Historia del Derecho Internacional
1. Origen del Derecho Internacional
Existen dos tendencias alrededor de la historia del derecho internacional.
• La que ubica el origen del derecho internacional en los tiempos mas remotos.
• La que coloca el origen del derecho internacional en el siglo XVI
El Derecho Internacional se produce cuando hay relaciones jurídicas entre dos o mas Estados.
Basta el fenómeno de pluralidad de Estados y el establecimiento de derechos y obligaciones recíprocos para que se engendre el derecho internacional.

2. Sumer
Es una antigua región de la baja Mesopotamia, contigua al Golfo Pérsico. Sus habitantes, los sumerios, gentes braquicéfalos, de estatura mediana, tienen una historia que se remonta 3200 años anteriores a la era cristiana. Formaron las ciudades diagonal estado de la lagasch, ur, Uruk, eridu, umma, larsa, isin, erech, nippur. Estas ciudades sostuvieron guerras entre si contendencia a la egenomia pero, también mantuieron relaciones pacificas, con señalamientos de sus respectivos derechos y obligaciones.

Asentados los medios entres los ríos Tigris e Éufrates desarrollaron ampliamente la agricultura y sus aldeas inicial se trasformaron en verdaderas ciudades diagonal estado, cuya cultura floreció hasta llegar a la invención de la escritura. Para el año 3000, antes de cristo, existió una clase de escribas, los que sabían leer y escribir y que dejaron testimonio escrito de documentos comerciales y administrativos, las listas de los reyes y el contenido de verdaderos tratados internacionales entablillas de arcilla cocida.
El origen de un derecho internacional escrito se ubica, aproximadamente, 3000 cien años de cristo. Desde la antigüedad anta nuestro días es importantes en las relaciones de los estados la fijación de sus respectivos limites fronterizos para el mantenimiento de la paz, dicha paz que se establece a través de tratados internacionales.
3. Egipto
Aporta al desenvolvimiento del derecho internacional público magnifico datos.
Los relevantes datos que anteceden se enriquecen con los elementos aportados por Nussbaum: “el tratado mas importante de los conservados entre los del segundo milenio a. de J. C.es el de paz y alianza celebrado en 1291 a. de J. C. entre Ramsés II de Egipto y huttusili II de los hititas. El idioma empleado es el acadio babilónico, del que los orientalistas dicen- parece extraño- que fue el lenguaje diplomatico de la época…”
El tratado aludido es solo una muestra de la actividad jurídica internacional de los egipcios pues, descubrimientos modernos señalan la existencia de una intensa vida internacional.
A juicio nuestro, cabe destacar algunos aspectos especial singularidad en el tratado de egipcio con hititas:
a) Se emplea, en texto de tratado, una doble versión, una en idioma egipcia y otra en idioma hitita.
b) Se establece reglas de extradición.
c) El objetivo último del tratado es el mantenimiento de la paz y a la amistad de dos países.
d) Se establece las bases de una típica alianza militar para confrontar peligros externos e internos.
e) El tratado no es fruto de laimprovisación, es producto de largas negociaciones.
f) Se firman derechos fronterizos.
g) Se previenen supuestos de incumplimiento.

4. Reino Hitita
Nos informa José Pijoan que la existencia del imperio hitita fue conocida de antiguo por algunas alusiones de textos bíblicos.
La ciudad de hattusa, capital del reino hitita fue fundada a mediados del siglo XVII a.J.C por Hattusil I.
De 1525 a de J.C se compilo el código hitita que ha sido el principal monumento legislativo de los hititas y uno de los mas importantes de la antigüedad; “se denomina con el nombre de código hitita un conjunto de artículos jurídicos escritos en lengua hitita y grabado en caracteres cuneiformes sobres tablillas de arcilla de las innumerables que aparecieron durante las excavaciones de la antigua hattusa.

5. Babilonia
La cultura sumeria a la que ya nos hemos referido, fue adoptada por los acadios y sus asesores los babilonias.
Hammurabi, guerrero y administrador de grandes dimensiones heredo de sus predecesores a morreos un reino modesto, centrado en torno a la ciudad en un terno a una ciudad pequeña llamada Babil o Babilon. A principio de su reinado obtuvo pequeños triunfos contra sus vecinos y en lapso de 30 años alcanzo grandes victorias.
Hammurabi, hacia el final de su reinado grabo un código de leyes en una estela alta de piedra dura que consta de un prólogo de 300 líneas y de un epilogo de 500 líneas, compuestas en tono sublime y lirico, con palabras escogidas y circunloquios raros y solemnes de corte poético.
La parte central del código secompone de 282 normas referentes a diversas actividades seculares, algunas conciernan a delitos y penas otros aluden a problemas administrativos, como la conducta adecuada en asuntos comerciales, trabajo agrícola, edificación de viviendas, depósito y fianzas, otras a matrimonios, divorcios, concubinato, responsabilidad solidaria en deuda, adopción, reglamentación de procesiones

6. Hebreos
La biblia es el documento de inapreciable valor que nos permite extraer los datos indispensables para fijar el grado de evolución de las instituciones de corte internacional que regían entre los hebreos.
En los versículos que transcribimos en primer término, encontramos datos sobre embajadores cuya misión consiste en evitar la guerra, sobre la guerra de conquista, sobre el tratamiento dado en os vencidos y sobre la existencia de fronteras bien delimitadas.

7. China
China conto con un gran territorio desde la antigüedad y vivió en considerable aislamiento de otros pueblos pero, si hay elementos históricos relativos al derecho internacional.
Disfrutaba china de magnificas fronteras naturales, que permitieron el desarrollo sin frecuentes preupaciones de guerra con otros pueblos.
Por lo basto que era el imperio chino, las provincias desarrollaron gran independencia interno, por lo que surge una noción de soberanía relativa; esto dio a lugar a una desmembración del imperio ya que tales gobernadores manejaron sus provincias con estados independientes, como señorío feudales. De esa manera a los pocos años había en china 125 estados feudatarios quegobernaban mandatarios caprichosos y aunque reconocían la supremacía del emperador, frecuentemente eran desobediente a él.
Esa soberanía relativa de muchos estados chinos desapareció cuando se produjeron guerras entre los estados chinos y el estado de Tsin se impuso sobre los demas y logro unificar a china bajo un solo gobierno.
Sin embargo china también desplego relaciones internacionales hacia el exterior.


8. India
La civilización Hindú aporto a la humanidad, desde el antiguo oriente, siglo V antes de J.C una magnifica codificación denominada “leyes de mano” y que contiene importantes normas jurídicas, algunas de derecho internacional.
En el manejo de los asuntos exteriores, el rey hindú tenía el derecho de auxiliarse de ministros.
Cuando el rey se viera forzado a la guerra, debería tener en cuenta las siguientes normas:
“cuando un rey que protege a su pueblo se ve desafiado por un enemigo que lo iguala, lo sobre pasa o le es inferior en fuerza, no debe rehuir el combate; que recuerde el deber de la clase militar”
“no huir nunca en un combate, proteger a los pueblos, honrar a los brank manes, tales son los deberes eminentes cuyo cumplimiento trae la felicidad de los reyes.
En las relaciones con otros estados se previene los tratados y las alianzas:
“el príncipe debe considerar como enemigo suyo al príncipe que es su vecino inmediato, asi como el aliado de este príncipe, como amigo al vecino de su enemigo y como neutral a todo soberana que no se haya en ninguna de estas dos situaciones”
En las leyes de manu estaprevisto el comercio internacional “que el rey confisque toda la fortuna de un negociante que por avaricia exporta mercadería cuyo comercio esta reservado a l rey o cuya exportación ha sido prohibida.
9. Grecia
Entre las ciudades de un estado griegos llamadas polis, existieron indiscutibles relaciones internacionales.
“en la polis con la cual estaba relacionado gozaba de ciertas preferencias de aspectos a otros extranjeros en cuanto a comercio, impuestos, tribunales y todo genero de privilegio honorifico”
Las agrupaciones de estados griegos a veces se producían con un fuerte estado griego, como sucedió en la guerra contra los atenienses por todos los confederados del Peloponeso, como no los señala Tuscidides.
Tuscidides da cuenta detalla de la intervención de los embajadores corintios, a los que se le permitió hablar en el senado de Esparta en contra de Atena, la posterior intervención en el mismo senado de los embajadores atenienses y la emisión de opinión del éforo espartano que inclino la balanza en contra de Atena.
En la historia griega, existe un interesante pasaje referente por una parte, al intento que hace el poderoso para obtener ventaja materiales a favor de su hegemonía sin tener que hacer la guerra y por otra parte a la importancia que le corresponde a la inmunidad diplomatica: de los Espartanos y atenienses dependía la suerte de gracia frente a los Persas.
10. Roma
Tito Livio relata que Roma, desde sus inicios, con Rómulo como gobernante, por consejo del senado envió legados (embajadores) a los pueblos vecinoscon el encargo de pedirles amistad y mujeres para esposas de nuevo pueblo en ninguna parte recibió buena acogida en las embajadas y Rómulo oculto su resentimiento y dispuso juegos solemnes en honor de Neptuno Ecuestre.
A esos juegos acudió el pueblo de los sabinos con mujeres e hijos y a una señal los romanos se apoderaron de las doncellas.
En la relación con las formalidades seguidas por los romanos para la celebración de los tratados internacionales, Tito Livio expresa que todos los tratados varían las condiciones, pero la fórmula es igual.
La violación de los tratados era de gravedad extrema y Tito Livio da cuenta con las manifestaciones de Tulio ante la violación del tratado.
En Roma el just civile o derecho quiritario era aplicable solo a los romanos. Al crecer Roma y llegar a ella multitud de extranjeros se creó el praetor peregrinos.
El jus Gentium era, un derecho interno romano aplicable a las relaciones entre los individuos. Sim embargo hay algunos destellos de internacionalización como cuando la instituta coma Gallo constrata el jus civile como un derecho que cada nación establece como ella misma, con el jus Gentium establecido entre todos los hombres por la razón natural, y observado por todas las naciones.
Nos dice nussvan que a fines del siglo XVII al jus Gentium se le dio el significado de termino técnico para designar el derecho entre los estados independientes.