La vida merece vivirse
¿Es la vida digna de ser vivida, o es opaca y monótona?
La vida es monótona si no tiene objetivo o finalidad, no es monótona si tiene un objetivo. Si no sabemos por qué estamos aquí o hacia dónde estamos marchando, entonces la vida se halla saturada de frustraciones y desventuras. Cuando no hay una finalidad o propósito superior a todo, la gente generalmente se concentra en el movimiento, en la moción. En lugar de trabajar en pro de o hacia un ideal, cambian frecuentemente de ideal y esto lo denominamos “Progreso”.
La gente vive por espacio de diez, veinte, treinta, cincuenta años sin plan seguro por ello no debe causar asombro que hallen su propia existencia aburrida y cansadora.
Algunos cambian su filosofía de vida al compas de cada libro que leen: un libro los entrega por completo a Freud y sus teorías, otros los lleva a Marx; son materialistas durante cierto periodo, en el siguiente engrosan las filas de los idealistas.

El hastío puede conducir a la revolución, el espíritu revolucionario predominante hoy en el mundo ha procedido de la existencia general de los seres humanos que carecen de objetivo, cuya vida no tiene significado preciso.
La economía fisiológica esta dirigida al trabajo y el desgaste de energías. En planos mas elevados, las potencialidades del hombre estan orientadas al desgaste deenergía por un objetivo superior a todo; si el hombre carece de él, el precio que tiene que pagar por esa carencia es de inquietud, de vértigo y finalmente por consiguiente hastío. La gente mas cansada de la vida no se halla entre los desposeídos, sino entre los super privilegiados.

Stephen Vincent, manifestó la siguiente frase:
“No se pierde la vida al morir, en la agonía. Se pierde la vida en cada minuto, día por día arrastrada en los miles de insulsas monotonías”.
El hombre quiere tres cosas: vida, conocimiento y amor.

La vida que quiere esta llena de plenitud, sin desazones, sin hastió, sin ancianidad.
El hombre busca la verdad de las cosas, porque es incurablemente curioso.

Contexto Económico de la Comunidad: Entre las Actividades que sostiene el sector podemos señalar: Comercios, Restaurantes, Lavanderías, Licorerías, Ferreterías, Bodegas, Abastos, Farmacias, Venta de electrodomésticos, Talleres Mecanicos, Venta de repuestos automotrices, líneas de transportes, PDVAL, MERCAL, entre otros.

Contexto Educativo, Cultural y Religioso de la Comunidad. Educación: El 98% de la población sabe leer escribir, de los cuales el10% tiene primaria incompleta, un 20% primaria completa, un 30% bachillerato incompleto 35% bachillerato completo y un 5%profesional universitario.

  Cultural: Todas las personas entrevistadas afirmaron que las tradiciones se ha ido perdiendo, pero desean rescatarlas, con poco colorido se pueden observar en navidad las misas de aguinaldo, el 24 de junio las fiestas de san Juan, ademas el día de Corpus Cristi y Diablos Danzantes de Turiamo.Religión: Catolices 58% Evangélicos 20% Testigo deJehova 10% Adventistas 5%, Mormones 5%, otros 2%. Conclusión

Localización de la Comunidad: Estado Aragua, Municipio Manuel Atanasio Girardot, Parroquia Los Tacariguas, Sector 23 de Enero La Romana Poligonal Norte II, Nombre del Consejo Comunal María Robles- Luis Pérez Yhonsen. La Parroquia Urbana Los Tacarigua es una división-político administrativa venezolana, se encuentra ubicada en el Municipio Girardot, Estado Aragua, Venezuela y posee una población aproximada de 65 mil habitantes. La parroquia es parte del límite oeste del municipio con el Lago de Valencia, el Río Güey y el Estado Carabobo. La parroquia comprende algunas de las comunidades de mas bajos recursos de la ciudad, incluyendo los sectores San Vicente y sus sectores: Los Tubos, María Cristina, 1ro. De Mayo, El Triunfo, Chatarrera, las Mercedes, Cadillal, La Isabelita, El Campito, Raúl Leoni, así como el Barrio la Corómoto, Barrio el Recurso, Urb. La Romana, y la Urbanización 23 de EneroDe este reportaje de Noticias; De aquí los Autores suponemos; que esta Urbanización tiene 57 años de fundada- 11-01-2012.

Urbanización 23 de Enero: Nota esto es un reportaje de Prensa Por Un Gran 49 Aniversario Unitario, El 23 De Enero De Maracay Se Pronuncia A La Opinión Pública. Colectivos organizados en el Comando del Poder Popular del 23 deEnero de Maracay a través de sus voceros, emprenden lucha frontal contra la burocracia y la corrupción en la Alcaldía Girardot de la ciudad de Maracay. La falta de voluntad política del gobierno los
 
seudo revolucionarios, atenta contra laadjudicación de títulos de tierras urbanas en el 23 de Enero de Maracay. Cercano a su 49 Aniversario, el 23 de Enero de Maracay dignifica su lucha. El jueves 11 de enero, colectivos organizados del 23 de Enero deMaracay, en pleno derecho del ejercicio de la democracia participativa y protagónica, y en función de la dinamica actual de los Comités de Tierras Urbanas de ese sector, hacen del conocimiento público nacional, el siguiente pronunciamiento: El Comando promotor del Poder Popular del Barrio 23 de Enero deMaracay conformado por los Comités de Tierra Urbana, Comité deSalud, Club de Abuelos Cariño y Comprensión, declaramos que apoyamos irrestrictamente la conformación y organización del partido Unitario Socialista de Venezuela por la base propuesto por el Comandante Hugo Chavez, propiciando el fortalecimiento del poder popular a través de los Consejos Comunales, en función de la construcción del Socialismo del Siglo XXI en la forma del auto Gobierno del Pueblo organizado, teniendo como ejemplo nuestras culturas y sociedades originarias y la lucha frontal contra la burocracia y la corrupción. Por lo antes expuesto, los abajo firmantes, declaramos a la opinión pública de nuestra comunidad y del municipio Girardot de la ciudad de Maracay Que, no aceptamos ni compartimos la entrega de las notificaciones de adjudicación en venta de los terrenos desafectados en los asentamientos urbanos populares, tal como se ha venido realizando en nuestro barrio por el Consejo Municipal de Girardot, en abierto desconocimiento del marco legal contemplado eneldecreto 1.666 dictado por nuestro maximo líder Hugo Chavez Finalmente quiere amar. Lo necesita porque esta incompleto dentro de sí mismo. Quiere un amor sin celos, sin odios, y por encima de todo; un amor sin saciedad.
Tenemos que ascender a la vida pura, a la verdad pura, al amor puro, y ésta es precisamente la definición de Dios. Es Dios el objetivo, la finalidad última de la vida; de él procedimos, y solamente en él hallaremos nuestra paz.
La vida merece ser vivida cuando cada día vivimos para estar mas cerca a Dios.
FULTON SHEEN

UNIVERSIDAD DE SAN MARTÍN
DE PORRES

Tema: La vida merece vivirse

Nombre:
Aula: 506

Turno: Tarde

Lima, lunes 9 de agosto del