Facultad de Diseño Grafico

Tema: El Intelectualismo.
Asignatura: Métodos de Investigación


Introducción 3
Intelectualismo 4, 5, 6
Bibliografía 7

Introducción

El intelectualismo es una corriente epistemológica que se interesa en observar las maravillas que tiene el mundo, así como sus fenómenos físicos en que se observa y se deduce por qué suceden, por ejemplo cuando un objeto cae por efecto de la fuerza de la gravedad, cuando un automóvil recorre un espacio es por la fuerza que tiene su motor.
Ademas estos conocimientos esta vasado en los sentidos de las personas, sus precursores fueron Aristóteles cuyo pensamiento es reconocer las esencias de las cosas, no solo de la observación sino de la investigación, por ejemplo le tierra gira alrededor del sol, se tiene un núcleo que genera todo este teorema que es el sol.

Otro precursor es Santo Tomas de Aquino, cuya teoría se basa en la de Aristóteles él dijo: El intellectus a gens extrae de ellas las imagenes esenciales generales 'las SpeciesIntelligibiles'. Lo que quiere decir que las imagenes son sensibles al comentario de una persona.

El intelectualismo
El intelectualismo es una corriente epistemológica que sostiene que la base del conocimiento la forman conjuntamente la experiencia y el pensamiento, el intelectualismo sostiene junto con el racionalismo que hay juicios lógicamente necesarios y universalmente validos no sólo sobre objetos ideales sino también sobre los objetos reales, pero mientras que el racionalismo considera que estos conceptos o elementos de juicio son conceptos de nuestra razón.
Nuestras convicciones vulgares parecen contrarias al intelectualismo moral pues creemos que alguien puede saber que algo esta mal y sin embargo realizarlo. Para el intelectualismo moral la perfección moral es una consecuencia de la perfección del intelecto o razón, la inteligencia saca sus conceptos de la experiencia; su axioma fundamental es: 'nada hay en el intelecto que no haya pasado primero por los sentidos'. Aunque el empirismo ha invocado repetidamente este axioma, el intelectualismo afirma justamente lo contrario.
1. ARISTÓTELES
Desarrollo la idea del intelectualismo por primera vez en la antigüedad, en un intento por sintetizar el Racionalismo y el Empirismo.
Aristóteles coloca el mundo platónico de las ideas dentro de la realidad empírica. 'Las ideas son las formas esenciales de las cosas', las ideas son el núcleo racional del conocimiento del hombre. Ademas dedujo que las personas no solo daban las ideas por su conocimiento o tal vez por su imaginación, si no por lasobservaciones de imagenes que se encontraban alrededor de ellos.
Características generales: El Templo Romanico es el monumento principal de la arquitectura romanica. Su planta suele ser de cruz latina, con una o varias naves longitudinales: 1-3-5 y otra transversal o crucero.
Los romanos construían empleando cuatro sistemas de aparejo a los cuales les dieron nombres:
1 Opus reticulatum: es sólo revestimiento a base de teselas escuadradas
2.- Opus Testaceum o latericium: son ladrillos a soga y tizón
3.- Opus incertum: bloques de piedra irregulares con sillar sólo en las esquinas
4.- Opus cuadratum: bloques paralelepípedos unidos con mortero.

La pintura romana: Gracias al enterramiento de Pompeya tenemos toda la pintura clasificada desde el siglo II hasta el año 79 a.C. y así podemos distinguir cuatro estilos:
1. Estilo de incrustación: paneles coloreados en amarillo y rojo que imitan la policromía del marmol.
2. Estilo arquitectónico: donde aparecen pintadas arquitecturas imaginarias que dejan ver por sus huecos paisajes en perspectiva.
3. Estilo ornamental: con decorados arquitectónicos de influencia egipcia. No son construcciones sino decorados arquitectónicos, columnas, ventanas, figuras humanas y paisaje.
4. Estilo ilusionista: mezcla del arquitectónico y el ornamental con gran fantasía de formas y colores.Estos cuatro estilos se conocen como 1º, 2º, 3º y 4º estilos pompeyanos. Después de la catastrofe del año 79 a.C. la pintura romana posterior sólo la conoceremos por referencias literarias.

El mosaico: Se utilizaba sobre todo para la decoración de pavimentos, paredes, fondos de piscinas, etc. De tematica variada, vegetal, animal, geométrica o histórica, se realizaba con dos técnicas diferentes
1. El opus tesellatum es la mas frecuente y se forma a base de piedrecitas cúbicas o teselas y de varios colores. La tesela siempre tiene un color natural y estan perfectamente escuadradas.
2. El opus sectile son losetas irregulares pintadas una vez que se han colocado. Es un sistema mas facil y barato y tiene mas posibilidades de cara a las composiciones difíciles, pero se daba mucho menos.

Cultura Romana: La cultura romana es, en realidad, una fusión de muchas culturas, particularmente de Grecia, y las culturas de Oriente (Mesopotamia y Egipto). El latín fue un componente importante que unificó a todos los pueblos conquistados por los romanos, de ahí que el idioma les facilitara la asimilación de otras culturas y la universalización de la cultura romana.
La técnica: En la construcción los romanos perfeccionaron la utilización del arco, con lo cual construyeron enormes acueductos y puentes. Asimismo la tecnología para la construcción de caminos, que fueron uno de los grandes orgullos de Roma, aún se utiliza. Sus sistemas hidraulicos les permitieron regar grandesextensiones de sembradíos, y la construcción de sus drenajes resultó de enorme utilidad para la época. Herón de Alejandría realizó la primera aplicación del vapor para lograr el movimiento.
La ciencia: A diferencia de los griegos, los romanos no le dieron mayor importancia a la física, las matematicas o la astronomía. En ciencias naturales Plinio y Séneca fueron meros recopiladores de los conocimientos que en la época ya existían. Respecto de la medicina, Galeno descubrió que las arterias contenían sangre, y no aire como lo creía Aristóteles. Sin embargo no pudo llegar al conocimiento de la circulación de la sangre. Asimismo, descubrió que el corazón humano tenía valvulas, pero no concluyó que ést 1. SANTO TOMAS DE AQUINO
Desarrollo la idea del intelectualismo en la edad media, tomando como influencia filosófica los planteamientos de Aristóteles, a partir de las cuales argumenta las siguientes nociones:
* El intellectus a gens extrae de ellas las imagenes esenciales generales 'las Species Intelligibiles'.
Pues esto quiere decir que las imagenes son sensibles al comentario de una persona.
El hombre ha llegado a comprender los fenómenos que rigen el universo mediante la aplicación de la teoría del conocimiento intelectualista, es así como grandes científicos de la historia tales como Kepler, Galileo y Newton encuentran la explicación a muchos de sus cuestionamientos, partiendo de la observación, del hecho empírico, para trascenderlo a la elaboración de juicios y conceptos racionales.
La explicación de ¿cómo los cuerpos caen con el mismo ritmo ¿por qué la luna da vueltas alrededor de la tierra? según una órbita determinada y una marcha precisa, son la muestra de cómo el hombre desde la percepción sensible de los hechos concretos 'fenómenos', y por medio de un analisis racional puede llegar a comprender dichos fenómenos, un ejemplo claro de ello es la forma como Newton llego a la ley de la gravedad, accidentalmente él experimento la caída de una manzana, y partiendo de ese suceso sensible desarrollo un exhaustivo analisis racional que lo condujo al conocimiento.

BIBLIOGRAFÍA:

http//epistemologiaintelectualismo.blogspot.com/
www.e_torredebebel.com/Historia-de-la/Intelectualismo.Moral.ntm