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Arte y ciudad “bogota lienzo de expresión”




“En cuanto a la relación arte-grafiti, es muy interesante la visión que Silva presenta en este aparte, al considerar al arte y al grafiti como expresiones del hombre contra los mecanismos de represión. Hacer grafiti es responder a un deseo, y quien transgrede la censura satisface su pulsión” 1
El artista sin rostro, como se la ha llamado a esa persona que durante años ha transformado las calles de las ciudades y de su entorno, todo por un motivo de expresar sus pensamientos y dejar claro un pensamiento en la ciudad. Desde un principio la ideología del método de rayar las paredes de los edificios, permitía expresar y dar a conocer las inconformidades ante cualquier ambito político y social de la época, “En el aparte destinado al grafiti en Bogota, Silva hace algunas valiosas observaciones acerca del chiste y el humor colombiano. Junto a ellas sitúa al grafiti que se inclina mas hacia una visión crítica contra el sistema sociopolítico imperante”) 2de esta manera la ciudad se fue trasformando en un muro de expresión, en una herramienta por la cual cada ciudadano podría expresarse, de esta manera el espacio urbano y la ciudad determinarían unos cambio en su morfología espacial ante la ciudad de Bogota, la ciudad estatica, la ciudad conservadora que existía ese ese momento sufriría un cambio a la modernidad social y cultural, por medio del color y la forma de los grafitis laciudad Bogota cambiaría su forma de ver el espacio a algo mas libre y algo mas nuestro donde se determinan.



Andenes, calles, parques, alamedas, las culatas de las casa o de los edificios, seria los nuevos escenarios donde se representaría este medio de expresión, la ciudad se definiría como el teatro libre, donde todos esos escenarios seria el lienzo donde demarcaría el pensamiento de libertar de los habitantes y por medio de esto la relación entre la expresión y la ciudad cambiarían todo el contexto de lo que se conocía como ciudad, el ciudadano apropiaría todos aquellos como determinantes de su desarrollo cultura, el grafiti en los muros determinaron escenarios dentro del contexto urbano de la ciudad de Bogota, como por ejemplo la avenida suba como 85 y 90 frente a la escuela militar, dentro de este contexto el grafiti fue predominando las calles y las culatas de las casas, de esta manera se intervino en el mantenimiento de las casa y de loa andenes para el mejor desarrollo peatonal y de movilidad, final mente después de esta transformación, este escenario sería un espacio cultural, un pedazo de “la ciudad que habla”
La forma de ver la ciudad con este nuevo escenario de representación, iniciaría una aceptación por la ciudadanía, de ver una nueva ciudad cultural libre, donde las calles y todo escenario urbano se defina como una escuela, y gracias a esta nueva forma de representación, “El Gobierno Distrital, encolaboración con las Alcaldías Locales, ha tratado de fomentar espacios que sean útiles para la practica del graffiti en los jóvenes, cómo expresión propia de la cultura hip - hop, al igual que a los murales artísticos sin patrocinio, ya que son catalogados como obras de arte. Por eso, ha dispuesto de construcciones que son propiedad de la municipalidad para que sean pintadas por jóvenes. Es así como 'en algunas partes de Bogota se puede ver la calidad y los amplios espacios que son utilizados por los jóvenes para construir sus murales, como en la localidad de Kennedy, Suba y Barrios Unidos, representados en los amplios espacios adornados a lo largo de la carrera treinta”


Hoy día, gracias a estas actividades barrios enteros han mejorado su entorno urbano como parques y andenes y hasta las mismas casas intervienen en los mantenimientos de estas mismas, empezando por las fachadas. Con esta transformación, la relación arte y ciudad definirían un cambien importantes en su contexto social, para un bienestar de la ciudad y de cada uno de los habitantes de la ciudad de Bogota.
Para impresión de una sociedad, unas manchas de colores, que para muchos no tienen algún significado o para otras son grotescas a los ojos a para muchas culturas intolerantes antes un modo de expresar, independiente del pensamiento de segundos o terceros, el arte del color, de líneas, y formas, que expresan un mensaje ha cambiado al mundo, a sociedadesinundadas por la represión de los gobiernos o de los ricos. En los diferentes escenarios otorgados por los gobiernos locales, para poder expresar y representar este arte, estos pocos muros se han convertido en unos libros donde aquellos grafiteros, muchos anónimos y otros conocidos, que cansados o reprimidos, escriben o pintan lo que piensan, expresando y dando a conocer a una ciudad llamado Bogota, de lo mal que han hecho las cosas a través del tiempo, y de cómo ellos van contra el sistema. Dentro de las localidades como suba, Kennedy, barrios unidos, ciudad bolívar, entre otras, pequeños jóvenes han nacido y procreado este arte, partiendo de los barrios, dando a conocer su pequeño sistema de expresión.
Influencias para el mejor manejo de este arte entrar a partir la música, el HIP-HOP como género musical y cultura, donde la expresión y el sentimiento y emociones son la esencia y la chispa para generar música y arte puro para una sociedad reprimida en una época. A partir de esta ideología, los jóvenes bogotanos fundamentan sus escritos y de por qué lo hacen.
Recorriendo la ciudad de Bogota durante un par de meses identifique diferentes escenarios representativos demarcados por el grafiti, por su estilo, y por su significado. Dentro de estos escenarios encontramos uno de los mejores grafitis de Bogota localizado en: AV. Boyaca (Barrio Castilla) Al frente de Bavaria en plena avenida Boyaca encontramos grafitisrealistas, uno de los mejores de Bogota realizados por:
FCO Y OSPEN (estos son sus nombres o apodos artísticos, son artistas anónimos a los medios públicos)







Partiendo de este gran mural, donde dos mensajes son manifiestos dentro de una sola pintura. POLITICA Y SOCIEDAD representa este grafiti, donde un entramado representa el mundo del político, y de cómo este con su pinta de galante engañando al pueblo y siempre llevandolo atado y presionado.







Imagenes tomadas de ciudad grafiti
(https://bogotaciudadgraffiti.blogspot.com/2010/05/av-boyaca-barrio-castilla.html
La sociedad, el pueblo, es decir nosotros representamos ese nudo de dificultades, donde aquello verdes es atrapado por los pensamientos y planos corruptos de los grandes políticos y empresarios, el capitalismo


Unido a sí mismo a la represión política ante la sociedad, el otro lado del mensaje del grafiti se entiendo por medio de esta ilustración de una guerra, dispuesto a luchar por el pueblo, este guerrero es ilustrado por medio de un soldado romano con su yelmo, caso, coraza y todos sus implementos para luchar
Imagenes tomadas de ciudad grafiti
(https://bogotaciudadgraffiti.blogspot.com/2010/05/av-boyaca-barrio-castilla.html



El pueblo, los niños, identifican el sentir de un pueblo y de cómo una sonrisa ilustrada, alegran el paisaje, la luz en sus ojos, de una esperanza de paz y de regocijo de libertan en Colombia, paratodas las razas étnicas.
Imagenes tomadas de ciudad grafiti
(https://bogotaciudadgraffiti.blogspot.com/2010/05/av-boyaca-barrio-castilla.html
El mensaje ilustrado en este grafiti es claro, ahora hay que interpretar su relación con el paisaje y de cómo el mensaje y la pintura influye en la sociedad, si hay un impacto positivo o negativo
“…Cuatro opciones de participación en la producción del graffiti: un ejecutante, un ejecutante potencial, un destinatario activo, un receptor obligado y, como quinta participación, un posible lector excluido que podría también ser un potencial lector. Es así como, consciente o inconscientemente, los ojos de un ciudadano, en cualquier momento, pueden verse involucrados en la lectura de estos mensajes” 4
Al identificar estas relaciones perceptuales, del medio, de cómo cada actor dentro del espacio urbano se involucra en estos escenarios y finalmente termina siendo parte de él. Dentro de estas comparaciones hay que tener claro dos puntos, esl escenario y el receptor del mensaje. En el primero, el escenarios es claro hay un mensaje, pero un poco confuso que hace pensar a las personas, y que dentro de ese mensaje, el medio urbano donde se encuentra cambia, en su totalidad el sentir del espacio, ese elemento de muro deje de ser solo un objeto, a ser un objeto vivo y con sentido de vivir. En el segundo, el receptor es esquivo poco amable a esta pintura, porque en muchos casos no la entiende oen otros le parece muy feo. Pero algo que si hacer llamar la atención de las personas en el uso de los colores y de cómo estos pueden hablar por si solos y hacer que las personas se fijen en el, solo por ese toque del artista. Donde finalmente el grafiti es parte del paisaje urbano, donde solo se respira un ambiente, el grafiti es un elementos mas de la ciudad, en este caso del barrio castilla, donde a pesar de que la gente no lo reconozca, este elementos es propiedad de todos y se a convertido e un elemento del barrio indispensable del paisaje urbano y belleza vidual y cultura para aquellos habitantes.
El grafitero FCO Y OSPEN cumplió con un cometido especial, dar un mensaje de protesta y realidad viva, en la que vivimos actualmente, pero aun no la vemos.
Continuando con este paseo por la ciudad, reconociendo paso a paso este lienzo de Bogota, encontramos otros escenarios representativos, donde la escala a la que va el mensaje es mayor, ya no es zonal, si no mas metropolitana, ya que la carrera 30 es una AV muy transitada diariamente por todos los bogotanos, este grafiti se encuentra en la: Carrera 30 con 56 Hacia el Sur
SAKS es solo una firma, reafirmando así un territorio, no todos los grafitis son imagenes o dibujos alusivos a un problema social, sino que también es de identidad personal de una persona antes las demas, insinuando estoy aca y esta zona es mía, por medios de estas firmas, se identifican, en algunoscasos, grupos de rap, de grafiteros, de break dance, o simplemente de una persona.

El mejor plano, la mejor visual o el mejor “lienzo” en este caso un muro es apetecido por los grafiteros, como en este caso, el caño canalizado que pasa por la carrera 30, una visual perfecta, para firmar, o dejar un simple mensaje, no mas guerra, el pueblo quiere paz, mensaje así como estos son encontrados dentro de este caño.
Imagenes tomadas de ciudad grafiti
(https://bogotaciudadgraffiti.blogspot.com/2010/05/av-boyaca-barrio-castilla.html
Un poco mas hacia el norte Carrera 30 con 76 en la localidad de barrios unidos, encontramos unos de los grafitis mas reconocidos sobre la carrera 30.








La unión de varias sociedades, que en este caso son grupos o “parches” como lo llaman hoy día, en el grafiti se identifican 5 elementos, dibujados en diferentes estilos y colores, representando así cada grupo, y la unión representada por el tigre, que representa fuerza y sabiduría, así mismo el grafiti une masas, integra sociedades y así mismo dan mensajes de unidad y relación sin fronteras. Asi mismo representa estilos, frescuras y en una forma de vivir, al igual de cómo se puede mirar la sociedad.
Imagenes tomadas de ciudad grafiti
(https://bogotaciudadgraffiti.blogspot.com/2010/05/av-boyaca-barrio-castilla.html





Por medio del trabajo en campo, se identificaron varias reacciones, por parte de las personas antes estosmensajes y grafitis en la zona,
“El grafiti, el esténcil, y los carteles ironizan el espacio público.
Exponen lo prohibido, son rituales de venganza, su exclusión se lo permite”. 5
Así serían identificados los grafitis en esta zona, ya que sobre la 30, se realizaron unos de los primeros grafitis de la ciudad, en ese momentos la ciudadanía bogotana no estaba preparada para este cambio, al mismo tiempo era una contaminación visual, para la gente y el contexto urbano.
Observando durante un tiempo las reacciones de las personas que transitan a menudo por esas zonas, o que por primera vez pasan por ahí, se identifica un asombro a lo que ven, a veces porque no entienden, o en otras porque lo ven muy malo, algo de delincuentes. Estos grafitis de la carrera 30 con 56, son muy bien visto ya que lleven un buen tiempo, alrededor de 7 años en la zona, ya hace parte del paisaje. Le pregunte a varias personas: como se vería el paisaje urbano de la 30 con 56 sin los grafitis, y la mayoría me respondió: no sería igual, ya hacen parte de Bogota
Sin medio alguno, la gente a apropiado estos medios de expresión a ellos, su color su forma y su sentido, ya son parte de la ciudad, no hay caso alguno eliminarlos. El paisaje urbano bogotano, esta en constante cambio se adoptara a nuevas formas de verla, a nuevas forma de ciudad y contextos urbanos a generaciones venideras
Al investigar los autores de estas pinturas, me mencionaron que sonartistas anónimos, que solo quieren dejar una huella en la ciudad, una parte de ellos, que la gente no la recuerde solo por la autoría de sus obras, sino por el mensaje que a cada persona que vea esto llegue a su corazón y a su mente.

AUTOPISTA NORTE - 166 HACIA EL SUR
En este grafiti la representación nos llevara a un transformismo visual, donde la realidad del arte sale a luz, donde no solo la imagen es un plano, sino que cobra vida, aunque para muchos es un poco extraño y no se entiende, existe algo mas evidente, la relación con lo urbano, y contraste con el cielo y el andén.

La tinieblas es una forma de representar de algunos grafiteros, la forma abstracta es la técnica, de como ellos puede representar sus emociones, de temor y de confusión, antes un sistema global que estan en conflicto.

“El pensamiento es basura” es el concepto del artista al plasmar este grafiti, donde el sujeto, expulsó de su mente toda la basura que ya no necesita y que es inservible, sus pensamientos son muerte, que pronto acabaran con el hombre, por su codicia y su ambición.
“El grafiti protesta y muestra la grietas en el muro de una sociedad que se esta derrumbando. A pesar de ser una imagen de la sociedad invertida, se justifica por ser como es resto del mundo, porque cumple una misión de corrección para sus infractores”. 6
el espeacio es intagible, para alguien que quiere protestar, lo que ha construido el hombre, ahora esel lienzo de pocos, para poder dar a conocer sus pensamiento e inconformidades,
hoy dia no mas del 15% de los bogotanos leen, mucho no lo hace por pereza o porque no le encuentran sentido a esta activdad, lo que no saben ellos, es que diariamente en su menten estan en un proceso de leer libros de una ciudad, la bogota habla, la bogota expresa, por medio de estos grafitis la bogota que conocemos hoy dia, tiene vida, por donde pasemos, hay donde conocer y aprender, donde leer, siemplemente mensajes grabados en los muros, en los andenes, son reflejo de una enseñanza no conocida e inconciente.
Le grafiti ha manifestado, un conector de estratos sociales, los jovenes de entratos 1 en sus barrios y localidades generan movimientos artisticos para practicar el grafiti, como actividad cultural, asi mismo los jovenes de estratos altos al igual que en los bajos, practican esta actividad, y lo mejor es que compaten el mismo pensamiento, antes de que sea delincuencia hay que dejar primero un mensaje. Asi mismo un simple arte de expresion a transformado una sociendad o mas bien a pocos, dentro del contexto urbano del norte ente las calles 100 hasta la 170, hasta la primera sur y ciudad bolivar son escenarios donde el lienzo es bogota, no hay restriccion es espacios y de tiempo.
Si recorremos la autopista denorte a sur, no notaremos la diferencia de un cambio dentro dl contexto urbano del grafitit, hay una sola tectica, hay unasola ideologia, cambiar almundo y dejar una enseñanza.
CALLE 167 CON CRR 50
En el parque de la Calle 167 con Crr 50, tuvo lugar uno de los festivales de Grafiti mas grandes realizados por el distrito con la participación de los mas reconocidos graffiteros de Bogota:
D-FAM, CHE, SKORE, ZOUL, ZAZ, MIENTRAS DUERME CREW, NICE, METO Y FLEA

El contraste de colores hace denotar una relación clara con lo medio naturales de entorno del contexto urbano, como un simple muro, cobro vida, ahora tiene una función, brindar espacio para pintar

Jóvenes que utilizan sus nombres para plasmar los muros, en este caso, partieron del nombre del grupo, y a sus alrededores marcaron sus nombres o apodos, para así marcar el territorio, o solamente ser parte de la ciudad
Firmas como esta se encuentran en muchos sectores y muros de la ciudad, estos grfiteros sea donde sea marcan su nombre para así identificar quien es o simplemente el anónimo que marca los muros, para enseñar un estilo de arte
Antes de que se interviniera este parque con los grafitis la concepción era algo mas pasiva, este parque no era mas importante que otro, simplemente cumplía la función de zona verde de una comunidad específica, y que en la apropiación de la comunidad hacia el parque era puntual. Al llegar los grafiteros a esta zona, la comunidad un poco agresiva ante tal crimen de delincuencia se fueron contra este arte, donde jóvenes del mismo barrio participabande ello.
Poco a poco la imagen del parque fue cambiando, era mas vistoso, la gente mas lo visitaba, hasta que los mismo administradores locales y distritales, por medio del ministerio de cultura, hicieron participe de actividades a esta zona y al parque.
Notamos como cosas tan sencillas como pintar una pared, simplemente para generar un grito de protesta, puedo cambien la forma de ver un espacio urbano como le fue este parque, de parque de un anonimato a ser reconocido por tener unos de los mejores grafitis de la ciudad.
“La primera escritura que les sirve como nombre y les brinda una identidad es grafiti. De ahí en adelante todas las acciones se inscriben en el espacio como un texto plural, pero también se escriben a través de textos imposibles de definir genéricamente, en el borde discursivo entre el aforismo, la maxima, la definición, la sentencia, en el campo de los discursos filosóficos, metafísicos, políticos, sociológicos. Su textualidad se delinea para transformarse en un texto que toma pluralidad de sentidos”. 7
No son simples rayas en un muro todos esos dibujos, tienen un sentido de ser, son elementos representativos a través del tiempo, se sentimientos e inconformismos plasmados mediante colores e imagenes. Aunque en algunos casos son imposibles descifrarlos a simple vista, son ricos en información.

BOGOTA AUTOPISTA NORTE – 170
La 170 como la carrera 30, y la autopista norte en Bogota, sonexcelentes ejemplos de graffiti y murales en la ciudad aquí encontramos los mejores graffitis realizados en la ciudad por los mejores graffiteros del país en diferentes festivales y eventos organizados por la alcaldía mayor de
FCO, AGC, BROWN, FLEA, TRACE, TOX, TAXI
KAVC MONSTAZ, SANTA FAMA Y CHE

El arte representado en este muro, demuestre lo bello que puede ser el grafiti, no simplemente son protestas o mensajes alusivos a amenazas políticas o inconformidades a una parte ideológicas, estos son ejemplos de cómo el arte de la ciudad expresa belleza y perfección, y de cómo esta galería es gratis para nosotros

“LLURM” son las iniciales que este artista quiso ilustrar, aunque no se sabe que significa, identificamos claramente un mensaje, y de cómo el lenguaje y las letras se transforman, representando así un movimiento plastico



BIBLIOGRAFIA



1 - Bussing Lopez llse Marie / Cuando Las Paredes Hablan: el grafiti de san Lucas / ED. Universidad de costarica / costarica.

2- García María Claudia / un libro de esténcil y grafitis-Bogota / ED. Universidad Jorge tadeo lozano / Bogota.

3 - Moret Zulema / Artistas de lo que queda: Las escrituras de escombros / ED Amazon.com /

4 - Secretaria general - Concejo De Bogota D.C / proyecto acuerdo 291 del 2010 / ED. Concejo de Bogota / Bogota

5 - Silva Téllez Armando / una ciudad imaginada-grafiti expresión urbana / ED. Universidad nacional / bogota


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