La campaña de Miguel Hidalgo.
Con el Grito de Dolores, Miguel Hidalgo inició la Guerra de Independencia de México en 1810. El improvisado ejército del cura de Dolores fue creciendo día a día a partir de la madrugada del 16 de septiembre en que dio su célebre grito. Indios, mestizos, criollos e, inclusive, españoles atendieron a su llamado. Cubiertos por el estandarte de la Virgen de Guadalupe que el cura tomó de Atotonilco le acompañan Ignacio Allende, Ignacio Aldama y Mariano Abasolo.

Los insurgentes ocuparon San Miguel de Allende, Celaya y Salamanca.
Al llegar a la ciudad de Guanajuato, el intendente Juan Antonio Riaño decidió defender la ciudad y sus riquezas. El ejército realista encerró a las familias españolas mas ricas de la región en la Alhóndiga de Granaditas para protegerlas. El lugar era un almacén de granos y en él se dio una de las luchas mas famosas entre realistas e insurgentes, el final de la batalla se resolvió gracias a un minero, conocido como el Pípila, quien cargó una losa en su espalda y llegó hasta la puerta del almacén para prenderle fuego. Su ayuda aseguró el triunfo insurgente.

En la ciudad de Valladolid, Miguel Hidalgo se entrevistó con su antiguo alumno, José María Morelos, a quien pidió encargarse del sur de la Nueva España. Al llegar a Acambaro, Hidalgo fue proclamado Generalísimo por la población y Allende fue ascendidoa Capitan General. Otro importante encuentro del cura de Dolores, fue el que sostuvo con Ignacio López Rayón en Tlalpujahua, mientras distintas victorias insurgentes, como la del Monte de las Cruces, llenaban de miedo a las autoridades del virreino. Sin embargo, durante la Batalla de Monte de las Cruces, un desacuerdo entre Miguel Hidalgo e Ignacio Allende dividió las opiniones del ejército entre los que querían tomar la capital y los que creían que todavía no era el tiempo adecuado, es así como Hidalgo marcha hacia Querétaro en lugar de ocupar la Ciudad de México. Dirigidos por Félix María Calleja, los realistas vencieron a los insurgentes, debilitados y divididos, en Aculco.

Después de esto, Hidalgo se fue a Guadalajara, donde suprimió la esclavitud y los impuestos que oprimían a los indios y las castas mas pobres del virreinato. Ahí, el ejército insurgente sufre una derrota decisiva que se conoce como la Batalla de Puente de Calderón, lo que obligó a los líderes a marchar hacia el norte en busca de armas, mientras se dirigen hacia la frontera, las diferencias entre Allende e Hidalgo se materializaron en Aguascalientes, donde el cura es despojado del mando que le fue entregado al militar. Durante esta marcha, los líderes insurgentes fueron traicionados y capturados en Acatita del Bajan, Coahuila. Miguel Hidalgo, Ignacio Allende, Ignacio Aldama y MarianoJiménez son llevados a Chihuahua para ser procesados y condenados a muerte, fueron fusilados en 1811.
En Venezuela, a partir de la puesta en vigencia de la Constitución de 1999, se adelantan importantes acciones en defensa de los derechos de los pueblos indígenas. Muestra de estos avances se aprecian a través de la ratificación por parte del Estado venezolano del Convenio 169 de la OTI (2000), y de la promulgación de la Ley de Demarcación y Garantía del Hábitat y Tierras de los Pueblos Indígenas (2001). No obstante, estosavances, la legislación venezolana presenta las mismas limitaciones y restricciones que se observan en la normativa internacional relacionada con los derechos indígenas sobre sus tierras y su autonomía.
El proceso de territorialidad de la política que se realiza en Venezuela, muestra una compleja y contradictoria dinámica, por una parte se trata de reconocer a los indígenas los derechos sobre las tierras que siempre han ocupado y de incluirlos en la geopolítica institucional, y por otra parte, esto debe hacerse, respetando la soberanía nacional y la integridad territorial del Estado.

TRANSCULTURACION CAMPO CIUDAD
La palabra transculturación se generó en el terreno de la Antropología a partir del año 1935, con el fin de clasificar el estudio del contacto cultural entre grupos diferentes, sin embargo, su definición ha ido modificándose para delimitar más claramente su campo de acción ya que la terminología es una herramienta esencial en la investigación.
La Marginalidad, principal problema social de Venezuela en la actualidad
El más complejo problema social en la Venezuela de hoy, lo constituye la realidad de la marginalidad, problema éste que posee naturaleza social. Hoy día, según cifras suministradas por el Instituto Nacional de Estadística, más del 50% de la población venezolana vive en condiciones de pobreza, estando en constante aumento ésta cifra día a día. La imposibilidad de amplios sectores de la sociedad venezolana de acceder a los más elementales servicios básicos, tales como agua potable, alimentos, educación, representa unarealidad cada vez más común. El perfil Nacional de la pobreza, 2002

El origen de la marginalidad se encuentra profundamente asociado a la naturaleza y características de la estructura económica del país, pues ella se halla, como la mayoría de las economías subdesarrolladas de América Latina, deformada y desarticulada, en especial por su poca competitividad y por la gran dependencia de las economías del Primer Mundo. Ésta situación económica produce fuertes desajustes sociales como consecuencia de la ausencia de empleos bien remunerados, así como por las dificultades para acceder a los más elementales servicios de salud o educación en la que se encuentran las personas que viven en condiciones de marginalidad. En general, las políticas del Estado venezolano para combatir la pobreza han fracasado, ya que no han sido capaces de lograr un fortalecimiento de la economía que se traduzca en la creación de empleos.

La inmensa mayoría del denominado gasto social de los gobiernos que desde 1958 y hasta la actualidad han gobernado a Venezuela, ha sido ineficiente, pues se ha dirigido a aplicar políticas inmediatistas ïsœes decir ïsœPaños Calientesïsœ- que muy poco han logrado mejorar la realidad socioeconómica venezolana.

En el caso venezolano, a diferencia de las grandes aglomeraciones urbanas de los llamados países desarrollados, la población que se agrupa en ciudades no es consecuencia de la industrialización sino de la aglomeración en búsqueda de oportunidades diversas. En la época en que se concentraron las obras públicas en Caracas(1948-1958) mucha gente se desplazó a la capital. Más tarde la urbanización fue consecuencia del relativo fracaso de las diferentes políticas agrarias emprendidas y de los bajos niveles de producción y de productividad en el campo. Sin embargo, en los últimos años esta tendencia se ha frenado algo, debido a diversas causas, entre las cuales se cuenta la presencia de los centros poblados surgidos de la reforma agraria, así como el aumento de la producción agropecuaria en volumen y remuneración. El Grito de Dolores.
Advertidos por Josefa Ortiz de Domínguez de que la conspiración había sido descubierta, Miguel Hidalgo e Ignacio Allende decidieron adelantar la fecha del estallido armado de su movimiento en contra de la corona española y las injustas condiciones en que el gobierno virreinal mantenía a la Nueva España.
De forma sorpresiva, en la madrugada del 16 de septiembre, Hidalgo mandó tocar las campanas de la iglesia de su pueblo, Dolores, reunió a la gente. Comenzó a enumerar las injusticias que vivían a diario y llamó a la acción armada.
El primer ejército insurgente se formó ese día, no eran un ejército organizado, sino hombres y mujeres que siguieron el llamado de Hidalgo por la libertad.
Carecían de armas suficientes por lo que usaron palos, machetes y cuanto objeto tuvieron a su alcance. Mestizos, criollos, españoles, mulatos, militares, sacerdotes, peones, mineros formaron ese grupo. No eran mas de 600 y, sin embargo, su valentía y patriotismo convirtieron a su marcha en el inicio de la Independencia de México.

En la actualidad, la Campana de Dolores se localiza en la cornisa del balcón presidencial del Palacio Nacional, en la ciudad de México. Cada año, el presidente en turno la toca en conmemoración del aniversario de esta lucha.