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Importancia del lenguaje - qué significa dialogar con los estudiantes?



SUBSECRETARÍA DE EDUCACIÓN MEDIA SUPERIOR Y SUPERIOR
DIRECCIÓN GENERAL DE EDUCACIÓN SUPERIOR
DEPARTAMENTO DE FORMACIÓN DOCENTE

Licenciatura en Educación Secundaria
4º Semestre

ASIGNATURA: OBSERVACIÓN Y PRACTICA DOCENTE II.

TEMA: ENSAYO: ¿qué significa dialogar con los estudiantes?

ASESOR: MISARI JAZMÍN CARACHURE SERRANO
ALUMNO: IVONNE GIOVANNA CARTAGENA PICHARDO

TECPAN DE GALEANA, A 28 DE FEBRERO DE 2011.

Contenido

¿QUÉ SIGNIFICA EL DIALOGO CON LOS ALUMNOS EN EL AULA?
(introduccion) 3

El dialogo, otra forma de comunicación.(desarrollo) 4
TIPOS DE MAESTROS/AS SEGÚN EL USO DE LA COMUNICACIÓN 7

CONSEJOS PRACTICOS (conclusion) 8



BIOGRAFÍA 9

¿QUÉ SIGNIFICA EL DIALOGO CON LOS ALUMNOS EN EL AULA?

El propósito de este trabajo se de tratar tema muy serio, pero poco hablado hoy en día, se trata del dialogo con los alumnos de secundaria, pero para poder entender mejor explicare que es el dialogo o la comunicación; Las personas se relacionan a través de la comunicación que se hace mediante el lenguaje ayudado por los gestos, los movimientos del cuerpo. El lenguaje es el primer sistema de señales que emplea el hombre para relacionarse con su medio y para aprender lo que le rodea.
Un ejemplo muy claro: El niño, desde la mas temprana edad, aprende a identificar los primeros sonidos y su significado y distingue el tono con el que se le habla. Hacia losnueve meses, sabe si sus maestros/as estan enfadados o le tratan con afecto y cariño.
El aprendizaje del lenguaje es un paso previo e indispensable para el aprendizaje de la lectoescritura y supone la forma de tomar conciencia de todo lo que se aprende del entorno en el que se vive.
Ademas del lenguaje, el hombre y la mujer cuentan con gran cantidad de mecanismos para manifestarse que le permiten ponerse en contacto con los demas: los gestos, las miradas, la expresión del rostro Estos elementos ponen de manifiesto actitudes, sentimientos, predisposiciones y motivaciones que permiten una comunicación interpersonal trascendente. Desde los primeros momentos de la vida, el bebé capta la intensidad del afecto, aprecia si se le aguanta o se le abraza; valora el tono afectivo de la mirada del adulto cuando le acerca un juguete. También ocurre esto entre las personas adultas y entre los miembros de una escuela.
El lenguaje esta limitado por los conocimientos de cada uno, es social; sin embargo, los símbolos son personales, inagotables. La posibilidad de combinar ambos lenguajes (verbal y gestual) implica comunicación.

El dialogo, otra forma de comunicación.
Cuando sólo se usa el lenguaje verbal (difícil, pues en la practica nunca aparece desligado del gestual) hablamos de dialogo. Se dan dos formas extremas de dialogo: por exceso o por defecto. Ambas, provocan distanciamiento entremaestros/as e alumnos/as. Hay maestros/as que, con la mejor de las intenciones, procuran crear un clima de dialogo con sus alumnos/as e intentan verbalizar absolutamente todo. Esta actitud facilmente puede llevar a los maestros/as a convertirse en interrogadores o en sermoneadores, o ambas cosas. Los alumnos/as acaban por no escuchar o se escapan con evasivas. En estos casos, se confunde el dialogo con el monólogo y la comunicación con el aleccionamiento.
El silencio es un elemento fundamental en el dialogo. Da tiempo al otro a entender lo que se ha dicho y lo que se ha querido decir. Un dialogo es una interacción y, para que sea posible, es necesario que los silencios permitan la intervención de todos los participantes.
Junto con el silencio esta la capacidad de escuchar. Hay quien prescinde de lo que dice el otro, hace sus exposiciones y da sus opiniones, sin escuchar las opiniones de los demas. Cuando sucede esto, el interlocutor se da cuenta de la indiferencia del otro hacia él y acaba por perder la motivación por la conversación. Esta situación es la que con frecuencia se da entre maestros/as e alumnos/as. Los primeros creen que estos últimos no tienen nada que enseñarles y que no pueden cambiar sus opiniones. Escuchan poco a sus alumnos/as o si lo hacen es de una manera inquisidora, en una posición impermeable respecto al contenido de los argumentos de los alumnos/as. Esta situaciónes frecuente con alumnos/as adolescentes. Estamos ante uno de los errores mas frecuentes en las relaciones paterno filiales: creer que con un discurso puede hacerse cambiar a una persona.
A través del dialogo, maestros/as e alumnos/as se conocen mejor, conocen sobre todo sus respectivas opiniones y su capacidad de verbalizar sentimientos, pero nunca la información obtenida mediante una conversación sera mas amplia y trascendente que la adquirida con la convivencia. Por esto, transmite y educa mucho mas la convivencia que la verbalización de los valores que se pretenden inculcar.
Por otro lado, todo dialogo debe albergar la posibilidad de la réplica. La predisposición a recoger el argumento del otro y admitir que puede no coincidir con el propio es una de las condiciones basicas para que el dialogo sea viable. Si se parte de diferentes planos de autoridad no habra dialogo. La capacidad de dialogar tiene como referencia la seguridad que tenga en sí mismo cada uno de los interlocutores.
Hay que tener presente que la escuela es un punto de referencia capital para el niño y el joven: en ella puede aprender a dialogar y, con esta capacidad, favorecer actitudes tan importantes como la tolerancia, la afectividad, la habilidad dialéctica, la capacidad de admitir los errores y de tolerar las frustraciones.
Pero ahora nos enfocaremos en la actitud del adolescente; como sabemos ellos estanpasando por una situación un poco difícil, ya que ellos mismos acortan la comunicación con todo y con todos.
Tal vez ellos no comprender sus emociones y todo le parece mal y hasta piensan que todos estan en su contra. Estos conflictos pueden producir problema con sus padres, amigos y escuela, pues se piensa que a esa edad tienen tienden a desarrollar ideas o pensamientos negativos.
Un ejemplo cotidiano es la pelea entre sus padres a veces llevan una vida muy agitada y este enfado lo expresan mediante una actitud muy poco amigable, también hay algunos que viven violencia intrafamiliar, abusos sexuales o testigos de la separación de sus padre, todas estas cuestiones son expresadas hasta con mayor fuerza y violencia en el aula de clases que estos son catalogados por jóvenes rebeldes o problematicos.
Pero que pasa en el aula y con el maestro l enfrentarse a esta situación por simple y sencillamente también respondes con violencia, con humillaciones y sobre todo en regaños o son expulsados no tan solo de las clases sino de la misma escuela.
En verdad los maestros no ayudan en nada con esa actitud tan nefasta pues en ves de ayudar en carrilanos a los jóvenes a la delincuencia por no tener derecho a la educación y sobre todo el ser escuchado.
La verdad Si es importante el dialogo en las relaciones interpersonales, lo es aún mas la comunicación. La comunicación esta guiadapor los sentimientos y por la información que transmitimos y comprendemos. La comunicación nos sirve
- Para establecer contacto con las personas.
- Para dar o recibir información.
- Para expresar o comprender lo que pensamos.
- Para transmitir nuestros sentimientos.
- Para compartir o poner en común algo con alguien.
- Para conectar emocionalmente con otros.
- Para vincularnos o unirnos por el afecto. |
 Y si ponemos en practica estos puntos tenemos como recompensa.
Dar información positiva.
Ser recompensarte.
Entrenarnos para mejorar nuestras habilidades de comunicación.
Enfatizar o ponernos en el lugar del otro.
Dar mensajes consistentes y no contradictorios.
Saber escuchar con atención.
Expresar sentimientos.
Crear un clima emocional que facilite la comunicación.
Pedir el parecer a los demas |

Cuanto mas estrecha sea la relación, mas importancia tendra la comunicación.
Cuando un miembro de una escuela llega a su casa puede percibir un mensaje de bienestar o tensión sin necesidad de mirar a la cara al resto de la escuela. En ocasiones, la falta de verbalización (de hablar) supone una grave limitación a la comunicación. Muchas veces la prisa de los maestros/as por recibir alguna información les impide conocer la opinión de sus alumnos/as y, de igual forma, impide que sus alumnos/as se den cuenta de la actitud abierta y predisposición a escuchar de los maestros/as.La situación anterior es especialmente importante en la adolescencia. Son múltiples las situaciones en que los maestros/as sienten curiosidad por lo que hacen los alumnos/as y estos, ante una situación de exigencia responden con evasivas.
Otro impedimento para la comunicación es la impaciencia de algunos maestros/as para poder incidir educativamente en la conducta de sus alumnos/as. Todo el proceso educativo pasa por la relación que establecen maestros/as e alumnos/as, y ésta se apoya en la comunicación; por eso es tan importante preservarla y mantener la alegría de disfrutarla. Para ello es suficiente que los maestros/as no quieran llevar siempre la razón y convencerse que comunicarse no es enfrentarse.
La vida familiar cuenta también con unos enemigos claros para establecer conversaciones y la relación interpersonal. La televisión en la comida, los horarios que dificultan el encuentro relajado, los desplazamientos de fin de semana Hay que luchar frente a estas situaciones y adoptar una actitud de resistencia provocando un clima que facilite la comunicación.

TIPOS DE MAESTROS/AS SEGÚN EL USO DE LA COMUNICACIÓN
En función de las palabras que dirigimos a los niños podemos comunicar una actitud de escucha o, por el contrario, de ignorancia y desatención.
Existe una tipología de maestros/as basada en las respuestas que ofrecen a sus alumnos/as y que derivan en las llamadasconversaciones cerradas, aquellas en las que no hay lugar para la expresión de sentimientos o, de haberla, éstos se niegan o infravaloran:
* Los maestros/as autoritarios: temen perder el control de la situación y utilizan órdenes, gritos o amenazas para obligar al niño a hacer algo. Tienen muy poco en cuenta las necesidades del niño.
* Los maestros/as que hacen sentir culpa: interesados (consciente o inconscientemente) en que su alumno/a sepa que ellos son mas listos y con mas experiencia, estos maestros/as utilizan el lenguaje en negativo, infravalorando las acciones o las actitudes de sus alumnos/as. Comentarios del tipo 'no corras, que te caeras', 'ves, ya te lo decía yo, que esa torre del mecano era demasiado alta y se caería' o, 'eres un desordenado incorregible'. Son frases aparentemente neutras que todos los maestros/as usamos alguna vez.
* Los maestros/as que quitan importancia a las cosas: es facil caer en el habito de restar importancia a los problemas de nuestros alumnos/as sobre todo si realmente pensamos que sus problemas son poca cosa en comparación a los nuestros. Comentarios del tipo '¡bah, no te preocupes, seguro que mañana volvéis a ser amigas!', 'no sera para tanto, seguro que apruebas, llevas preparandote toda la semana', pretenden tranquilizar inmediatamente a un niño o a un joven en medio de un conflicto. Pero el resultado es un rechazo casi inmediato hacia eladulto que se percibe como poco o nada receptivo a escuchar.
* Los maestros/as que dan conferencias: la palabra mas usada por los maestros/as en situaciones de 'conferencia o de sermón' es: deberías. Son las típicas respuestas que pretenden enseñar al alumno/a en base a nuestra propia experiencia, desdeñando su caminar diario y sus caídas.
Por último, hay que mencionar la cantidad de situaciones en las que la comunicación es sinónimo de silencio (aunque parezca paradójico). En la vida de un alumno/a, como en la de cualquier persona, hay ocasiones en que la relación mas adecuada pasa por la compañía, por el apoyo silencioso. Ante un sermón del padre es preferible, a veces, una palmada en la espalda cargada de complicidad y de afecto, una actitud que demuestre disponibilidad y a la vez respeto por el dolor o sentimiento negativo que siente el otro.

CONSEJOS PRACTICOS

1. Observar el tipo de comunicación que llevamos a cabo con nuestro alumno/a. Dediquemos unos días de observación libre de juicios y culpabilidades. Funciona muy bien conectar una grabadora en momentos habituales de conflicto o de sobrecarga familiar. Es un ejercicio sano pero, a veces, de conclusiones difíciles de aceptar cuando la dura realidad de actuación supera todas las previsiones ideales.
2. Escuchar activa y reflexivamente cada una de las intervenciones de nuestros alumnos/as. Valorar hasta qué puntomerece prioridad frente a la tarea que estemos realizando; en cualquier caso, nuestra respuesta ha de ser lo suficientemente correcta para no menospreciar su necesidad de comunicación.
3. Si no podemos prestar la atención necesaria en ese momento, razonar con él un aplazamiento del acto comunicativo para mas tarde. Podemos decir simplemente: 'dame 10 minutos y enseguida estoy contigo'. Recordemos después agradecer su paciencia y su capacidad de espera.
4. Evitar emplear el mismo tipo de respuestas de forma sistematica para que nuestro alumno/a no piense que siempre somos autoritarios, le hacemos sentir culpable, le quitamos importancia a las cosas o le damos sermones.
5. Dejar las culpabilidades a un lado. Si hasta hoy no hemos sido un modelo de comunicadores, pensemos que podemos mejorar y adaptarnos a una nueva forma de comunicación que revertira en bien de nuestra escuela suavizando o incluso extinguiendo muchos de los conflictos habituales con los alumnos/as.
6. Cuando decidamos cambiar o mejorar hacia una comunicación mas abierta, es aconsejable establecer un tiempo de prueba, como una semana o un fin de semana, terminado el cual podamos valorar si funciona o no y si debemos modificar algo mas. Los maestros/as tenemos los habitos de conducta muy arraigados y cambiarlos requiere esfuerzo, dedicación y, sobre todo, paciencia (¡con nosotros mismos!).
 

Biografía

www.wikipedia.com.


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