El 19 de abril de 1810 renació la conspiración
de los mantuanos, quienes en esta ocasión se habían procurado la cooperación
de los batallones veteranos o las milicias, así como el apoyo de los notables, los intelectuales, de parte del clero y otros sectores
de la sociedad, y de un núcleo
considerable del pueblo. Una vez
eliminada la posibilidad de
toda resistencia
en la Península, los
notables caraqueños concibieron
la constitución de una
junta similar a las formadas
en España a fin de regir
los destinos de la provincia.
El mismo 19 de abril de
1810 fue redactada el acta en la cual se consignaba el establecimiento de un nuevo gobierno.
En la misma se precisaba que el gobernador y capitan general, el intendente
de Ejército y Real Hacienda, el subinspector de artillería
y el auditor de Guerra y asesor general, así como la Real Audiencia, quedabanprivados del mando que ejercían.
Entre los antecedentes mas cercanos al 19 de abril, se hallan la conspiración
de Gual y España
en 1797, la expedición libertadora
de Francisco de Miranda en 1806 y la conspiración
de los Mantuanos en 1808. En
relación
En el Neolítico, los
grupos humanos se hacen sedentarios, practican la ganadería y
la agricultura, pasa a ser una economía productora. Aparecen las primeras producciones de ceramica cardial, y los sepulcros de fosa.
La edad de los metales se divide en tres periodos:
Bronce antiguo, en este periodo se desarrollan tres culturas, megalítica (monumentos funerarios de gran tamaño, con sepulcro de galería y tumba corredora), millar ( en Almería) y por último la cultura del
vaso campaniforme.
Bronce medio, la cultura del Argar
localizada en Almería,
se caracteriza por el enterramiento individual y por tener poblados en altura y con muralla. Los ajuares son uniformes, espadas, puñales cuencos…
Bronce
final, destaca el “bronce
atlantico” en Galicia y Portugal.
Aparece la cultura Ciclópea de las Baleares (con monumentos megalíticos, la taula y talayots). Y por último la llegada de los pueblos indoeuropeos
con la introducción de la incineración
(destaca en su cultura los campos
de urnas).
. En
colonial.
