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Gottfried Wilhelm Leibniz



Gottfried Wilhelm Leibniz, fue un filósofo, lógico, matematico, jurista, bibliotecario y político aleman.
Fue uno de los grandes pensadores de los siglos XVII y XVIII, y se le reconoce como 'El último genio universal'. Realizó profundas e importantes contribuciones en las areas de metafísica, epistemología, lógica, filosofía de la religión, así como a la matematica, física, geología, jurisprudencia e historia.
Ocupa un lugar igualmente importante tanto en la historia de la filosofía como en la de las matematicas.
Inventó el calculo infinitesimal, independientemente de Newton, y su notación es la que se emplea desde entonces. También inventó el sistema binario, fundamento de virtualmente todas las arquitecturas de las computadoras actuales. Fue uno de los primeros intelectuales europeos que reconocieron el valor y la importancia del pensamiento chino y de China como potencia desde todos los puntos de vista.


Su filosofía se enlaza también con la tradición escolastica y anticipa la lógica moderna y la filosofía analítica. Leibnizhizo asimismo contribuciones a la tecnología y anticipó nociones que aparecieron mucho mas tarde en biología, medicina, geología, teoría de la probabilidad, psicología, ingeniería y ciencias de la información.

Aunque la noción matematica de función estaba implícita en la trigonometría y las tablas logarítmicas, las cuales ya existían en sus tiempos, Leibniz fue el primero, en 1692 y 1694, en emplearlas explícitamente para denotar alguno de los varios conceptos geométricos derivados de una curva, tales como abscisa, ordenada, tangente, cuerda y perpendicular.9 En el siglo XVIII, el concepto de 'función' perdió estas asociaciones meramente geométricas.
Leibniz fue el primero en ver que los coeficientes de un sistema de ecuaciones lineales podían ser organizados en un arreglo, ahora conocido como matriz, el cual podía ser manipulado para encontrar la solución del sistema, si la hubiera. Este método fue conocido mas tarde como 'Eliminación Gaussiana'. Leibniz también hizo aportes en el campo del algebra booleana y la lógica simbólica.


Durante esta etapa la guerra finaliza con la victoria de Esparta y Platón sufre la decadencia de su ciudad, en la cual se establece un régimen autoritario (Tiranía de los Treinta) por los espartanos, siendo dos de sus parientes parte de los dictadores que gobiernan la ciudad (Carmides y Critias), . No obstante, este sistema resultó ineficaz y se vuelve a la democracia.
Esto, unido a la sentencia de muerte por parte de un gobierno democratico a Sócrates, hace que Platón renuncie a intervenir en el poder por el que sentía gran vocación, a pesar de que se había preparado, y decide elaborar su propia filosofía y aplicarla a lo político.
Huye a Megara donde pasa un tiempo y donde comienza a escribir sus primeros diarios filosóficos.
Debido a la nueva instauración de la democracia en Atenas, se hace necesaria la presencia deunos educadores que inicien al pueblo en la vida política en la cual tendran que participar.
El papel de estos instructores lo llevan a cabo los sofistas, un grupo de pensadores que enseñan a sus aprendices el arte de la retórica y del saber argumentar.
En Atenas, a pesar del retorno a la democracia, el ambito político continúa inestable, lo que también sucede en Grecia, y esto se extiende al ambito cultural: en arquitectura ya no se producen proyectos a la altura de la época arcaica tardía, en literatura sólo destacan las comedias de Aristófanes, que sintetiza el elemento dramatico y el lírico en una unidad perfecta y que adquieren gran relevancia, y las tragedias, cuyo primer éxito se titula “Tespis”, que triunfó en el 536 a.C en el Primer Concurso Tragico organizado por Pisístrato,.
La retórica y oratoria destacan Isócrates y Demostenes En escultura sí se produce un cambio significativo con el objetivo de reconstruir lo destruído en las guerras médicas y de conmemorar el triunfo de Atenas: se pretende plasmar la belleza ideal y se crean arquetipos (canon). Destacan Fidias (escultor de los dioses), Leucipo…

CONTEXTO FILOSÓFICO
Ante tanto malestar en Grecia, Platón se pregunta porqué los sistemas políticos conducen a los Estados al enfrentamiento y deduce que es la buena educación de los gobernantes lo que les lleva a organizar un Estado justo.
Así Platón defiende la aristocracia (gobierno de los mejores
En este aspecto se denota lainfluencia de Sócrates (la mas importante), del que había sido discípulo ocho años, y su intelectualismo moral, que le ayuda a configurar su teoría política.
Platón había sido también alumno de Cratilo, discípulo de Heraclito, del cual retoma que la realidad se encuentra en constante cambio. Esto, unido a las influencias eleaticas en cuanto a la unidad del ser y al movimiento aparente que recibe cuando viaja a la Magna Grecia tras la muerte de Sócrates le ayudan a formar su teoría de las ideas.
Platón sintetiza parte de la filosofía de Parménides de Elea (que le llega a través de la escuela eleatica) que habla de las dos vías para llegar a la verdad: una errónea (vía de la opinión) y otra correcta (vía del conocimiento y del saber),y de la filosofía pitagórica sobre la realidad proporcionada con la que llegamos al conocimiento verdadero.
Con esta base forma su teoría del conocimiento.
También Demócrito y su teoría atomista influencian el pensamiento de Platón que considera que la materia es continua e infinitamente divisible.
El nous de Anaxagoras o fuerza ordenadora dejara huella en el pensamiento platónico formando su visión cosmológica.
Todos estos aspectos conduciran a Platón a las conclusiones sobre las que funda su filosofía.
Sobre el orfismo y los pitagóricos, de los cuales recibe influencia durante sus viajes a Egipto e Italia cuando muere Sórates, Plat&oa
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