El Movimiento de la Gestalt

El movimiento de la Gestalt estudia la mente como conjunto y no por separado, ya que esto llevaría a perder su esencia. Gestalt, viene del aleman y designa una forma unificada, que es “diferente de la suma de sus partes”. Este movimiento aparece para contrarrestar la psicología estructural de Wundt y de hecho, los psicólogos de esta corriente se guían por la psicología de Brentano y Stumpf. La Gestalt tiene como objetivos estudiar la organización de la mente y también averiguar sobre las relaciones individuo-entorno.

ANTECEDENTES EN ALEMANIA
El legado de Würzburg
En Alemania, el movimiento intelectual estaba dividido por dos grandes escuelas: Una, dirigida por Wundt y que estudiaba la “experiencia mediata por medio de la introspección controlada” y la otra, dirigida por Brentano y Stumpf, que pretendía alejar a la psicología del estudio estructural. La escuela de Würzburg opositora a Wundt, logró poner en duda su psicología al afirmar la existencia de un conocimiento no sensorial y de hecho, dirigida por Külpe, establecía que la mente funcionaba a partir de su organización (ciertas “pautas de percepción” que resultan de ciertas tendencias de la mente).
Fenomenología alemana
La fenomenología estudia al individuo a partir de él mismo, sin intentar reducirlo o descomponerlo. En Alemania se presentaron varios ejemplos sobre este estudio entre los que destacan: Dilthey y Bergson por un lado con su método científico y Brentano y Stumpf del otro con su método basado en la observación. Sin embargo en la fenomenología moderna, EdmundHusserl establece los niveles de los diferentes modos en que la conciencia percibe a los fenómenos.

La fundación de la psicología de la gestalt
Max Wertheimer (1880-1943): Elabora un estudio sobre las condiciones óptimas para que la ilusión del movimiento se presente, ilusión a la que llama fenómeno phi. Con esto, colabora con el inicio del estudio formal de la Gestalt ya que se pretende estudiar el fenómeno a partir de la relación dinamica entre el observador y el estímulo. Con la publicación Pensamiento Productivo, Max Wertheimer contribuyó con sus últimas ideas sobre el pensamiento cognoscitivo basandose en la Gestalt y también a su expansión en los Estados Unidos.
Wolfgang Köhler (1887-1967): Que se destaca porque gracias a sus numerosas publicaciones, la Gestalt como psicología se concretó. De hecho, utilizó la Gestalt para estudiar las relaciones entre estímulos, y mas importante aún comprobó la eficacia del aprendizaje reflexivo con ayuda de su chimpancé Sultan y sus experiencias con estrategias reflexivas. Por otro lado, corroboró el funcionamiento de la organización de la mente al dar numerosos ejemplos en su libro Examen de la inteligencia de los homínidos. Fue nombrado sucesor de Stumpf en Berlín y fue el vocero de la Gestalt en Estados Unidos. Asimismo, fue nombrado presidente de la Asociación Psicológica Estadounidense.
Kurt Kofka (1886-1941): Favoreció la difusión de la Gestalt con su artículo “Perception: An introduction to the Gestalt-Theorie”, contribuyó a la psicología infantil con su libro The Growth of the Mind. Y finalmente, intentóestablecer los principios de la psicología de la Gestalt, sin embargo fue un libro muy difícil de comprender.
PRINCIPIOS BASICOS DE LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT
Estos principios, se basan sobre todo en el estudio del proceso de las sensaciones y las percepciones del individuo, y mas adelante en otras actividades psicológicas.
Se establece el campo perceptual como el “centro de las relaciones entre persona y entorno” el cual se organiza estructuralmente en “esquemas de fondo y figura”. También, encontramos el principio de cerradura el cual indica la percepción de una figura completa que en realidad esta incompleta. Por otro lado, la constancia de objeto es un principio que afirma que el objeto no cambia a partir de una variación en el estímulo, por tanto la percepción que tengamos de él tampoco. Es en realidad, cuando la relación entre las partes de los objetos cambia, que la percepción cambia.
Aparece también, el isomorfismo como el principio que implica una relación de las percepciones y sus procesos, con la actividad cerebral.
IMPLICACIONES DE LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT
Como movimiento europeo
En Europa la psicología de la Gestalt se basa en estudiar la experiencia mediata de la conciencia, es decir estudiar a la conciencia y el comportamiento como conjunto. De hecho, se cuestiona y critica cualquier otra teoría que implique sólo el estudio de las sensaciones y el asociacionismo, pues se trataba de ampliar el campo de estudio de la conciencia. Se amplia también su base empírica, al incluir la fenomenología como método. Sin embargo, todo este movimiento se estancócon la llegada del nazismo a Alemania, y los psicólogos que la promocionaron pronto tuvieron que huir a los Estados Unidos.
Como movimiento estadounidense
En Estados Unidos destaca Edward C. Tolman uno de los principales conductistas, se interesó por la Gestalt mas que todo en el aprendizaje y el desempeño que este movimiento desarrolló. Es influenciado también por el principio de aprendizaje por transposición y el aprendizaje cognoscitivo. Con la Gestalt del insight el proceso de aprendizaje obtiene una mayor amplitud de investigación, ya que se investiga de las areas mas simples a las mas complejas.
Teoría del campo
Impulsada por Kurt Lewin, esta aplicación del movimiento de la Gestalt estudia la personalidad del individuo como un campo dinamico en el que interactúan el individuo y el entorno. Es a partir de su interacción que la personalidad se forma. De este modo, el campo es un sistema geométrico en el que interactúan tres elementos principalmente: El individuo, el entorno y el movimiento dirigido psicológicamente. En el entorno hay objetos a los que el individuo le asigna valencias positivas o negativas las cuales dependen de sus necesidades. El vector es “la acción dirigida” hacia tales objetos es decir si lo queremos o no. Así, dos vectores que vayan en sentido opuesto crean un conflicto y esto genera tal o tal estado emocional en la persona. Se nos habla, finalmente de obstaculos que aparecen también en el entorno, tales como un código moral, personas u otros objetos. El conflicto se resolvera si se logra que una de las valencias (sea la positiva o lanegativa) supere a la otra y genere un movimiento hacia el objeto o lejos de él.
EL MOVIMIENTO DE LA GESTALT 

La voz alemana Gestalt no puede traducirse con una sola palabra española; se refiere a una configuración o forma unificada y suele indicar una figura u objeto que es diferente de la suma de sus partes. Asi, explicar las cosas analizando sus partes solo lleva a perder la Gestalt de las cosas; por ejemplo un cuadro tiene una unidad y una identidad que no se apreci del todo con su descripción de cuatro líneas rectas unidas por angulos rectos. En consecuencia, la Gestalt expresa la premisa fundamental de un sistema de psicología que ve los acontecimientos psicológicos como fenómenos organizados, unificados y coherentes. Esta postura resalta la integridad de un nivel psicológico de las actividades humanas que pierde su identidad si se analaiza en acontecimientos pre concebidos. La psicología de la Gestalt se caracteriza por su antirreduccionismo; por ejemplo, si el aprendizaje se considera una actividad psicológica, entonces, según los psicológos de la Gestalt, no es posible reducri a los mecanismos fisiológicos  condicionamiento. Estos psicólogos argumentaban que el mero intento de reducir los hechos psicológicos a sus componentes fisiológicos hace que se pierdan. La Gestalt desaparece, y el hecho psicológico del aprendizaje queda inexplicado; sólo se describe un mecanismo fisiológico.
Para 1930 el movimiento de Gestalt había remplazado casi del todo al modelo de Wundt en la psicología alemana. Sin embargo, fue un triunfo efímero, a causa ascenso delnazismo, con su esterilidad intelectual y barbarie física. Los líderes del movimiento huyeron a los Estados Unidos, pero el movimiento nunca gozó de la prevalencia que había ganado en Alemania. En esencia las primeras ideas de la psicología de la Gestalt fueron comparadas con las de Wundt: un anacronismo, puesto que en los Estados Unidos el sistema de Wundt ya era irrelevante en esa época y la psicología había evolucionado con el funcionalismo y para los años 30 estaba dominada por el conductismo. Entonces, el marco teórico de la psicología de la Gestalt no coincidía con los avances en los Estados Unidos; sin embargo su atractivo influyo en muchos muchos conductistas.


ANTECEDENTES EN ALEMANIA

Antes de examinar las posturas concretas de los psicólogos de la Gestalt, hay que revisar dos precedentesinmediatos que contribuyen al clima intelectual de la psicología alemana, como a la aceptación y el exito de la psicología de la Gestalt.

El legado de Wüzburg

La escuela de de Wüzburg encabezada por Külp trato de definir la actividad mental en términos de conciencia no sensorial. La controversia del 'pensamiento sin imagenes' sirvió como agente catalizador de varias tendencias que se dirigían a un punto de vista que propugnaba en los procesos mentales una mayor actividad iniciada por el yo. De hecho Külp pensaba que la mente estaba predispuesta a ordenar los hechos del entorno según las dimensiones de cualidad, intensidad, tiempo y espacio, y que, por lo tanto, había que devolver a la psicología las categorías kantianas. Estas predispocsiciones, junto con elreconocimiento de la existencia de contenidos mentales sin origen sensorial, pusieron en duda las explicaciones de los procesos mentales, como las de Wundt.

Fenomenología alemana

Como lo indica su nombre es el estudio de los fenómenos, literalemnte, de lo que se muestra. En el contexto de la fenomenología, los fenómenos son acontecimientos que se estudian por ellos mismos, sin interés por las causas o las inferencias. En cuanto a la psicología, los planteamientos fenomenológicos subrayan la experiencia como la percibe el individuo. Se opone por completo a cualquier forma de analisis que descomponga los hechos psicológicos en sus elementos o los reduzca a otros niveles de explicación.
La expresión moderna de la fenomenología se debe a un estudiante de Bretano, Edmund Husserl (1859-1938), que al aplicarla a las cuestiones psicológicas propugno una ciencia pura de la conciencia. Husserl abogaba por una descripción detallada y perfeccionadade la actividad mental experimentada y formuló un método de observación que elaboraba todos los niveles de los modos en que los fenómenos se muestran a la conciencia. Sin embargo, no se trataba de un método analítico y se oponí a la reducción. Así, la fenomenología de Husserl y los psicólogos de la Gestalt tenían opiniones distintas sobre el contenido de la psicología.


LA FUNDACIÓN DE LA PSICOLOGÍA DE GESTALT
La psicología de Gestal se originó y alimentó en las obras de tres personajes los cuales todos se educaron en la estimulante atmósfera intelectual de comienzos de siglo y mas atrde huyeron de la persecución nazi a losEstados Unidos.

Max Wertheimer

  Fue uno de los fundadores de la psicología Gestalt. Despúes de investigar para el ejercito durante la Priemra Guerra Mundial, dio clases en varias universidades antes de aceptar una catedra en Francfort. En 1993, huyó a los Estados Unidos y se incorporó a la facultad de la Escuela Nueva de Investigación Social en Nueva York, donde radicó hasta su muerte. Con su practica docente y sus reuniones personales con psicológos estadounidenses trató de superar los problemas perceptuales para ampliar el alcance de los principios de la Gestalt a los procesos de pensamiento. Sus ideas últimas sobre la psicología cognoscitiva en el contexto de la Gestalt se encuentran contenidas enProductive Thinking (Pensamiento Productivo), publicada póstumamente en 1945. Ahí, propuso lineamientos para facilitar el desarrollo de estrategias creativas para resilver problemas.

Wolfgang Köhler

Aplicó la interpretación de la Gestalt a la adquisición de relaciones entre estímulos, a diferencia de aprender el valor absoluto de sus dimensiones. Ademas, descubrió que los chimpancés emplean estrategias reflexivas al resolver dificultades, antes que depender únicamente del aprendizaje por ensayo y error. El chimpancé mas inteligente de Köhler, Sultan, podía dominar varias tareas para ganarse la recompensa de un alimento con sólo cambiar de estrategia. La rapidez de las soluciones impresionó a Köhler, quien vio con ellas la prueba del aprendizajereflexivo. El libro de Köhler es importante en la historia del movimiento porque mostró casos concretos de muchos de losprincipios que sobre la organización mental sostenían la psicología de Gestalt.

Kurt Koffka


Difundió ampliamente la psicología de la Gestalt con la publicación en 1922 de 'Perception: An introduction to the Gestalt - Theorie' en el Psychological Bulletin. Ademas publicó un libro sobre la psicología del desarrollo infantil, The Growth of the Mind (El crecimiento de la mente, 1921), que fue aclamado tanto en Estados Unidos como en Alemania. Sin embargo su principal objetivo -escribir la obra definitiva sobre el movimiento de la Gestalt- no quedo cumplidó en sus Principles of Gestalt Psychology (Pincipios de la psicología de la Gestalt, 1935), que hoy se recuerdamas que nada como un libro difícil.


PRINCIPIOS BASICOS DE LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT

En la psicología de la Gestalt, el centro de las relaciones entre personas y entorno se denominacampo perceptual, cuya principal característica es la organización, con una tendencia natural a estructuras en esquema de fondo y figura. Las figuras incompletas se perciben completas, y a esta característica organizacional se llama cerradura; por ejemplo, una línea curva que no se cierra por completo seguira pereciendo un círculo por la tendencia a la cerradura.


                   

                    

 La parte mas débil y ciertamente las ma elusiva de la teoría es quiza la que atañe a la explicación de la actividad cerebral que media los procesos perceptuales y que los psicológicos de la corriente llamaban 
Isoformismo.