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Cronoñogia De formacion intelectual de Simon Bolivar



INTRODUCCIÓN

El siguiente trabajo es realizado con el propósito de saber un poco mas sobre la educación de Simón Bolívar: El Libertador de Nuestra Patria.

Hablar de Bolívar es sencillamente algo impresionante, un hombre como ninguno que forjo con su duro trabajo militar la Venezuela que hoy poseemos, fue un ser humano con virtudes y defectos, triunfos y fracasos, pero sobre todo como un venezolano propio de su tiempo, lucho por sus ideales y llevo a varias naciones a obtener su libertad.

SIMÓN BOLÍVAR

Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Palacios Ponte y Blanco, mejor conocido como Simón Bolívar, nació en Caracas el 24 de julio de 1783, en el seno de una familia de ricos criollos, los Bolívar y Ponte-Palacios y Blanco. Sus padres fueron Juan Vicente Bolívar y Ponte y María de la Concepción Palacios y Blanco. Sus hermanos fueron María Antonia Bolívar, Juana Nepomucena Bolívar y Juan Vicente Bolívar. Fue bautizado el 30 de julio de 1783, en la Santa Iglesia Catedral de Caracas. Su nombre completo es Simón José Antonio de la Santísima Trinidad

FORMACIÓN INTELECTUAL DE SIMÓN BOLÍVAR

1786
En enero de 1786, cuando Simón Bolívar contaba dos años de edad, su padre murió de tuberculosis, y Doña María Concepción quedó como cabeza de familia, a cargo de la educación de Simón, y se ocupo que este tuvieraprofesores en su propia casa durante los primeros años de su infancia. Entre los maestros que tuvo Bolívar en esta etapa de su vida contamos a Francisco A. Carrasco y Fernando Vides, quienes le enseñaron escritura y aritmética; el padre José Antonio Negrete, historia y la religión y Guillermo Pelgròn nociones de latín.
Las responsabilidades de la madre de Simón, también enferma de tuberculosis, hicieron que su salud decayera rapidamente, muriendo el 6 de julio de 1792, cuando Simón tenía solo nueve años de edad.

Los hermanos Bolívar pasaron entonces a la custodia de su abuelo materno, Don Feliciano Palacios, que cuando asumió el papel de tutor se sentía tan enfermo que empezó a preparar también su testamento para designar un sustituto como tutor de sus nietos.

1793
Luego del fallecimiento de su abuelo Don Feliciano, en diciembre de 1793, Simón fue confiado a su tío Don Esteban Palacios y Blanco, pero como éste se encontraba en España, Simón permaneció bajo la custodia de Don Carlos Palacios y Blanco, otro de sus tíos, que por lo visto era un hombre con el que no se llevaba bien y que era tosco, de caracter duro, mentalidad estrecha, que se ausentaba frecuentemente de Caracas para atender sus propiedades y que por lo tanto solía dejar a su sobrino atendido por la servidumbre .



Su tío Carlos, decidió inscribir a Simón Bolívaren la Escuela Pública, donde las clases fueron mas formales.
En aquel entonces, Simón Rodríguez era maestro de Bolívar en esta escuela y Don Carlos, pensaba enviarle a vivir con él porque no podía atenderlo personalmente y las protestas de su sobrina María Antonia sobre la educación y atenciones que recibía su hermano eran frecuentes.
1795
Ante la perspectiva de vivir con su maestro, Simón escapó de la casa de su tío el 23 de julio de 1795, para refugiarse en la de su hermana María Antonia, que ejerció su custodia temporal, hasta que se resolvió el litigio judicial en la Real Audiencia de Caracas que devolvió a Don Carlos, la custodia de Simón.
Simón trató de resistirse pero fue sacado por la fuerza de casa de su hermana y llevado en volandas por un esclavo hasta la vivienda de su maestro.
Una vez allí, las condiciones en las que vivía con el maestro Rodríguez no eran las ideales, pues tenía que compartir el espacio con 20 personas en una casa no apta para ello, y por esto Simón escapó de allí un par de veces, en las que terminó volviendo por orden de los tribunales.
Cinco años duro la relación alumno-maestro, entre Bolívar y Rodríguez. En 1792, se estableció el primer contacto entre ellos; los encuentros eran casi a diario. Primero en la Casa natal del niño, al tiempo que Rodríguez asistía al abuelo Feliciano Palacios en lacorrespondencia y en las cuentas; después fue en la escuela pública.

Era un maestro que enseñaba divirtiendo, según lo expreso el propio Bolívar. El escenario preferido para enseñar, distinto a todo lo tradicional, era el campo, frente la naturaleza.

Al poco tiempo, Rodríguez renunció a su cargo de maestro para irse a Europa y la Real Audiencia de Caracas y esa situación determinó que Simón fuera trasladado a la Academia de Matematicas, dirigida por Francisco de Paula Ravé y Berdura, quien se hizo llamar Padre Andújar y que funcionaba en una de las habitaciones de la casa de Carlos Palacios, lugar donde vivía Simón Bolívar.
El Padre Andújar, tenía amplios conocimientos en diversas materias: matematicas, botanica, historia natural, física experimental, agricultura, dibujo. Transmitió muchos de esos conocimientos a Simón Bolívar, mientras estuvo al frente de la Academia de Matematicas que instaló en una de las habitaciones de la casa de Carlos Palacios, lugar donde vivía Simón Bolívar.
Al parecer, en esta academia la formación de Bolívar mejoró notablemente en calidad y cantidad, y fue complementada con lecciones de Historia, geografía, bellas artes y Cosmografía impartidas por Don Andrés Bello.
Cuando tenía 15 años, se hablo por primera vez en la familia, de la posibilidad de enviar a Simón a Madrid, con la finalidad de mejorar sueducación.

1799
El 19 de enero de 1799, emprendió su viaje en el navío “San Idelfonso”, que zarpo de la Guaira.
Para aquel momento Bolívar había obtenido el grado de Subteniente de la Sexta Compañía del Batallón de Milicias de Blancos Voluntarios de los Valles de Aragua (1798). Finalmente el 10 de junio de 1799, llego a Madrid, donde fue recibido por su tío Esteban, quien contrato los servicios de maestros particulares e inició con afan un rapido plan de enseñanza. Con solo dos meses en Madrid, ya acusaba de notable adelanto.
1800
En 1800, Simón se mudó a la casa del Marqués Jerónimo de Ustariz, un culto venezolano que ocupaba varios cargos públicos y tenía una apreciable biblioteca con libros de diversos temas, filosofía, historia y geografía. Fue el verdadero formador intelectual de Bolívar. Las tertulias que allí se realizaban unas veces de caracter literario o científico, otras de naturaleza política, contribuyeron a la formación intelectual del futuro Libertador, quien interesado en recuperar el tiempo perdido, se dedico con verdadera afición a los estudios.
Esteban y el Marqués de Ustaris, eran grandes aficionados a la música. Le inculcaron al Joven Simón el buen gusto por la opera, el teatro, los museos, los salones de lectura. Bolívar recibió también clases de baile, haciendo gala de su habilidad como bailarín enlos salones de Europa y América, también tomó lecciones de esgrima, danza y equitación. 
1802-1803
En Madrid en 1800 conoció a la joven María Teresa Rodríguez del Toro y Alaiza. Contrajeron matrimonio el 26 de mayo de 1802. El 15 de junio de 1802 partieron los recién casados hacia Caracas, desembarcando el 12 de julio en La Guaira. María Teresa enfermó poco después de fiebre amarilla y murió el 22 de enero de 1803.
A la muerte de su esposa, a escasos ocho meses de matrimonio, Bolívar emprendió un nuevo viaje a España, esta vez mas consciente de la necesidad de un aprendizaje a fondo. Profundizó sus estudios con la orientación del sabio marqués de Ustariz, quien le introdujo en la lectura de los clasicos antiguos y modernos, de los filósofos y de los grandes pensadores.

1804
En París Humboldt ofreció la nueva conferencia sobre sus observaciones en América.
Bolívar asistió a esta presentación pues estaba interesado de todo lo relativo a su tierra natal. Aprovechó al maximo la amistad con los científicos. Las conversaciones entre ellos conducían siempre al tema político. La mayoría estaba consciente de la madurez de América para emprender su transformación política. Estas reuniones parisinas estimularon en Simón Bolívar las ideas de libertad, por las cuales luchó hasta su muerte

Durante su estancia en París Bolívar frecuentóa Simón Rodríguez con quien retomó sus lecturas favoritas: Plutarco, Rousseau, Montesquieu, Voltaire. Su vida dio un nuevo rumbo al aprovechar los días para perfeccionar su formación intelectual

1805
El 15 de agosto de 1805, en la colina romana conocida como el Monte Sacro, juró libertar a su patria ante su maestro Simón Rodríguez.
En París Humboldt ofreció la nueva conferencia sobre sus observaciones en América. Bolívar asistió a esta presentación pues estaba interesado de todo lo relativo a su tierra natal. Aprovechó al maximo la amistad con los científicos. Las conversaciones entre ellos conducían siempre al tema político. La mayoría estaba consciente de la madurez de América para emprender su transformación política. Estas reuniones parisinas estimularon en Simón Bolívar las ideas de libertad, por las cuales luchó hasta su muerte .

1807

Finalmente, en mayo de 1807 emprendió el viaje de regreso al país; en Junio ya estaba nuevamente en Caracas.
El resto del año lo dedicó a la atención de sus tierras en Yare y San Mateo.

1808

Simón Bolívar se integró a la vida política.


CONCLUSIÓN
La formación educativa de Bolívar fue bastante informal, considerando que no fue un alumno regular que cursara estudios desde la educación elemental hasta la universidad. Sin embargo Simón Bolívar fue uno de los hombres mas cultos desu época. Sus viajes, lecturas y maestros, formaron su bagaje cultural.

La educación de la época de Simón Bolívar es muy distinta a la actual, solo las familias poderosas podían pagarla y existían muy pocas escuelas. Simón Bolívar tuvo una educación envidiada y privilegiada para la época, tuvo numerosos maestros, entre los cuales destacan figuras como Simón Rodríguez, Don Andrès Bello, el padre Andujar, el Marques de Ustaris, entre otros.

Esta educación le permitió al futuro libertador, tener una buena base educativa en casi todas las ciencias y artes, la cual concretaría mas adelante con sus viajes a Europa.

Bolívar es el ejemplo, nos enseño que no existen obstaculos dolorosos e insalvables para superarse en la vida. Su ejemplo esta en la perseverancia, la rectitud y la tenacidad para lograra los objetivos por muy inalcanzables, cuando existe honestidad, lealtad, y amor a sus semejantes, pero sobre todo, si se tienen metas e ideales incorruptibles. Bolívar Niño, lejos de acomplejarse por las calamidades vividas en tan corta edad, siguió adelante hasta convertirse en el Bolívar de ayer, hoy, mañana y siempre..!

BIBLIOGRAFÍA:
* Catedra Bolivariana de Noveno Grado
Autores: Guillermo Moròn /Juan Carlos Reyes/ Vinicio Romero.

* www. Retoricas. com
* www. Wuikipedia La Enciclopedia Libre
* www.Monografias.com




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