La historia de la educación se remonta a la división de las
edades del
hombre, podemos observar diferentes etapas, cada una de las cuales tiene una
característica particular.
LA EDUCACIÓN EN LOS PUEBLOS PRIMITIVOS
La educación era natural, espontanea e inconsciente, que se
adquiría por la convivencia de padres e hijos, adultos y menores, donde
se aprendían las técnicas necesarias para su supervivencia como
lo eran: la caza, la pesca, el pastoreo, la agricultura y las faenas
domesticas; también se aprendían los usos y costumbres de las
tribus, sus cantos y sus danzas, sus ritos, el uso del lenguaje y de armas.
En los pueblos primitivos encontramos dos grandes etapas: el hombre agricultor
y el hombre cazador; en los pueblos cazadores se dejaba a los hijos en gran
libertad tanto que rayaba en la indisciplina, en los pueblos agricultores se
requería un orden, una normalidad y una
estabilidad que no poseían los cazadores. Los
jóvenes debían aprender de fenómenos
meteorológicos, cultivo de plantas y cuidado de animales.
INICIACION DE LOS EFEBOS, los jóvenes recibían un
entrenamiento riguroso lejos de sus clanes o familias en donde eran preparados
para actividades guerreras, por medio de esta practica se disciplinaba
el alma, se adquiría un caracter masculino y se alejaban los
demonios.
LA EDUCACIÓN EN EL ANTIGUO ORIENTE
En la educación oriental encontramos a China, India, Egipto, Palestina,
etc.
Laeducación en China, su origen es bastante incierto, su historia
comprende tres grandes etapas: la primitiva, arcaica y de caracter
agrícola y matriarcal que va aproximadamente hasta el siglo XXIII a.c.
La feudal, caracterizada por ser patriarcal y guerrera que va hasta el siglo V
a.c. Y la imperial con funcionarios mandarines que llega hasta nuestro siglo.
La primera etapa estaba determinada por el régimen matriarcal en donde
la mujer llevaba el peso del trabajo y también la
educación de los hijos. En la segunda la educación se realizaba
hasta los 7 años en la casa paterna, después los niños
pasaban a vivir con un señor que les enseñaba las artes dela
guerra y las cortesías de la paz allí debían permanecer
hasta los 20 años y ejercitarse en danzar, tirar al arco y conducir un
carro. Las hijas de los nobles se educaban
también al principio en la casa materna pero después pasaban a
vivir con una familia ajena donde adquirían las artes domesticas
especialmente el tejido y el hilado, allí permanecían encerradas
hasta la época del
matrimonio.
En la época imperial cambia radicalmente el rumbo de la educación
en China
ya que se constituyó en un estado fuerte y unitario que era administrado
por los funcionarios mandarines, en la época imperial se dio a conocer
la doctrina de Confucio (551-478) pensador y reformador .
Su método educativo consistía en copiar
mecanicamente y de memoria textos antiguos y en escribir acerca de ellos
ensayos y poemas de acuerdo alos modelos prescritos. La educación
China queda dividida en dos grandes sectores que son la masa del pueblo y la de
los funcionarios mandarines, la primera de caracter elemental que se
daba en las casas o por maestros en las escuelas privadas su contenido se
limitaba al aprendizaje del alfabeto chino que requiere por lo menos cuatro o
cinco años de estudio, también se enseñaban preceptos de
Confucio y materias como la aritmética y la agronomía su
método era esencialmente mecanico su aprendizaje de memoria y
bajo una disciplina rigurosa que incluía frecuentemente duros castigos
corporales. La segunda estaba constituida por la preparación para los
examenes de los funcionarios mandarines examenes complicados que
se encontraban organizados según la categoría de los cargos a los
que se aspiraba, su contenido principal era la formación de ideas y
preceptos morales, jurídicos e históricos de los libros de
Confucio.
La educación en India,
la educación se acomoda al tipo y la jerarquía de las castas
existentes. En las inferiores se reducía a la
educación puramente familiar es decir, a la realización de
labores agrícolas y domésticas. La casta de los Brahmanes
disfrutaba de una educación superior apoyandose en una
educación literaria de la juventud que consistía en
enseñar un conocimiento regular a todo lo largo
de la vida y la fundación de la familia para la propagación de la
casta. La cultura de la India esta concentrada en cuatro textos
llamados“Vedas” ,colecciones del saber tradicional y de
caracter religioso, los “Brahamanas” donde encontramos rituales
y los “Upanishidas” de caracter metafísico.
La educación de los indoeuropeos: se realizaba en la familia hasta los 7
años después de esto el niño era admitido por un maestro
con el que permanecía hasta los 12 años edad en la que
recibía un cordón sagrado que lo investía de hombre libre
lo cual se denominaba como un segundo nacimiento, en este tiempo
aprendía el gayatri que era una especia de iniciación a las vedas
y un alimento para el espíritu.
La educación Hindú, encontramos el código de Manú,
en donde se cita que al alumno se le deba dar buena instrucción sin
impresiones desagradables con un maestro que presta tributo a la el uso de las
palabras dulces y suaves. Buda 560-580 a.C. constituyo una fuerte influencia en
la educación Hindú manejando una doctrina que encierra cuatro nobles verdades: 1 todo los que existe esta sometido
a sufrimiento. 2 El origen de todo sufrimiento reside
en los deseos humanos. 3 la supresión de los
sufrimientos viene de la supresión de los deseos. 4 La vida que
conduce a esta supresión es el noble sendero
que consiste en: buen juicio, buena aspiración, buen hablar, buena
conducta, buena vida, buen esfuerzo, buena atención y buena
concentración.
La educación Budista era diferente a la de Brahmanismo ya que era
mas espiritual mas íntima mas pasiva en donde se
renunciaba a los bienes terrenos
Laeducación egipcia, la educación estaba en íntima
relación con la religión y la cultura. La primera
educación la recibían los niños en su familia, donde sus padres cuidaban con gran afecto a sus hijos. Ptahotep
aconsejaba al padre así: “Si eres un hombre razonable euca y cuida
de su bienestar, le mostraras todo afecto. Pero aun el hijo
desobediente es el brote de tu cuerpo; no le prives de tu corazón; sigue
siendo para él un padre y un consejero amable”. A los seis
o siete años los niños asistían a las escuelas, que al
principio estaban solo reservadas a los hijos de las clases superiores, pero
con el tiempo se dividieron en las escuelas elementales para el pueblo y las
escuelas superiores o eruditas para los hijos de los funcionarios, en la
primera se enseñaba la lectura, la escritura y el calculo, la
masa del pueblo según Platón conocía de estas
técnicas, enseñando ademas geometría y gimnasia. En
las escuelas superiores que se encontraban en los templos donde los alumnos
eran recluidos hasta las 17 años, en este lugar solo se preparaban
quienes aspiraban a cargos de escribas y otras funciones del estado, en estas
clases se adquirían todas las técnicas y artes necesarias para la
vida del país, así como las normas de la administración,
ellos aprendían las complicadas escrituras, matematicas,
astronomía, agricultura, música, poesía, danzas, artes
plasticas, arquitectura, pintura, escultura, jeroglíficos y
hieratica. La religión ocupo un gran
lugar en laeducación egipcia.
La “Doctrina” de Ptahotep se puede considerar como el primer libro
pedagógico conocido.
La educación Hebrea, era puramente doméstica y familiar, el padre
era el instructor natural de sus hijos, en esta época no existían
las escuelas. Mas adelante se desarrolló una educación
superior con la que se preparaban los peritos en leyes y en escritura,
utilizados para la interpretación jurídica de los libros sagrados
para dar formación a los llamados, rabinos que con el tiempo
terminarían siendo los profesores del pueblo. El Talmud, es el libro
religioso que rige a los hebreos y regula la vida de las escuelas.
El significado de la educación hebrea es fundamentalmente religioso,
pero tiene su pro y su contra, su pro fue porque le dio al pueblo una unidad y
una permanencia que no se ha mantenido en los pueblos anteriores, pero tiene en
contra que cerró su horizonte a otras
actividades y otras manifestaciones de la vida y la cultura. En lo que respecta
a los métodos de enseñanza los hebreos no sobresalieron ya que
estaban basados en un aprendizaje de memoria.
LA EDUCACIÓN GRIEGA
Con Grecia empieza una nueva era en la historia de la humanidad, de ella se derivan, nuestra educación y
pedagogía. Las principales características de la cultura griega
son las siguientes:
1. El descubrimiento del valor humano.
2. El reconocimiento de la razón autónoma.
3. La creación del
orden, de la ley y del
cosmos.
4. La invención de la vidaciudadana.
5. La creación de la libertad individual y política.
6. La invención de la poesía épica, de la historia y de la
literatura dramatica.
7. El reconocimiento del valor decisivo de la
educación en la vida social e individual.
8. El principio de la competición y selección de los mejores en
la vida y la educación.
La educación heroica, esta basada en el concepto del honor y del
valor, en el espíritu de la lucha y del sacrificio, así como en
el de la capacidad y la excelencia personales. La educación de los
jóvenes constaba de dos partes esenciales, en la primera se ejercitaban
en el manejo de las armas, del arco y de la flecha, conjugada con la
practica de juegos y deportes caballerescos, también se les
enseñaban las artes marciales, la oratoria, el sentido de las buenas
maneras y la cortesía. La educación se impartía en los
palacios o castillos de los nobles.
La educación espartana, quedo como un modelo de severidad y
dureza pero también era deportiva y musical; desde los siete años
hasta los veinte el estado era el encargado de la educación de los
niños que se impartían en campamentos dedicados para la educación
ya que no habían escuelas. La educación en las mujeres estaba
esencialmente basadas en la función de ser madres.
La educación ateniense, era mas un
asunto social que estatal que se recibía en diferentes formas; en primer
lugar en la familia, a los siete años iniciaba la educación que
comprendía dos partes esenciales, lagimnastica y la musical. La
educación física se adquiría en el
“paidotriba” en campos de deportes, donde practicaban salto, lucha,
jabalina y disco.
Con el tiempo se desarrolló una educación mas instructiva
y escolar. A los 15 ó 16 años el joven podía acudir a los
gimnasios públicos, ya sin los cuidados del pedagogo. A los
18 años ingresaban a una especie de servicio militar, pero de
caracter cívico donde se preparaban en el uso
de las armas.
La educación helenística, comienza con la formación del
Imperio de Alejandro en el siglo IV a. C y con la debilitación de los
estados-ciudades griegos. La educación deja de ser un
asunto de la iniciativa privada y se convierte en educación
pública con un poco de acentuación en el aspecto intelectual. La
lectura, la escritura y el calculo se desarrollan mas.
LOS SOFISTAS
Desarrollaron su actividad docente como profesores ambulantes en la segunda
mitad del siglo V a. C. los Sofistas surgieron con una finalidad, la
educación para la vida publica, la formación del político,
del orador. Entre estos hombres figuraban: Protagoras,
Trasimaco, Gorgias e Hippias. La principal característica de los
Sofistas era que se sabían comunicar con verdadera elocuencia. Fueron de gran influencia en la cultura y la educación en su
tiempo.
Los sofistas acentuaron el valor de lo humano, del hombre,
mas concretamente por el individuo en la educación; Protagoras
afirmaba: “El hombre es la medida de todas las cosas”. En segundainstancia reconocieron que la areté, la virtud, la
capacidad, no es privilegio de una minoría aristocratica, sino
que es transmisible o enseñable. Con el tiempo organizaron un
sistema y unos métodos de educación para la intervención
de la vida pública, para la formación del político y del
orador; dieron cabida a la educación, a la cultura general, el saber
múltiple y finalmente fueron los creadores de la educación
intelectual y autónoma.
SOCRATES
Fue el primer gran educador espiritual de la historia, su actividad educativa
se basó en las conversaciones, se encontraba inconforme con la
educación de su tiempo sometida a la influencia excesiva del estado al
igual que los sofistas, aunque tenía también grandes diferencias
como ser educador sin una remuneración, no trato de buscar adeptos, su
educación no era de caracter practico sino mas bien
de caracter espiritual y moral, mientras los sofistas empleaban el
dialogo y sus enseñanzas para imponer sus ideas, Socrates lo utilizaba
para convencer y descubrir la verdad. La educación para Socrates era la
virtud, el bien y no el estado como
lo era la antigua educación, ni el provecho individual como para los sofistas, sino la personalidad
moral. Los aportes de Socrates se pueden sintetizar en que fue el primero en
reconocer como
fin el valor de la personalidad humana.
PLATÓN
El fin de la educación para Platón es la formación del hombre moral y el medio para
ello es la educación del
estado ya que esterepresenta la idea de la justicia. Para Platón la
gimnastica y la música son instrumentos esenciales para la
educación, incluye en la gimnastica la formación del caracter y el cultivo
del valor.
Platón define la educación afirmando que: “Debe
proporcionar al cuerpo y al alma todo
perfección y belleza de que uno y otra son susceptibles. La
educación comienza antes del nacimiento, después en la primera
infancia predominan los juegos educativos practicos en común, a
los siete años se incluye la gimnasia y la música; la
educación continua hasta los 18 años con la preparación ya
dicha antes, cívico-militar.
Etapas de la educación intelectual
Pararse ante las cosas para contemplarlas
Preguntarse el porqué de ellas
Obtener las respuestas adecuadas
Tener una visión de conjunto o visión total de la ciencia
ARISTÓTELES
La finalidad de la educación es el bien moral el cual consiste en la
felicidad, que no hay que confundir con placer, aunque este
sea una condición necesaria para aquella. La naturaleza, el
habito y la razón son las tres cosas que pueden hacer a un hombre bueno. Para Aristóteles en los primeros
cinco años los niños reciben la educación desde sus casas;
de los cinco a los siete comienzan a asistir a ciertas lecciones y de los siete
en adelante la educación debe comprender dos periodos: la primera va desde los siete años hasta la pubertad y la
segunda desde la pubertad hasta los veintiún años.
LA EDUCACIÓN ROMANA
La educación romana sedistingue de la griega porque se convierte en una
educación publica y a mediados del siglo I a.C. se da inicio a
las escuelas municipales. Las principales características de la
educación y cultura romana son las siguientes
1. En lo humano, la valoración de la acción, de la voluntad sobre
la reflexión.
2. En lo político, la acentuación del poder, del afan de dominio por el imperio.
3. En lo social, la afirmación de lo individual y la vida familiar
frente al estado.
4. En lo cultural, la falta de una filosofía, de una
investigación pero si la creación de normas
jurídicas.
5. En la educación, la acentuación el poder y del ejercicio, con
una actitud realista frente a la intelectual e idealista griega.
6. La necesidad del
estudio individual.
7. La consideración de la vida familiar, sobre todo la del padre quien era
el encargado de educar.
LA EDUCACIÓN MEDIEVAL
Carlo Magno, reconoció el valor de la educación trayendo de
Inglaterra en el siglo IX a educadores para el
desarrollo de una escuela en el palacio, de igual forma el Reya Alfredo
promovió las instituciones educativas en Inglaterra. En los siglos VII y
XI fue de gran importancia el estudio de la filosofía, la cultura
clasica, las ciencias y las matematicas; entre el siglo VI y IX
se crearon instituciones para el estudio de las ciencias y el lenguajes; ya se
dio inicio a las universidades en diferentes países de Europa, estas
universidades estan siendo administradas por los musulmanes y
losjudíos, a las cuales solo podían tener acceso a estas quienes
pertenecieran a clases sociales altas.
LA EDUCACIÓN HUMANISTICA
El estudio de las matematicas llego a extenderse a tal
punto que tuvo un gran interés en las culturas griegas y romanas. En
1925 se introdujeron temas de gran interés como: las ciencias, la historia, la
geografía, la música, gramatica latina y la formación física;
el modelo de educación implementado para los educadores tuvo un auge
durante mas de 400 años. Es aquí donde surge el
protestantismo y el catolicismo, la primera surge bajo de influencia de Martin
Lutero en el siglo XVI, donde se enseñaba a leer, escribir y un poco de matematica; la segunda fue promovida por
los Jesuitas, donde predomino el estudio de la educación
católica.
LA EDUCACIÓN DEL SIGLO XVII
Encontramos cinco importantes características en este siglo
1. Se reafirma el aspecto religioso, que se subdivide en dos fases: una
dogmatica que es cerrada y otra de caracter piadosa que termina
siendo mas íntima.
2. El estado interviene mas en la educación, es mas en países protestantes se legaliza la
educación de forma mas amplia y comprensiva.
3. Se introducen nuevas ideas filosóficas, una idealista y otra
empírica.
4. Se desarrollan nuevas ideas científicas que habían tenido sus
inicios en el siglo anterior.
5. Surge la didactica dentro de la pedagogía.
LA EDUCACIÓN DEL SIGLO XVIII
Se dio inicio a la educación formal en Rusia, donde también
seintrodujo un método de enseñanza en el cual las personas
aprendían de un profesor y alumnos monitores; Rousseau, teórico
educativo quien influyo de manera considerable en Europa y otros continentes,
él proponía enseñar a leer a una cierta edad y realizar un
estudio de la naturaleza y la sociedad de manera directa, claro esta que
estas propuestas solo debían ser aplicadas a niños ya que las
niñas recibían una educación menos radical y mas
convencional.
LA EDUCACÓN EN EL SIGLO XIX
En este siglo surgen los sistemas nacionales de escolarización en
países Europeos, estos modelos fueron copiados en algunos países
latinos y medio oriente, todos estos influenciados por Rousseau; Johann
Pestalozzi, educador suizo y fiel seguidor de las ideas de Rousseau creó
un método que también fue de gran influencia que consistía
en el desarrollo natural del niño en el que era importante el
desenvolvimiento armonioso de las facultades del niño: cabeza,
corazón y manos.
En este siglo también se crea la escuela de
parvulos, dedicada a la primera infancia y las escuelas normales para la
preparación del
magisterio.
LA EDUCACIÓN DEL SIGLO XX
Se denomina, LA EDUCACIÓN DE LA INFANCIA, bajo un sistema de
educación progresista basado en las necesidades y las potencialidades
del niño; Ellen Key, educadora y feminista fue una de las encargadas de
influenciar este tipo de educación. En casi todas las partes del
mundo la escuela primaria es gratuita y obligatoria. Las ideas basicasde
la educación en este siglo son las siguientes:
La idea la actividad y del
interés.
La idea de la vitalidad y espontaneidad.
La idea de liberación y autonomía.
La idea de la individualidad.
La idea de la colectividad y globalización.
Características de la educación del siglo XX
Los materiales y presentaciones de la clase son generalmente desarrollados
fuera de la clase y por los docentes.
La actividad de la clase suele estar enfocada en el docente como presentador y los estudiantes como audiencia.
Las clases se enfatizan en mostrar, organizar, resumir y
explicar la información.
La clase es el principal medio para acceder a los contenidos y su acceso suele
ser de forma lineal.
Los estudiantes y docentes estan en contacto
principalmente en el aula.
Se establecen y mantienen límites entre las
disciplinas.
LA EDUCACIÓN EN EL SIGLO XXI
Las principales características son:
Las clases son desarrolladas dinamicamente, tanto dentro como fuera del aula, con la colaboración de los
estudiantes.
Los estudiantes son participantes y el docente su
guía.
Las clases se enfatizan en el descubrimiento y la
aplicación de estos.
Los accesos a los contenidos de la clase aumentan gracias a
los dispositivos electrónicos, permitiendo a los estudiantes revisar su
contenido cuantas veces quieran.
Los estudiantes y docentes pueden mantenerse en contacto a través de
medios virtuales como
lo son: foros, email, chat, redes sociales, etc.
