CORRIENTES DE INTERPRETACIÓN
HISTÓRICA. Son las diversas formas de interpretar y
entender la realidad histórica. |
| POSITIVISMO | HISTORICISMO | MATERIALISMO HISTORICO | ESCUELA DE LOS ANNALES
|
DEFINICIÓN | Busca la existencia de leyes en la sociedad, y por lo mismo
un método que las estudie y se incline por la
imitación del MÉTODO PROPIO de las ciencias naturales. |
Tendencia filosófica que interpreta la realidad humana como
producto de la historia, reconoce el supremo valor de la historia como componente
fundamental de la naturaleza y el sujeto humano. | El materialismo
histórico consiste en un
criterio de
analisis y periodización de la historia a través de los
modos de producción, ya que éstos determinan las relaciones
materiales entre los hombres. | Propone un
analisis histórico que no se conforme con un ejercicio narrativo,
sino que se desarrolle a partir de un analisis social y
científico que se fusione con los campos de estudio de otras ciencias
sociales. |
REPRESENTANTE | Auguste ComteFilósofo y
sociólogo francés; creador de la Sociología moderna.LEMA:
“Amor, Orden y Progreso”. | Benedetto CroceFilósofo e
historiador italiano; su filosofía del espíritu se fundamenta en la
historia como
única realidad, y aspira a ser un sistema abierto que comprende cuatro
disciplinas: Estética, Lógica, Economía y Ética. | Karl MarxFilosofo, sociólogo y economista aleman;
fundó elsocialismo científico, aplicó el materialismo
dialéctico a la Historia (materialismo histórico). | Marc BlochHistoriador francés, especializado en la Francia
medieval y fundador de la Escuela de los Annales. |
ÉPOCA Y LUGAR | Siglo XIXFrancia | Segunda
mitad del
Siglo XIXAlemania | Siglo XIXEuropa occidental | Siglo XX (1929)Francia |
PRINCIPIOS Y POSTULADOS |
ESTADIO TEOLÓGICO (Edad Media). Atribuye los fenómenos como producidos por
seres sobrenaturales, dioses y espíritus).ESTADIO METAFÍSICO
(Edad Moderna). Se deja de creer en fuerzas sobrenaturales y se interpretan que
los fenómenos son producidos por fuerzas abstractas, es decir, entidades
reales e ideas filosóficas que llevaban a cosas mas
concretas.ESTADIO POSITIVO (A partir del Siglo XIX).
El hombre renuncia a la búsqueda inútil de ideas absolutas, el origen
y el destino del universo para dedicarse a descubrir, por medio del
razonamiento y la observación, las leyes naturales para dominar su
entorno. | El historicismo parte de la convicción de que existen dos
tipos diferentes de ciencias: las ciencias naturales y las ciencias culturales
por lo tanto se encuentra emparentado con la filosofía de la vida.Todos
los hechos son históricos y son producto de su propio tiempo (devenir
histórico-cultural).El conocimiento histórico-social debe basarse
en el reconocimiento del pleno caracter histórico diferenciando
las ciencias naturales de lasciencias culturales, mostrando la esencia de la
historicidad.Es el procedimiento que parte de alguna forma mental excepto la
razón donde se omite la comparación y la generalización
haciendo los hechos históricos únicos e irrepetibles. | El
marxismo se basa en:EL
MATERIALISMO DIALECTICO. Concibe
a la realidad en constante cambio y transformación. Explica estos
cambios desde los mas simples e inferiores
hasta los mas complejos y superiores.EL MATERIALISMO HISTÓRICO.
Consiste en concebir y analizar la historia a través de los distintos
modos de producción, ya que estos determinan las relaciones materiales
entre los hombres.Lo importante y característico de una sociedad no es
qué produce, sino cómo lo produce, con qué instrumentos de
trabajo lo hace, siendo esto lo que determina su grado de desarrollo. | PRIMER
PERFIL CARACTERÍSTICO. El hecho de que los Annales son una
historiografía de clara matriz cultural
francesa, en un primer momento, y de matriz cultural mediterranea en una
segunda instancia.SEGUNDO PERFIL CARACTERÍSTICO. Es el dialogo
permanente de la historia que ellos reivindicaran y construiran,
tendra con las restantes ciencias sociales que componen el abanico de
disciplinas que se ocupan de investigar acerca de lo social-humano en el
tiempo.TERCER PERFIL CARACTERÍSTICO. Corresponde a la
reproducción de todas las nuevas historiografías desarrolladas durante el siglo XX histórico. |
