El
Paleolítico Superior supone un
mejor aprovechamiento por el hombrecazador, pescador y recolector, de las
posibilidades que el biomedio en que vive le ofrece. Centra sus esfuerzos en
direcciones definidas y orientadas a un
perfeccionamiento de la tecnología, que tiende a reducir el tamaño de los
instrumentos e inventa nuevos tipos, como
las puntas foliáceas, en estrecha relación con su objetivo principal, la caza.
Adapta parte del viejo instrumental, al que dota de un gran polimorfismo
tipológico, como se observa en los buriles y raspadores, al tiempo que la
industria del hueso adquiere un gran auge, dando lugar a la creación de nuevos
tipos de instrumentos, entre los que destacan, dejando aparte las azagayas y
los objetos religiosos o de adorno, la aguja y el arpón con el propulsor,
inventos que suponen una verdadera revolución técnica.
También aparecen las primeras manifestaciones artísticas, tanto rupestres como
muebles, que sirvieron de vehículo de expansión gráfica a las creencias
religiosas de aquellos grupos humanos.
El autor de todos estos inventos e innovaciones fue el Homo
sapiens sapiens vr. fossilis, representado en
la Península por el tipo Cro-Magnon, nuevo tipo humano que representa una
ruptura con respecto a los antiguos. El hombre de Cro-Magnon está caracterizado
por su posición totalmente erecta y su alta estatura,
extremidades robustas, dolicocéfalo (cráneo de forma oval) y con capacidad
creneana semejante a la del
hombre actual y con mandíbula inferior dotada de mentón o barbilla saliente.
Aunque también se encuentran tipos braquicéfalos (cráneo casi redondo) como
el de Chancelade, que pudo tener su origen en la Europa central u oriental.
Losrestos humanos de esta etapa encontrados en la Península
son muy escasos.
Las gentes del
Paleolítico Superior
peninsular, no solo habitaron en cuevas, sino que se enterraron en ellas,
siguiendo la tradición cavernícola iniciada durante el Musteriense, tipo de
habitación que se intensificó a consecuencia de las rudas condiciones
climáticas de los tiempos finales del Würm IV. Aunque también se vivió al aire
libre, en posibles chozas, como demuestra la presencia de
algún yacimiento en el valle del Manzanares. Pero la mayoría de los conjuntos
instrumentales, así como las manifestaciones artísticas, se han descubierto en
cuevas o abrigos, situadas en zonas montañosas con formaciones de calizas, que
se sitúan principalmente en las áreas cantábrica y mediterránea, además de la
zona portuguesa al norte y al sur del Tajo. Esta situación de los yacimientos
en dos áreas climáticas diferentes y con biomedios diferentes, ha hecho que en
relación al Paleolítico Superior pueda hablase de dos facies o aspectos
culturales distintos, que permiten diferencias las industrias cantábricas de
las mediterráneas, pues en cada una de ellas se aprecian características
propias.
La región cantábrica es una orla costera, comprendida entre la montaña y el
mar, que debió sufrir los efectos de la acción glaciar de los Picos de Europa,
Montes de Reinosa y Cordillera astur - leonesa, y que el mar pudo dulcificar.
Esta región se encuentra bien comunicada con el Sudoeste francés a través de
los pasos del Pirineo occidental, la región cantábrica
aparece bien relacionada con las áreas paleolíticas francesas del Pirineo y de la Dordoña.
Laregión mediterránea, más compleja en su geografía, se encuentra relacionada
con Europa a través de los pasos de Pirineo catalán, que la unen a las áreas del
valle del Ródano por el Rosellón y la Provenza. Para
la región valenciana, la zona del Sudeste y la
Andalucía oriental estas relaciones son menos frecuentes y aparecen muy
atenuadas, produciéndose en ellas, además, importantes variaciones respecto a
los patrones culturales de Europa occidental. Quizá la variante que presenta un
mayor interés se aprecia en las representaciones artistico - religiosas, ya que
mientras en la región cantábrica y en el resto de Europa occidental los
santuarios son rupestres y en cuevas, en la región valenciana existe un
santuario único, El Parpalló, de arte mueble, formado por miles de plaquetas de
caliza en las que se han grabado y pintado los mismos tipos de representación
que ofrecen los santuarios rupestres. Sin embargo, esta originalidad religiosa
sólo parece propia de esta región, ya que la región andaluza y dentro de la
zona malagueña, de nuevo se encuentra un núcleo de
santuarios rupestres, ligados en estilo y temática a los del arte rupestre cantábrico.
2.
Paleolítico Superior: tres grandes momentos culturales
El primero se refiere a los comienzo, durante el cual
se introducen en la Península nuevas técnicas y nuevos instrumentos.
Chatelperronense, Auriñaciense y Gravetense, cuyas aportaciones más importantes
están estrechamente ligadas con la mejora de la caza .
La técnica de borde rebajado sobre hojas o láminas de silex, que tiende a
producir las puntas - cuchillo de Chatelperrón o las de borde rebajadorecto de
La Gravette, así como los nuevos tipos de la industria del hueso que adquieren
gran auge durante el Auriñaciense. Durante estos tipos hacen
su aparición las primeras manifestaciones artísticas.
Un segundo momento se caracteriza por una fuerte reacción cultural, tanto en la
Península como en el Sudoeste y Mediodia francés, contra las gentes del borde
rebajado, esta reacción está representada por el Solutrense., que reintroduce,
cambiada la técnica y tipología, la talla bifacial e introduce un nuevo
retoque, de tipo plano, lamelar e invadiente, al tiempo que multiplica los
tipos de armas agresivas propias del cazador, produciendo nuevas formas y dando
una nueva orientación a la industria del hueso creando otros tipo de azagayas e
inventando la aguja y el protoarpón.
El tercer y último momento está representado por el Magdalenense, caracterizado
por el gran desarrollo de la industria ósea y la diversificación de sus tipos
(azagayas, bastones perforados, arpone, propulsores, etc.) y por la vuelta al
retoque abrupto o de borde rebajado, de tradición gravetiense, que se
perfecciona técnicamente y hace posible la fabricación de un nuevo instrumental
microlítico, de tipo laminar o geométrico, que más tarde formará el complejo
instrumental de los pueblos epipaleolíticos.
El arte, cuya aparición se ha señalado durante el primer momento, se desarrolla
en los dos posteriores alcanzado cotas de gran perfección con la tendencia a
las figuras escorzadas, a los detalles anatómicos y a las representaciones
simbólicas, y que servirá de elemento de expresión al mundo de las creencias
religiosas, de las queforman parte también los rituales funerarios que en
algunas etapas alcanza una gran complicación.
