Profesorado de Artes en Música.
Asignatura: El Arte en la Historia.

EL ARTE MESOPOTAMICO

Introducción

La Mesopotamia, nombre que significa “ entre ríos”, es una franja de tierra delimitada por el curso de los dos grandes ríos, el Tigris y el Eúfrates, constituye el verdadero y mas antiguo centro de esta civilización asiatica. Cuando se habla de civilización mesopotamica, se utiliza un termino geografico y no étnico para definirla, es decir, ligado a una región y no a un pueblo, precisamente porque en el país se han mezclado distintos componentes culturales, dejando cada uno de ellos su propio sello. En principio ocuparon los sumerios, después los acadios, de lengua semitica, divididos en asirios al norte y babilonios al sur. Pero por la autonomía y la homogeneidad de la zona, acaban por converger en una cultura unitaria, cuyas bases se colocaron entre el IV y el V milenio a. C. por los primeros creadores de alta cultura: los sumerios. El final se puede situar en el 538 a. C., cuando los persas ocupan Babilonia; o en el 331, cuando la conquista de Alejandro Magno. A pesar de todo, los sumerios no se hallaban organizados en un reino sólido y unido, dependiente de una única y durable dinastía, como sucedíaen Egipto. De los escasos datos históricos que se tienen, parece que por el año 3000 a. C. cada una de sus ciudades importantes constituían un Estado autónomo e independiente, con su rey y leyes propias. Pero mas alla de las barreras políticas existía una unidad espiritual que daba un caracter coherente a toda la producción artística de la época. Esta unidad consistía en la profunda, apasionada, extraordinaria fe religiosa, que inspiraba todas las acciones del pueblo sumerio.

En el presente trabajo me centrare en el desarrollo del arte de la civilización mesopotamica.

Desarrollo

El arte de las primeras civilizaciones mesopotamicas, del que se han encontrado huellas aisladas, aunque fascinantes, se nos aparece como la expresión de una existencia espiritual que conduce al hombre hacia la divinidad. Los dioses en quienes se cifraba la de los sumerios eran numerosos, y generalmente personificaban las fuerzas de la naturaleza. Ademas de la primitiva “diosa madre”, conocemos el dios de las aguas, el dios del sol, la fertilidad, ect.
El arte mesopotamico es funcional y no estético. El concepto de arte por el arte no existe en la antigua Mesopotamia, donde la producción artística nace y se desarrolla al serviciode la sociedad y de quien la gobierna, quiere ser la expresión del poder y de la fe. Por su naturaleza, un arte de este género es anónimo. El artista es mas bien un artesano. La producción que es pública y no privada, colectiva y no individual, con una finalidad y no independiente.

Característica de la Arquitectura
La tipografía arquitectónica, es decir, el conjunto de modelos (casa, templos, palacio, etc.) constituye un adecuado paralelo de la tipografía escultórica. Esa convergencia entre las tipografías de la arquitectura y las iconografías de las artes visuales halla en Mesopotamia una comprobación muy considerable, comprobable en el caso de los toros alados de cabeza humana, insertos en las puertas de los palacios para protegerlos con su fuerzas magicas. (fotografía)
La actividad fundamental de las gentes mesopotamicas es la construcción de templos en honor de los dioses. En el ambito de la ciudad-estado, cada centro tiene su dios, cada dios tiene un soberano que lo representa en la tierra; y es deber primero del soberano erigir el lugar de culto, para que el dios pue da complacerse y asegurar como contrapartida el gran recurso necesario para la vida de la región: el agua fecundadora de los campos.