Manifiesto Liminar
El Manifiesto Liminar es el nombre dado a la proclama de movimiento de reforma
universitaria de la Universidad Nacional de Córdoba (Argentina) del 21
de junio de 1918. Redactado por Deodoro Roca y adoptado como documento
programatico por la Federación Universitaria de Córdoba.
Constituyó la base de la reforma universitaria argentina.
Su difusión e influencia se extendió rapidamente el resto
de Latinoamérica constituyendo la base de todos los movimientos
reformistas posteriores.
La idea central del
documento es la denuncia de la 'antigua y anacrónica
estructura' de gobierno universitario que no había sido cambiada
desde la Independencia, constituyendo según sus autores la
'última cadena que, en pleno siglo XX, nos ataba a la antigua
dominación monarquica y monastica'.
La reforma se alza, mas que contra una forma cristiana
de concebir la enseñanza, contra una serie de “antiguos privilegios”;
la reforma, en palabras del Manifiesto, “no ha inaugurado una democracia
universitaria, ha sancionado el predominio de una casta de profesores.” Y en esta casta de profesores, creemos, la reforma es mas
una protesta particularizada que algo a nivel general. El alzamiento es
contra una clase dirigente y en este sentido el
destinatario no puede ser otro mas que político: “La
juventud universitaria de Córdoba”, dice el Manifiesto,
“cree que ha llegado la hora deplantear este grave problema a la consideración
del
país y de sus hombres representativos.”
4) Prodestinatarios: Los enunciadores del Manifiesto
construyeron su destinatario positivo y entran en relación con
él, considerando una creencia presupuesta, se trata de los receptores
que adhieren a sus propuestas: 'la Juventud Universitaria de
Córdoba', protagonistas cruciales de los cambios que se
vendrían muy pronto y no con pocas dificultades.
'La Juventud Universitaria de Córdoba cree
que ha llegado la hora de plantear este grave problema a la consideración
del país y de sus hombres
representativos', frases como
éstas son dirigidas a sus pares y víctimas de 'los
métodos docentes que estaban viciados de un estrecho dogmatismo'.
1.6. Contradestinatarios: En política siempre habra que
distinguir 'amigos y enemigos', como
se refiere Schmitt[5], en este caso nos referimos a
los destinatarios negativos, excluidos del
colectivo de identificación del Manifiesto.
En el texto encontramos expresiones irónicas, despreciativas, y con una
carga emotiva deseosa de terminar definitivamente con la situación de
ese entonces, así se dirigen a sus 'enemigos': 'Las
universidades han sido hasta aquí el refugio secular de los
mediocres', la renta de los ignorantes, la hospitalización segura
de los invalidos y -lo que es peor aún- el lugar donde todas las
formas de tiranizar y deinsensibilizar hallaron la catedra que las
dictara. Las universidades han llegado a ser fiel
reflejo de estas sociedades decadentes que se empeñan en ofrecer el
triste espectaculo de una inmovilidad senil'.
1.7. Paradestinatarios: El mensaje del Manifiesto
pretende llegar mas alla de la realidad local, ya que esa
situación de desigualdad se vislumbraba en toda América, con
distintos matices regionales y que reclamaban cambios sociales profundos y urgentes,
por eso observamos la incitación al país todo, a
'compañeros de toda América'.
Se trata entonces de destinatarios con características estructurales, de
sectores que se mantienen en cierto modo 'indiferentes', pero
necesitados de revertir el difícil presente y no sabiendo como
enfrentarlos.
Y quien mas para iniciar esta nueva realidad política que
'la juventud que vive siempre en trance de heroísmo desinteresada y pura,…que no ha tenido tiempo
aún de contaminarse…'
4)La juventud universitaria de la Federación de Córdoba
dedicó su Manifiesto Liminar a 'La juventud argentina de
Córdoba y a los hombres libres de Sud América'. Este anhelo
de transformación de la sociedad y, lo que resulta fundamental, la
necesidad de dar auspicio a una alianza entre las naciones americanas a
través del
protagonismo de las juventudes, tiene como
antecedentes una extensa lista de acontecimientos y décadas en su haber.
1.2.El componente didactico: En el contexto
didactico, el manifiesto formula una verdad universal: 'La juventud
ya no pide, exige que se le reconozca el derecho a exteriorizar ese pensamiento
propio en los cuerpos universitarios por medio de sus
representantes,……..no puede desconocérsele la capacidad de
intervenir en el gobierno de su propia casa'. La democratización
real tiene que ver con la posibilidad de relacionar la Universidad con las
demandas de los argentinos que, entre otras cuestiones, se manifiestan en el
sistema político de partidos: hospitales, medios de comunicación,
rutas, energía, política social, educación, forman parte
de las agendas públicas y los temas que la comunidad delega a sus
representantes y sobre los cuales la Universidad debería tomar partido.
1.3. El componente prescriptivo: Urgía en los claustros universitarios
de 1918 la necesidad deontológica e impersonal, de revertir esa
situación de 'anomalía': 'La juventud
universitaria de Córdoba, por intermedio de su federación, saluda
a los compañeros de la América toda y les incita a colaborar en
la obra de libertad que se inicia'.[4]
1.4. El componente programatico: El Manifiesto de 1918 se compromete con
la realidad política universitaria, pretende una lucha suprema por la
libertad, para terminar con '…el verdadero caracter de la
autoridad universitaria, tiranica y obcecada,que ve en cada petición
un agravio y en cada pensamiento una semilla de rebelión,
…esta cansada de soportar a los tiranos'.
5)Consecuencias:
• Modernización de la enseñanza: relacionada con una nueva
concepción de lo que debe ser la enseñanza, de lo que debe ser la
docencia y de lo que debe ser la universidad. Con la reforma universitaria, se
cambia el modo de enseñanza dogmatica, autoritaria y
conservadora.
• La participación de los estudiantes en el gobierno
universitario.
• El antiimperialismo y la unidad de los pueblos
latinoamericanos.
• Que las universidades sean autónomas.
• Que el ingreso sea irrestricto.
• Que los docentes accedan a sus cargos por concurso público y por
un período establecido.
• Que se reconozcan los centros de estudiantes elegidos
democraticamente.
• Cogobierno de docentes estudiantes y graduados.
• Régimen democratico de gobierno.
• Protección a la comunidad académica frente a las
intromisiones del Estado y sus organismos
burocraticos o represivos, pero supone asimismo cierto grado de
independencia ante las presiones ejercidas por la sociedad civil y los grupos
de poder.
• Periodicidad de catedra: concurso público de
oposición por un lapso de tiempo.
• Catedra paralela: es la posibilidad por parte de la
institución de crear catedras con diferentes orientaciones y/o
escuelas y para los alumnos la libertad de elegir entre una y otra
