Capitulo

 El derecho a la propiedad privada
El derecho de propiedad
  El derecho de propiedad, es decir el tema de quien es o debe ser dueño de las cosas, es un problema central en la vida de la sociedad. Desde hace mucho tiempo la iglesia viene sosteniendo sobre este tema varios principios fundamentales:
*Los bienes de la creación estan destinados al uso de todos los hombres y de todos los pueblos;
* Es legítimo el derecho de propiedad privada, incluso de los bienes productivos;
* Sin embargo, ese derecho no es absoluto, porque la propiedad tiene una función social;
* Junto a la propiedad privada, es legítima la existencia de una propiedad pública, si resulta necesaria.
 
El destino universal de los bienes
  Es el papel central que tiene el hombre en la vida de la sociedad, se traiciona el don de la creación cuando una minoría de los hombres se apodera de los recursos de la tierra, ya que “lo que es de dios es de todos”. El hombre, al usar los bienes, no debe considerar las cosas que posee  como exclusivamente suyas, sino también como comunes. Consecuencias:

  *Todos los hombres tienen derecho de poseer una parte de bienes suficiente para sí mismo y para sus familias;
*Los que tienen mas estan obligados a ayudar a los que se encuentran en situación de necesidad;
* Quien se halle en situación de necesidad extrema tiene derecho a tomar de la
 
 
La propiedad privada
  La propiedad privada es un derecho natural, es necesario como expresión de la libertad humana, o un cierto dominio sobre los bienes externos, aseguran a cada cual unazona absolutamente necesaria. Es un medio de expresión de la iniciativa y la responsabilidad social del hombre, es un elemento de seguridad para el prevenir. Esto debe afirmarse no solo de las propiedades materiales, sino también de los bienes inmateriales, como es la capacidad profesional.
Limitaciones derivadas de su función social
 
  Simultaneamente con la defensa de la legitimidad de la propiedad privada, la doctrina social de la iglesia sostiene, continua y vigorosamente, las limitaciones que este derecho debe tener para no convertirse en fuente de injusticia y de pecado social. Todos tenemos derecho, fundamental e inamovible, de usar de estos bienes en la medida en que los necesitamos para alcanzar nuestra realización como persona. Este es un derecho basico e inviolable, y ninguna forma de propiedad es legítima si impide su cumplimiento.
Propiedad privada de los medios de producción
 
  Esta verdadera “hipoteca social”, es precisamente sobre la propiedad de los llamados “medios de producción” que esta se debe con mas vigor. Es que dada su condición de dadores de empleos y productores de bienes  y riquezas, pueden afectar especialmente al bien común de la sociedad de la que forman parte.
  Es decir en todas las cosas se trata de bienes de producción o no, la propiedad, lejos de ser un poder absoluto “es mas que nada un poder de gestión y administración”, que si bien no incluye el dominio, no lo hace absoluta ni limitado.
Propiedad privada y propiedad publica
 
Existen distintos bines en ellos los del estado que son: el mar territorial,las plazas, los edificios, playas, camiones, etc.
Otro tipo de bienes, especialmente los llamados “medios de producción”: fabricas, ferrocarriles, líneas aéreas, empresas de telecomunicaciones, yacimientos minerales, campos, etc. ¿pueden ser del estado? ¿Conviene eso? hay dos posiciones:
* Todos estos bienes deben ser del estado. Niega terminantemente la posibilidad de que el estado sea propietario de estos bienes. La doctrina social de la iglesia niega ambas posiciones
 


La empresa y los sindicatos

Las empresas, son organizaciones en las que bajo diferentes y múltiples  formas, se coordinan los distintos elementos que intervienen en la producción: materias primas, trabajo, organización, tecnología, etc.

El empresariado
   El empresariado tiene la función de organizar el trabajo humano y los medios de producción para dar origen a los bienes y servicios. El  empresario no es aquí necesariamente el propietario del capital, el concepto incluye a los gerentes y a los inversionistas. Se los puede llamar hombres de negocio, la justicia económica depende en gran medida de ellos y del acierto de las inversiones   de las empresas privadas. Esto implica que hay que proteger la libertad del empresario, pero al mismo tiempo hay que garantizar  que esos empresarios sean responsables ante el bien común y la justicia.                                              También deben custodiar los recursos creados por el esfuerzo humano.
La empresa, comunidadde personas
Para  la DSI la empresa no puede considerarse  únicamente como una sociedad de capitales, ya que al mismo tiempo es una sociedad de personas  en la que entran a formar parte de manera diversa y con responsabilidades  específicas  los que aportan el capital necesario para la actividad y los que colaboran con su trabajo. La empresa en una economía verdaderamente humana, no se identifica con los dueños del capital porque es fundamentalmente comunidad de personas y unidad de trabajo, que necesita de capitales para la producción de bienes. La finalidad de la empresa no es  solo la producción de bienes, sino mas bien la existencia misma de la empresa como comunidad de hombres que de diversas maneras buscan la satisfacción de sus necesidades fundamentales y constituyen un grupo particular  al servicio de la sociedad entera.                          
 
Empresas grandes y pequeñas
 
    Es cada vez mas frecuente la conformación de grandes empresas, y se ha llegado a la constitución de las llamadas empresas  multinacionales,  que cuyas instalaciones no circunscriben a los límites de un país, sino que se extienden a lo       largo de los continentes .La DSI ha señalado que las grandes empresas:
* Pueden tornarse excesivamente impersonales,
* Al centralizar y monopolizar el mercado en pocas empresas pueden atentar contra los salarios, intereses, etc.
* El cierre de cualquiera puede provocar graves efectos en la economía y en la familia.
     Otra cosa que preocupa a la iglesia es que puedanconvertirse             * en instrumentos de poder mas fuertes que los gobiernos.                   * las pequeñas y medianas  empresas  se dedican al arte, a la agricultura y oficios.
* Deben ser garantizadas y promovidas asegurandoles las ventajas de la organización grande mediante uniones cooperativas. 
* Se deben conservar  y promover en armonía con el bien común,
* La acción social de los poderes públicos debe estar en favor de los artesanos, agricultores, etc.  Ya que estas categorías son portadoras de derechos humanos.
     La empresa debe ser una realidad humana orientada hacia el bien común, y no hacia sí misma.
 
La función social de la empresa
       La empresa esta llamada a realizar una función social que es ética: la de contribuir al perfeccionamiento del hombre, sin ninguna discriminación. Juan Pablo II señalo que la empresa acrecienta la riqueza material, y es la promotora del desarrollo social y económico. Estos son algunos de los beneficios que la iglesia reconoce, esos beneficios son un elemento regulador de la vida de la empresa, pero no son los únicos, también hay que considerar otros factores  que a largo plazo son igualmente de esenciales.
La participación en la empresa
    La participación de los trabajadores en la gestión de la puede revestir de formas muy variadas:
*Con el control de la productividad,
* Con la participación en la producción,
* Con la participación en las ganancias,
* Con un accionariado obrero,cuando los obreros poseen acciones que representan parte del capital
 
El movimiento obrero
 
   El movimiento obrero nacido como una reacción de orden ético y concretamente  cristiano contra una situación de injusticia, se expresa a través del sindicalismo, es decir, la organización de los trabajadores para defender sus derechos. El movimiento obrero desemboca en un movimiento mas general de los trabajadores  y de los hombres de buena voluntad orientados  a la liberación de la persona humana y a la consolidación de sus derechos.
 
Los sindicatos
 
     La iglesia ha proclamado el derecho de los trabajadores a crear asociaciones profesionales en defensa de sus derechos:
* Derecho a formar asociaciones, es derecho natural del hombre, que tengan como finalidad la defensa de los interese vitales  de los hombres:
* Estas asociaciones deben ser organizadas e integradas por los trabajadores
* Su función debe ser representar  a los trabajadores,
* Y colaborar en el buen funcionamiento de la vida económica.
 
Funciones de los sindicatos
  Su función es luchar por la justicia en las relaciones laborales  y por los derechos de los trabajadores esto debe darse sin producir un enfrentamiento entre clases sociales ya que no se trata de una lucha sino de buscar el bien común, sus funciones no se agotan en la defensa de los intereses profesionales de sus integrantes, sino existen otros, como: 
* Caracter instructivo, cursos de formación
* Caracter recreativo del trabajador, planes de turismo.
 
Los sindicatos y la política
La política es laactividad pública encaminada a lograr el bien común en la que los sindicatos tienen un importante papel. Todas las empresas estan insertadas en un contexto  económico –social y condicionadas por él. Los sindicatos no deben funcionar como partidos políticos porque si no se perdería la esencialidad de su fin
Los medios de lucha.
*La huelga
La huelga o paro es la suspensión colectiva de la actividad laboral por parte de los trabajadores con el fin de reivindicar mejoras en las condiciones de trabajo o manifestarse contra recortes en los derechos sociales; según la Organización Internacional del Trabajo, es uno de los medios legítimos fundamentales de que disponen los ciudadanos y específicamente los trabajadores (a través del movimiento sindical y las organizaciones sindicales) para la promoción y defensa de sus intereses económicos y sociales.
  

Para  solucionar un problema se prioriza el dialogo y las negociaciones.
     Los obreros utilizan la huelga como uno de los medios  para hacer valer sus derechos. Algunos tipos de huelgas son:
* A la japonesa,
* Paros parcial,
* Paro general,
* La huelga propiamente dicha


























Capitulo 7

La economía

La economía en la vida del hombre y la sociedad
Es indudable que las cuestiones relacionadas con la economía ocupan un lugar importante en la vida del hombre, de las familias, y de las personas:
Las personas y las familias viven inmersasen las cuestiones económicas que afectan directa o indirectamente en su vida diaria:
*Los ingresos, que determinan su nivel de vida;
*Los precios de los productos que se necesitan para vivir (alimento, ropa, comida);
*La estabilidad monetaria o su contraria la inflación;
*La estabilidad de trabajo o el desempleo, etc.
Errores que deben evitarse
Algunos de los errores que deben evitarse son:
*Absolutizar la economía: poner la producción y el consumo en el centro de la vida social y convertirlos en el único valor de la sociedad;
*El egoísmo: lleva al aislamiento social, la segregación individual y la riqueza que tiene como termino el propio sujeto;
*La masificación: en la que la persona pierde matices diferenciales, y su aporte personal creativo, no interesa;
*La división en clases cerradas, competitivas y agresivas: la clase social así entendida es siempre divisiva, engendra el odio y avasalla los derechos del hombre,
*El uso indiscriminado de los elementos de la naturaleza: no se puede utilizar impunemente las diversas categorías de seres vivos o inanimados que existen como mejor apetezca según las exigencias de la economía
Panorama actual
Aspectos positivos
* Progresos científicos y técnicos:
*Gran desarrollo de la química en el campo de las producciones sintéticas,
*Modernización de la agricultura,
*Incremento en la rapidez del transporte,
*Conquista y explotación del espacio,
*Desarrollo de la ingeniería genética,
*Mejoramiento de la calidad de vida,
*Incremento del comercio internacional.
*Aspectos negativos
*Desequilibrioeconómico-social:
-Entre zonas económicamente desarrolladas y menos desarrolladas.
-Entre sectores o clases sociales.
-Entre los países desarrollados y los subdesarrollados.
-En el sector agrícola y la industria.
-Predominio del capitalismo liberal
-Olvido o negación de los valores del espíritu.
La justicia social
La justicia social esta ligada al bien común y al ejercicio de la autoridad .Esta forma de justicia se puede llamar contributiva, porque lo que exige es que todas las personas que estén capacitadas deben hacer su aporte a la creación de los bienes, servicios para el bienestar social. La justicia social solo puede ser conseguida sobre la base del respeto de la dignidad del hombre. La DSI no afirma que la distribución exige una igualdad matematica, pero cuestiona los sistemas económicos que provocan empobrecimiento de las personas. También puede llamarse justicia conmutativa, que exige que todos los contratos entre individuos se hagan equitativamente.
La injusticia
 Hay múltiples tipos de injusticia, pero la maxima injusticia es cuando se abandona a una persona o un grupo, a este fenómeno generalmente se lo conozca con el nombre de marginación. La injusticia no es un fenómeno nuevo existe desde que existían los primeros hombres pecaron. Pero, ¿quiénes son los responsables de la injusticia en primer lugar los que tiene mayor participación en la riqueza, en la cultura y en el poder. Y en segundo lugar todos los que no actúan en favor de la justicia.
La pobreza
La pobreza es mirada como unadesgracia y como un motivo de tristeza. Los pobres son capaces de abrirse a la presencia de dios porque no se dejan cegar por la riqueza ni la convierten en un ídolo.
 La opción preferencial por los pobres
Jesús toma partido por los mas necesitados, tanto espiritualmente como físicamente. El papa Juan Pablo segundo dice que esa opción es un llamado abrirse de manera especial con los mas necesitados y débiles. Dios bendice a quienes ayudan a los pobres y reprueba a quienes se niegan hacerlo.
La pobreza hoy
Existen cientos ancianos, niños, mujeres y hombres que sufren el intolerable peso de la pobreza, su situación se ha agravado sensiblemente con el lado del tiempo. No se puede ignorar porque en las fronteras de la riqueza y de la pobreza atraviesan en su interior a las mismas sociedades tanto desarrolladas como en vías de desarrollo. La miseria es uno de los devastadores y humillantes flagelos mas importantes que sufre América Latina.
 Nuevas formas de pobreza
En el cambio industrial, que reclama una rapida y constante adaptación los que se ven mas dañados seran mas numerosos y menos favorecidos para hacer oír su voz. La iglesia dirige su atención hacia estos nuevos pobres –los minusvalidos, los inadaptados, los ancianos, los marginados de diversos origen-para los, ayudarlos y defender su dignidad en una sociedad endurecida por la competencia y el atractivo del éxito.
Que debe hacerse
El principal compromiso con los pobre s capacitarlos para que participen en la sociedad. Pero primero hay que cumplir con las exigencias de la justicia para no darcomo ayuda de caridad lo que se debe dar por razón de justicia. A la persona o grupos de personas que viven situación de pobreza no se debe considerarlas como molestas o inoportunas si no hay que capacitarlas para que participen activamente en la vida social
La promoción de los pobres es una gran ocasión para el crecimiento moral e incluso económico de la humanidad entera.
El hambre
La miseria tiene su mas dramatica manifestación en el hambre que afecta a la mayoría de la humanidad y que produzca cientos de víctimas fatales. El hambre se presenta en algunas regiones por motivos muy complejos, pero es muy necesario erradicarlos mediante la solidaridad de todos los pueblos.
La iglesia ha llamado la atención de todos los hombres sobre este dramatico problema, y también señalo que la responsabilidad de este problema no solo es culpa de las personas sino también de las naciones.

La crisis de vivienda
La ONU declaro al año 1987 como al año internacional de la persona sin techo esto fue hecho para llamar la atención sobre esta problematica: la de millones de personas que no tiene una vivienda o de quienes las tienen pero son muy precarias. Esto fue hecho para tomar conciencia y encontrar alguna solución al problema, hasta los pueblos mas desarrollados sufren de este problema que es la contracara de la urbanización.
El desempleo
Es un problema fundamental para los trabajadores conseguir trabajo. Lo contrario a una situación justa y correcta en este sector es el desempleo, esto puede convertirse en una verdadera calamidad social. Producida por las durasexigencias de crisis económicas y muchas veces modelos del desarrollo que someten a los trabajadores y a sus familias a fríos y duros calculos económicos. Afecta la estabilidad familiar ya que la falta de trabajo obliga a emigrar a la familia, o provoca un ausentismo de los padres.
El desempleo es un problema universal ya que se presenta en los países desarrollado como en los subdesarrollados
Desarrollo y subdesarrollo
El subdesarrollo
Los problemas como el hambre, la enfermedad, la miseria y la ignorancia, se engloban generalmente a los países subdesarrollados y frecuentemente alcanzan a dos terceras partes de la sociedad. El subdesarrollo de nuestros días no solo es económico sino también cultural, político y humano
Subdesarrollo y poder
La estructura social de estos países es injusta porque la mayoría de sus habitantes viven en condiciones infrahumanas, minorías muy reducidas ligadas a la economía con los países desarrollados acaparan los bienes la cultura y el poder político. En algunas regiones una oligarquía goza de los bienes y del poder el resto de las personas esta casi privada de todas las posibilidades de iniciativa personal y responsabilidad
El desarrollo
La superación de esta situación en la que viven o mejor dicho sobreviven pueblos enteros es el desafío mas urgente y dramatico de los muchos que hoy enfrenta la humanidad , sin embargo el problema no es simple de resolver y hay, entre otros , muchos aspectos a considerar pero los dos mas importantes son: que desarrollo buscar y como alcanzarlo.
 Es indudable que no hay desarrollo si nohay un crecimiento económico, pero esto no quiere decir que ambos conceptos sean sinónimos. El auténtico desarrollo debe ser integral, es decir:
*Promover el mejoramiento y la felicidad del hombre en todas sus dimensiones,
*Reducir al desarrollo al aumento de las exportaciones es una simplificación muy perniciosa.
*Técnicos y humanistas frente al desarrollo
*La necesidad del aporte de técnicos y científicos para lograr el desarrollo es algo que casi no necesita demostrase, en una época como la nuestra en la que la velocidad del progreso científico ha superado a la capacidad humana para asombrarse
Para la DSI el desarrollo es el paso de condiciones menos humanas a mas humanas:
Menos humanas:
Las carencias materiales de los que estan privados del mínimo vital y las carencias morales de los que estan mutilados por el egoísmo,
Estructuras opresoras que provienen del abuso del tener o del abuso del poder.
Mas humanas:
*Remontarse de la miseria a la posesión de lo necesario,
*Ampliación de los conocimientos,

*Adquisición de la cultura,
*Cooperación en el bien común,
*Voluntad de paz.
*Como alcanzarlo
Para comenzar un proceso de desarrollo sostenido son necesarias algunas condiciones difíciles de alcanzar:
*Disponibilidad de capitales: para empezar un emprendimiento se necesitan inversiones previas, generalmente muy importantes, casi imposible por la escasa o nula capacidad de ahorro de los pueblos.
*Modernización de las técnicas de producción: pasar de la producción artesanal a al industrial requiere ademas del capital un cambio cultural,*Creación de infraestructura imprescindible: el crecimiento de la empresa es imposible sino se les brindan los medios necesarios (caminos, comunicaciones, etc.)



La economía y estado
El gobierno tiene el papel de garantizar las condiciones mínimas que posibiliten la actividad de las personas y de los grupos sociales .La primera función del estado es garantizar la seguridad de:
*La libertad individual,
*La propiedad,
*Un sistema monetario estable.
Otra función del estado es encauzar el ejercicio de los derechos humanos en el sector económico. Ademas tiene el derecho a intervenir cando situaciones particulares de monopolio creen obstaculos al desarrollo.
La globalización de la economía
La iglesia hace una lectura moral de la internacionalización, comúnmente llamada hoy globalización, diciendo que la economía es un aspecto del bien común que puede resolverse en el plano internacional. La economía, gracias a los avances tecnológicos no puede encerrarse dentro de los límites de un país. La DSI señala las posibilidades de la globalización: hoy se esta experimentando la llamada economía planetaria fenómeno que no hay que despreciar, pero también puede traer problemas.
 
Algunos problemas económicos contemporaneos
La deuda externa de los países subdesarrollados
Su causa se puede explicar por qué en una época de desarrollo económico, pedían para inversiones que a veces terminaron siendo muy riesgosas créditos a los países ricos. También se vieron afectados por la crisis del petróleo, la baja de los precios de las materias primas y el efecto deprogramas de crecimiento muy ambiciosos. El problema de la deuda externa no solo es económico sino también es humano porque lleva a un empobrecimiento de la gente cada vez mayor e impide el desarrollo. La culpa no solo la tienen los países deudores, sino también los países industrializados, los acreedores (los bancos, empresas multinacionales y los estados).
Desequilibrios del comercio internacional
Un país rico y poderoso no puede bastarse por sí solo, siempre sera necesario comprar a otros países materias primas, o productos elaborados, y a su vez se venderan las mercaderías producidas en cantidad mayor a la necesaria para el consumo interno. El problema de los países subdesarrollados es que tiene materias primas para vender o a medio elaborar, y necesitan importar productos industriales elaborados. Y lo que ocurre con los países desarrollados, ponen precios muy altos para sus productos, mientras procuran comprar materias primas al precio mas bajo. Seran necesarios convenios internacionales que:
*Regularicen ciertos precios,
*Garanticen determinadas producciones
*Sostengan ciertas industrias nacionales.
 El consumismo
El consumismo, consiste en la acumulación de bienes innecesarios, es un fenómeno que se desarrolla generalmente en los países desarrollados, pero también afecta a los sectores de mayor recurso de los países pobres. A través de la publicidad las empresas, aprovechan la enorme capacidad de penetración de los medios de comunicación social que incentivan el consumo de toda clase de productos que pueden ser prescindibles para la vida de lapersona.
 Problemas de los países subdesarrollados
Existen algunos problemas económicos que cobran gran importancia en los países subdesarrollados, como la inflación, la especulación financiera y las opciones de inversión.
La inflación
Es algo gravísimo cuando alcanza niveles altos, ya que provoque fuga de capitales, desaparición de créditos, desempleo, y altera la distribución de los bienes.
La especulación financiera
Aparece cuando la inflación es alta y se utiliza para obtener ganancias faciles, rapidas y sin un mayor esfuerzo. La especulación que genera riqueza sin esfuerzo para pocos, desaliente las inversiones necesarias para el crecimiento.
Las inversiones
Juan Pablo segundo dice que la opción de invertir en un lugar y no en otro es siempre una opción moral y cultural. Porque las inversiones generan empleos o los elimina, puede empujar familias a la pobreza u ofrecerles alguna esperanza para el futuro. Siempre deben estar orientadas hacia el trabajo y para obtener beneficios para la población.
Los cambios necesarios
Estos son algunos de los cambios o acciones que cree la iglesia que se deben hacer:
*Los cristianos tiene el derecho de contribuir a la construcción de la sociedad,
*Los fieles laicos deben comprometerse a resolver los graves problemas de la desocupación,
*Superar los imperialismos de todo tipo para mantener la propia hegemonía,
*El desarrollo requiere de un espíritu de iniciativa por parte de los mismos países que lo necesitan,
*Hay que romper con las barreras y los monopolios que impiden el desarrollo de los pueblo