El delito, en sentido dogmatico, es definido como una conducta, acción u omisión típica (descrita por la ley), antijurídica (contraria a Derecho) y culpable a la que corresponde una sanción denominada pena. con condiciones objetivas de punibilidad. Supone una conducta infraccional del Derecho penal, es decir, una acción u omisión tipificada y penada por la ley.

En sentido legal, los códigos penales y la doctrina definen al 'delito' como toda aquella conducta (acción u omisión) contraria al ordenamiento jurídico del país donde se produce. La doctrina siempre ha reprochado al legislador debe siempre abstenerse de introducir definiciones en los códigos, pues es trabajo de la dogmatica.1 No obstante, algunos códigos como el Código Penal de España (art. 10) definen al delito, pese a lo dicho.

Crimen y delito son términos equivalentes. Su diferencia radica en que 'delito' es genérico, y por 'crimen' se entiende un delito mas grave o, en ciertos países, un delito ofensivo en contra de las personas. Tanto el delito como el crimen son categorías presentadas habitualmente como universales; sin embargo los delitos y los crímenes son definidos por losdistintos ordenamientos jurídicos vigentes en un territorio o en un intervalo de tiempo.

Tanto en su faz ideal como en su faz material, el crimen ha sido distinto en todos los momentos históricos conocidos y en todos los sistemas políticos actuales.
Se puede alegar que el homicidio es considerado delito en todas las legislaciones, pero matar a otro es castigado como homicidio sólo bajo estrictas condiciones: que no se mate en una guerra, que no se mate ejerciendo una profesión (médicos, enfermeros, policías, jueces, ministros del interior, ministros de defensa), o que no se mate en legítima defensa y seguridad.

Por otro lado, existen delitos y crímenes considerados internacionales, como Para que se de un entendimiento mutuo y la cooperación sea continua deben darse dos tipos de entendimiento entre contexto educativo y familia.
- Por un lado un entendimiento inicial con el centro, que es el primero en desarrollarse en el tiempo y que tiene un caracter mas genérico.
- Y por otro lado un entendimiento personal, de cada niño, mucho mas importante que el primero pese a darse en segundo lugar. Se establece de manera gradual y es de caracter afectivo-emocional. Este entendimiento o comprensión personal apunta a que cada niño pueda asumir su núcleo familiar como tal y desde allí cumplir un rol activo en la conformación de la misma.
Por tanto lo mas importante es:
- Formar a unos y otros para la relación
- Y promover ocasiones para que dicha relación pueda producirse.
Se pone de relieve la conveniencia de:
1. Establecer relaciones entre ambas partes que faciliten la comunicación y el conocimiento tanto delambito escolar como del familiar.
2. Posibilitar el compartir ciertos criterios educativos que sean capaces de limar las discrepancias que puedan existir.
3. Orientar a las familias a nivel educativo, mediante charlas, encuentros de diversa índole, etc,…
4. Vivir de manera tranquila y segura al percibir esa coordinación. Pero de poco sirve que la escuela convoque entrevistas y reuniones de padres o programe jornadas de puertas abiertas, si no se da una disposición positiva de unos hacia otros en una relación emocionalmente sana. Tener entendimiento no significa estar de acuerdo en todo ni compartirlo todo. Una identificación absoluta entre familia y escuela podría ser incluso perjudicial, mientras que una diversidad respetuosa e integradora puede llegar a ser muy beneficiosa para los alumnos y alumnas.

FACTORES QUE FAVORECEN UNA BUENA INTEGRACIÓN
- Madurez o competencia socio-emocional: Tanto las familias como el cuerpo docente, tienen que emprender un proceso de estructuración personal que incluye conocerse mejor, aprender a comunicarse para descubrir lo que se tiene en común y lo que se puede hacer en común, construirse de mejor manera y transformarse a partir del intercambio, y ser capaces de desarrollar una actitud progresivamente mas receptiva, acogedora y tolerante frente a la diferencia y frente al otro, acercandose persona a persona asumen un compromiso conjunto.

- Nuevas formas mas calidas ycercanas de relación: El aprendizaje de habilidades socio-emocionales, siempre que se realice con un trasfondo afectivo y ético, capacitara a padres y docentes para idear y cultivar nuevas formas de relación mas fecundas y satisfactorias. La fórmula de integración basada en la empatía o sintonía personal, exige un enfoque de las formas tradicionales de relación. Reuniones y entrevistas, en lugar de plantearse como informaciones sobre el curso o informes sobre el niño, se convierten en una ocasión para establezcer contacto como seres humanos en proceso continuo de crecimiento.
- Una nueva concepción de espacios y tiempos: También los espacios y tiempos pueden organizarse bajo una nueva concepción. Es preciso que incluso los espacios de la escuela hablen y transmitan también esta voluntad de dialogo. Participar conjuntamente en actividades formativas, lúdicas o festivas que facilite el acercamiento distendido, podría ser un ejemplo de ello.
- Intercambio y cooperación continuados: La educación implica por igual a la familia que a la comunidad educativa. A la familia porque es la que deja las primeras marcas sobre los esquemas innatos del niño; y a la comunidad educativa porque puede reafirmar, reconducir, ampliar, compensar e incluso modificar estas señales familiares tempranas. El papel de los padres es primordial pero el de la escuela no es menos importante, y ni unos ni otros se pueden desentender.

Endefinitiva, dos de las principales instituciones educativas y agentes de socialización: FAMILIA Y ESCUELA, necesitan de un correcto trabajo coordinado para favorecer un exitoso proceso de desarrollo del individuo que les importa, es decir, EL NIÑO.



A) VÍAS ESTABLECIDAS:
1. Reuniones: Suelen ser contactos informativos de caracter unidireccional (los/as maestros/as hablan y las familias escuchan o intervienen poco).
El objetivo de las mismas ha de ser facilitar información sobre los temas generales del grupo-clase, el proponer propuestas que ayuden a mejorar la relación familias /centro (por ambas partes).
2. Encuentros: Se trata de uno de los instrumentos mas importantes para establecer contacto el genocidio, la piratería naval, el trafico de personas, etc. Pero un crimen que no es castigado es solamente un reproche moral injurioso en contra de una persona, inclusive si ella incurrió en esa conducta, considerada delito. Sólo el castigo constituye a alguien en delincuente o en criminal. El castigo transforma la vaga noción de delito en un hecho. Esta idea se puede intentar refutar argumentando que basta la existencia de una víctima para que exista delito o crimen.