EPISTEMOLOGIA Y GNOSEOLOGIA DE PAZ
Hablar de Epistemología y Gnoseología de Paz lleva
indiscutiblemente a ubicar el termino PAZ en la llamada Teoría del Conocimiento.
Ferrater Mora (1984); define paz como la condición individual y/o
colectiva que conlleva un equilibrio entre las distintas partes de una unidad.
Entendamos entonces algo; al referirse al termino de paz se pueden considerar
condiciones polisémicas, de manera tal, que no es intención de
esta intervención llegar a un termino único y exclusivo de paz,
la finalidad es como lo hemos dicho anteriormente visualizar este concepto
dentro de la teoría de conocimiento, entendida esta como la
teoría que estudia el conocimiento científico
(Epistemología) y la teoría que estudia el conocimiento de forma
general, vale decir en la voz de Mario Bunge, tanto el conocimiento cotidiano
como el místico, refiriéndose en este caso a la Gnoseología.
Desde el punto de vista epistemológico y gnoseológico el concepto
de paz del que se hablara a continuación, se asienta el impulso
del Proyecto de “Educación para la paz y desarrollo de la
conciencia “ considerando los siguientes
estratos o dimensiones:
• Intelectual
• Física
• Emocional
• Psíquica
• Espiritual
En estas dimensiones podemos recalcar algunos criterios de demarcación,
contemplando aportes de la ciencia - ciencia y de la ciencia –
conciencia.
Destaquemos algunos aspectos que encuadran a este
término en algunos principios basicos inherentes al debate actual
de la física clasica vs. Lafísica cuantica.
El fundamento esencial que aporta la física cuantica a la
formación de una conciencia de paz reside en la llamada teoría de
cuerdas y la teoría M una variante de la primera, con el consecuente
abandono de la comprensión determinista del mundo. La base fundamental
de esta teoría contempla que todas las partículas y campos
físicos son consideradas como cuerdas simétricas, las cuales se
mueven en un espacio tiempo de mas de cuatro dimensiones
Partículas:
[pic]
Modelo Clasico Modelo de la Teoría de Cuerdas
En un ejemplo sencillo podemos visualizar el postulado si consideramos la
siguiente acotación; si pudiésemos de una manera
hipotética colocar a un electrón dentro de una posible vista en
el microscopio, solo tres dimensiones de él son claramente visibles las
otras caras no pueden visualizarse, el consecuente de esta premisa indica que
las partículas; bien sea materiales o inmateriales, pueden existir
hexadimensionalmente, octadimensionalmente o pentadimensionalmente, pero que
solo podemos percibir con los sentidos y la razón tres dimensiones.
En términos frecuentes estas consideraciones teóricas y otras como
la teoría cuantica de la gravedad avalen en líneas generales la
posibilidad de ver el mundo de partículas de materia y antimateria y por
ende el universo en general en mas de tres dimensiones.
Estos postulados atienden la dimensión intelectual que considera el
diseño del Eje Transversal de Educación para la paz y desarrollo
de la conciencia, ademas de laFísica Cuantica Vs. la
Clasica, se visualizan aportes de otras disciplinas como la
biología y la medicina.
El estudio de las seis y/o diez dimensiones que aporta la teoría de
cuerdas, marca el punto de inicio para considerar el universo como una masa
energética interconectada inexorablemente en un mundo de
partículas materiales y antimateriales.
Así que por ende el cuerpo biológico como organización
compleja de partículas atómicas y subatómicas obviamente
mantiene el mismo comportamiento; de manera tal que la opción clara de
los aportes de la Biología de las creencias de Lipton y de la
Psiconeuroinmunología con sus asuntos de polipéptidos
correlacionados con estímulos medio – ambiente, donde la reconstrucción
el cuerpo físico esta íntimamente relacionado a las emociones
como cuerpos energéticos tiene cabida en este sentido.
Así que otro criterio de demarcación en cuanto a considerar el
término de paz como conocimiento científico serian
los postulados aportados por las Ciencias Biológicas y las Ciencias
Medicas.
Por otro lado, se puede reflexionar sobre teorías que soportan
técnicas físicas como la alimentación cuantica,
yoga, desarrollo humano, entre otras que atienden la dimensión
física del eje, son las llamadas ciencias de la vida; o sea la ciencia
– conciencia, estas pueden aludir al arte como vía de conocimiento
y para esta dimensión queda bastante conveniente introducir el
conocimiento místico y cotidiano en todas sus variantes que aporta el
estudio Gnoseologíco.
La teoría de la complejidad se presta paraservir de sentadero en esta
dimensión, el arte y la ciencia se dan la mano reestructurando lo que se
llama la ciencia de frontera la nueva ciencia lo que Brian Green llama en su
libro “El Universo Elegante la ciencia con conciencia.”
Wagensberg en su postulado del
no equilibrio refiere muchas experiencias científicas que develan las
llamadas Ciencias Complejas; el estado de equilibrio termodinamico, las
estructuras disipativas de Prigogine y las explicaciones de David Bohm; con el
orden implicado y la teoría holografica, por autocontrol del holograma
corpóreo, son algunos ejemplos de elementos demarcativos.
Todos estos conceptos son utilizados por las principales fuentes
de desarrollo físico del
hombre social.
Las dimensiones emocional, psíquica y espiritual pueden mirarse desde la
escuela de Serge Raynaud de la Ferriere, en obras como El Arte de la Nueva Era,
Cultura Física y Judo, La Magia del Saber, El Libro Blanco, entre otras;
los postulados mas destacados que pudiesen ser conocimientos fronterizos para
el desarrollo de la paz atiendan de manera general a cultivar la
conexión del hombre con su esencia universal
“Estamos en la nueva era y asistimos a los albores de la completa
transformación del mundo, principiando por nosotros mismos a fin de
obtener una nueva humanidad en donde la armonía y la paz reinen por
completo, para poder alcanzar el objetivo de nuestra existencia sobre la tierra
y el de la tierra misma”
