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Huracanes



Huracanes
El huracan es el mas severo de los fenómenos meteorológicos, también son conocidos como ciclones tropicales. Estos son sistemas de baja presión con lluvia, truenos y rayos, cuyos vientos rotan antihorariamente (En contra de las manecillas del reloj) en el hemisferio Norte. Un ciclón tropical con vientos menores o iguales a 62 km/h es llamado depresión tropical.

Cuando los vientos alcanzan velocidades de 63 a 117 km/h se llama tormenta tropical y, al exceder los 118 km/h, la tormenta tropical se convierte en huracan.


La escala Saffir-Simpson define y clasifica la categoría de un huracan en dependiendo de la velocidad de los vientos de este. La categoría 1 es la menos intensa (vientos de 119 a 153 km/h); la categoría 5 es la mas intensa (vientos mayores que 250 km/h). La categoría de un huracan no esta relacionada necesariamente con los daños que ocasiona. Los huracanes categorías 1 ó 2 pueden causar efectos severos dependiendo de los fenómenos que interactúen con ellos, el tipo de región afectada. Los huracanes de categoría 3,4, o 5 son considerados como severos. Varios son los instrumentos meteorológicos y oceanicos utilizados para obtener datos de un huracan: avionesde reconocimiento, barcos, radiosondeos, radares, satélites, estaciones meteorológicas en tierra, boyas marinas

Todos estos instrumentos toman los datos necesarios para alimentar los modelos numéricos que preveran, con la incertidumbre del caso, la trayectoria mas probable que hara el huracan. Las partes principales de un huracan son las bandas nubosas en forma de espiral alrededor de su centro. El ojo es un En la actualidad, el pueblo mapucheen Chile es el pueblo originario mas numeroso al interior de dicha nación, con un 87,3% del total de la población indígena del país. (aprox. 1.000.000 hab.). En las últimas décadas, las precarias condiciones de la vida rural e indígena del país, han motivado un importante fenómeno de migración hacia las ciudades, el mapuche ha debido introducirse en el núcleo de la sociedad chilena para buscar mejores condiciones de vida, enfrentando una fuerte discriminación por su condición étnica. El rechazo de la sociedad chilena a lo indígena ha sido un factor histórico de conflicto a nivel social y estatal. Desde el punto de vista cultural, ha sido un elemento mas bien “mitificado” que resaltado desde su valor intrínseco, como aquel pueblo que no se doblegó ante el colonizador, pero siendo a la vez despojado de su territorio ancestral y discriminado en términos sociales y económicos.

El (re)nacimiento del concepto de Nación Mapuche, se trata de un fenómeno político que cuestiona la soberanía de los estados nacionales de Chile y Argentina, agregando un elemento de suspicacia sobre la reafirmación de la identidad nacional en base a métodos violentos y la creación de símbolos patrios, como ha sido tradicional en la historia de los países latinoamericanos. Hoy, la violencia de estado esta presente en la región de la Araucanía, pese a no configurarse un escenario de guerra, por diversos motivos, se trata de un antagonismo declarado entre un pueblo que busca preservar su cultura y suforma de vida, y un estado que busca, por una parte, refirmar su autoridad “ordenadora” de una nación, y por otra, alcanzar una integración “políticamente correcta”, aunque con serias contradicciones y no menos dificultades y carencias culturales que hacen que la paz real sea, hasta el momento, una meta difícil de alcanzar.
El territorio ancestral de los mapuches, al oriente y occidente de los Andes, el MelWixan Mapu o Wallmapu,tuvo històricaente un reconocimiento como territorio autónomo,como en en efecto sucediò el 6 de enero de 1641 cuando españoles y mapuche se reunieron, por primera vez en un Parlamento con Wingka (“Winka Kollog”) del cual surge lo que sería la Nación Mapuche, establecíendo el Río Bío-Bío como frontera entre dos naciones soberanas. Así, el “el territorio comprendido entre el Bío-Bío y el Toltén se constituyó en una jurisdicción no perteneciente a la Gobernación de Chile, “relacionado directamente -como nación independiente- con la colonia” (Bengoa 1985: 3), espacio que fue finalmente invadido a partir de 1870 con la dominación del Ejército que no culminó sino hasta 1883. Desde ese momento, el pueblo mapuche empieza a quedar sin su mas preciado valor, aquello que les da sentido de existencia, y hasta su nombre, la tierra. (mapu: tierra che: hombre). Aún así, las comunidades que aún resisten en el Sur, y que se han hecho visibles desde 1997 en su conflicto con las forestales y las hidroeléctricas, han tenido la fuerza suficiente para reclamaraquello que les perteneció durante siglos. Hoy piden justicia y se les niega sistematicamente de forma mas cruenta aún por el hecho de ser indígenas. El Estado de Chile nunca ha tenido la intención real de reconocer el derecho de los pueblos a ejercer su propia forma de vida, con su cultura y sus tradiciones en un territorio, ante el temor del surgimiento de “un estado dentro de un estado”, como un temor político pues la ratificación del protocolo de acuerdo nº 169 de la OIT por parte del senado de Chile, sólo constituye una acción simbólica hasta el momento, y por otra parte el deseo de explotación económica de un lugar tan rico sector de bastante calma, poca nubosidad y, aproximadamente de 30 a 65 Km de diametro. La pared del ojo esta compuesta de nubes densas; en esta región se localizan los vientos mas intensos del huracan. Los huracanes se forman en muchas regiones oceanicas del mundo.

Así como existe la Cuenca del Atlantico existen otras 6 cuencas o areas en las que se forman ciclones tropicales.Sin embargo el nombre que reciben estos fenómenos atmosféricos depende de la región del mundo en que se formen. Al Huracan se le llama Ciclón si se forma en la Bahía de Bengala y en el océano Índico norte; Tifón, si se forma en el oeste del océano Índico (Japón, Corea, China); Willy-Willy en Australia; Baguío en Filipinas.Todos son nombres equivalentes referidos al mismo tipo de sistema atmosférico.


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