NATURALEZA EVOLUTIVA DE LA MATERIA

El origen y la evolución de la materia están estrechamente ligados al origen del Universo y a su propia evolución, ya que los procesos cósmicos con sus constantes cambios incluyen la continua transferencia de energía y transformación de la materia.

1.2.1 ORGANIZACIÓN DEL UNIVERSO.
Recordemos que de acuerdo a los niveles de organización biológica, a nivel químico, todos los seres vivos estamos formados por parte de los mismos elementos químicos (elementos biogénesis) que existen en la Naturaleza ( y en el Universo ) por lo que uno de los problemas fundamentales es conocer el origen y evolución de éstos.

1.2.2 TEORÍAS DEL ORIGEN DEL UNIVERSO, DE LA TIERRA Y DE LA VIDA.
Existen varias teorías que tratan de explicar el origen del Universo: la teoría de la gran explosión (big bang) y la teoría del estado estacionario.

TEORÍA DE LA GRAN EXPLOSIÓN ( BIG BANG)
Fue propuesta en 1930 por Lamaitre y posteriormente desarrollada por George Gamow. Esta teoría propone el origen del Universo hace aproximadamente de 13,000 a 10,000 millones de años con la explosión de un gigantesco núcleo hirviente de materia super- condensada.
De acuerdo con Garnow, al principio la materia se dispersó homogéneamente, pero después, debido a fuerzas gravitacionales locales, se formaron cúmulos en diferentes sitios los que formaron las protogalaxias, o antecesoras de las galaxias, que siguen en constante expansión, debido al impulso de la explosión.
Esta teoría supone que el material del núcleo que explotó estaba formado departículas subatómicas densamente concentradas, formadas en su mayoría por neutrones comprimidos, de los que algunos se fragmentaron o convirtieron en protones y electrones y al descender la temperatura se combinaron entre sí para originar por medio de reacciones termonucleares algunos de los elementos que existen en el Universo, sobre todo hidrógeno (en la actualidad comprende cerca del 93%) y muy pequeñas cantidades de helio, deuterio y litio. Según Gamow, en general los elementos pesados se realiza durante la evolución de las estrellas (como nuestro Sol), a expensas de los elementos ligeros, como el hidrógeno y el helio.

TEORÍA DEL ESTADO ESTACIONARIO.
Esta teoría, propuesta en 1948 por Bondi, Gold y Hoyle, afirma que el Universo, ha estado casi igual todo el tiempo, en cualquiera de sus partes.

Una diferencia muy importante con la teoría anterior en relación con la evolución de la materia, es que dice que “el hidrógeno fue el único componente de la primera generación de galaxias y estrellas”.
En la actualidad se sabe con seguridad que el hidrógeno sirve como combustible en algunas estrellas y que a partir de éste se sintetizan todos los demás elementos, inclusive el helio (núcleo-síntesis).
Según esta hipótesis, “el Universo es infinito en espacio y tiempo y no tiene principio ni fin”. Pero la estabilidad del Universo de esta teoría deja sin explicación la bien comprobada expansión de todos los cuerpos que lo integran. En respuesta, la teoría trata de explicarlo diciendo que “para compensar el efecto separador de la expansión, se está creando nueva materia constantemente”.

TEORÍA DEL ORIGEN DE LA TIERRA.
De acuerdo con la teoría dela “gran explosión”, la Tierra se formó al originarse el Sistema Solar, a partir de alguna parte más densa de la Vía Láctea (que es la galaxia a la que pertenecemos).
En general, las moléculas de las partes densas de las galaxias también están sujetas a procesos de contracción gravitacional y de fragmentación. Los fragmentos resultantes, a su vez, siguen contrayéndose hasta originar las proto-estrellas, que al continuar el proceso de colapso, darán origen a las estrellas.

PRIMERAS TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN DE LA VIDA.
El hombre siempre ha mostrado gran interés por conocer el origen de la vida. Seguramente por ello fue creando a lo largo de las distintas épocas de su historia ideas con las intentaba explicar tan difícil problema.
CREACIONISMO. Consiste en la idea de atribuir la existencia de la vida a la “creación de los dioses”.
Esta idea surgió quizá desde las épocas del hombre primitivo y se reforzó en las primeras culturas, como la egipcia y la mesopotámica.
La teoría creacionista considera que “la vida, al igual que todo el Cosmos, se originó por un acto libre de voluntad creadora de un ser divino”.
El creacionismo surgió como uno de los primeros intentos del hombre para explicar el origen de la naturaleza.

FIJISMO.
La idea creacionista coincidió con la hipótesis del “fijismo”, que apoya la inmutabilidad de las especies (es decir, que no cambian), que fue promovida por grandes filósofos de la Edad Antigua como Platón y Aristóteles, Perdurando estas creencias hasta el siglo XIX.
Los científicos de la actualidad consideran al creacionismo totalmente fuera del terreno de la ciencia, ya que no existen fundamentos comprobables a través delMétodo Científico.

GENERACIÓN ESPONTÁNEA.
Es la noción de que la vida puede surgir de materia sin vida, “mediante la interacción de las fuerzas naturales”.
La idea de la generación espontánea contó con el apoyo de la Iglesia Católica, lo que hizo que se afianzara más en el criterio de la gente de esas épocas, que cría que los seres vivos además de provenir de sus padres, se podían originar de material sin vida.
Platón, Aristóteles y otros grandes filósofos griegos creyeron en la generación espontánea y aceptaron la aparición de formas inferiores de vida a partir de algo no vivo.
VITALISMO.
La Iglesia católico aceptó de buen grado la idea de la generación espontánea (que seguía siendo creacionista), y sólo le cambió el nombre por el de “vitalismo”, argumentando que para que la vida surgiera se necesitaba una “fuerza vital”, o soplo divino.

MECANICISMO.
Es contraria al vitalismo, porque considera que la vida se basa en procesos químicos y físicos.

TEORÍA DE LA PANSPERMIA.
En 1908, el químico sueco Svante Arrhenius y otros propusieron en su libro titulado “La Creación de los Mundos” la teoría de que la vida llegó a la Tierra del espacio exterior, por medio de esporas muy resistentes a temperaturas extremas, al vacío y a las radiaciones. Estas hipótesis presenta serias objeciones porque:
. Ninguna espora conocida resiste las raciones cósmicas.
. En el espacio no hay atmósfera.
. Las temperaturas que se producen al entrar en la atmósfera terrestre son tan elevadas que es prácticamente imposible que cualquier forma de vida conocida la resista.

SÍNTESIS ABIÓTICA O TEORÍA QUIMIO-SINTÉTICA.
Esta teoría es conocida como deOparin-Haldane, porque fue publicada en 1924 por el investigador ruso Alexander I. Oparin, cuyos resultados coincidían con los del biólogo inglés John D. S. Haldane, quien publicó sus experiencias cuatro años después (1928).
Esta teoría ha sido ampliamente aceptada por los científicos modernos no sólo de áre biológica, sino también por químicos, astrónomos, geólogos, etcétera, porque su contenido coincide y refuerza a su vez las teorías de la evolución molecular, las de origen y evolución del Universo y otras.
Parte de una Tierra muy joven y sin vida, que tenía una atmósfera carente de oxígeno libre pero que contenía una gran cantidad de hidrógeno, por lo que era fuertemente reductora; además, tenía algunos compuestos orgánicos que se habían formado de manera abiótica.
El agua se acumuló en las partes profundas, en las que poco a poco se fueron formando los cálidos mares primitivos, que cada vez se concentraban más con productos nutritivos, debido a las constantes evaporaciones y precipitaciones que sufrían. Por ello, Oparin les dio el nombre de “sopa primigenia” o “caldo nutritivo”.
En algún momento fortuito de la evolución de los protobiontes más complejos, surgieron algunos que Oparin llamó eubiontes, los que ya fueron capaces de transmitir a sus descendientes la información de sus características, gracias a la existencia de compues polimerizados que Oparín consideró que fueron los precursores de los ácidos actuales. Se calcula que esta evolución química en la Tierra tuvo una duración aproximada de 1,500 a 1,700 millones de años.