar su propio seppuku. Aunque sus cortes fueron poco profundos para ser fatales, hizo una señal a Koga para que también le decapitase.
 En el desarrollo intelectual existen dos formas de competencias: la representación que consiste en representar regularidades del entorno y la integración que permite  ir mas alla de lo momentaneo, uniendo sucesos del pasado con el presente.
 

EL APRENDIZAJE
 En ideas de Bruner, el aprendizaje es concebido como  un proceso activo por medio del cual, la realidad se construye haciendo uso de las herramientas que otorga la cultura.
A su vez, el aprendizaje requiere o implica  tres procesos casi simultaneos:
  La adquisición de una nueva información. Ésta a menudo contradice o sustituye lo que el sujeto conoce anteriormente ya sea explícita o implícitamente.


  La manipulación o transformación. El aprendizaje puede dominarse en una manipulación o transformación del conocimiento con el objeto de adecuarlo a nuevas tareas.


  La evaluación. Ésta,tiene por objetivo, comprobar en qué medida nuestra forma de manipular la información es apropiada para la tarea en cuestión.
Aprendizaje por Descubrimiento


Bruner (2004) propone la existencia de  una marcada diferencia en los actos de una persona según crea se trata de un problema que hay que resolver o considere que depende exclusivamente de factores aleatorios.
Los niños estan acostumbrados a que los adultos les exijan cosas arbitrarias y que carecen, desde su punto de vista, de sentido. Probablemente porque los adultos se muestran incapaces de plantear cuestiones de manera que adquieran significación intrínseca para los niños. 
 Los niños sólo se interesan por resolver problemas si los reconocen como tales, sin embargo, no estan capacitados para descubrirlos, hay que ayudarles a descubrir problemas en la escuela a base de estimulación y preparación adecuada.
Como una forma de lograr aprendizajes en los niños, Bruner (en Puente, 2003) destaca el papel central del descubrimiento  que  busca la construcción del conocimiento mediante la inmersión del estudiante en situaciones de aprendizaje problematicas, concebidas para retar la capacidad del aprendiz en la resolución de problemas diseñados de tal forma, que el estudiante aprenda descubriendo.
Se utiliza el concepto de “andamiaje”, que se refiere a una forma de descubrimiento guiado en el cual, el docente o facilitador va llevando de manera espontanea y natural, el proceso de construcción del conocimiento.
 En definitiva, elconocimiento adquirido es mas útil para una aprendiz cuando se descubre a través de los propios esfuerzos cognitivos, ya que esta relacionando con y haciendo referencia a lo que ha conocido antes.
 

En conclusión las propuestas de Bruner, parten considerando al ser humano como un ser social, que adquiere desde la cultura las posibilidades para lograr conocimiento y desarrollo intelectual.  En esta dinamica, el lenguaje es fundamental ya que permite generar representaciones del mundo sobre las cuales se opera en  la abstracción.
 La educación se desarrolla en gran medida en el ambito de la representación simbólica y se muestra como un tema recurrente para el autor.
 En la contingencia educativa nacional se pueden encontrar elementos que se pueden corresponder con las propuestas de Bruner:
  La idea de que un artista superdotado que marcó señaladamente un rumbo en la historia de la literatura japonesa contemporánea.


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