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De La Subsistencia A La Dependencia - Poblamiento indígena: Nomadismo y Sedentarismo



DESARROLLO.


¿Qué son areas culturales?

Debe entenderse por area cultural un ambito geografico habitado por pueblos aborígenes que presentan rasgos culturales homogéneos en un tiempo determinado.

1º) Las areas culturales según Miguel Acosta Saignes, Mario Sanoja, e Iraida Vargas.

La aproximación a los hechos y personajes de la prehispanica venezolana se ha profundizado con valiosos y numerosos aportes de las investigaciones arqueológicas, antropológicas y etnologicas de connotados estudiosos como Miguel Acosta Saignes, Mario Sanoja, Iraida Vargas entre otros, quienes han aplicado modernas técnicas en su investigación sobre el pasado prehispanico venezolano.



En la prehispania Venezolana temprana pueden definirse tres grandes grupos socioeconómicos:
“cazadores paleo indios”, datan en nuestro territorio desde unos 10 o 12 mil años a.c. y sus restos concernientes al sistema de alimentación compuestos por osamentas de mastodontes, gliptodontes y megaterios han sido reportados en la quebrada curucuchu en el estado Falcón, así como en sabana Canaima. La unidad basica de este grupo humano correspondía a un numero de 50 o 60 personas y la estructura social: la horda estaba caracterizado por un sistema de vida caracterizado por un sistema de vida dedicado a la recolección y caza de paleo fauna.
“recolectores de conchas marinas” se caracterizo por un estilo de subsistencia en ambientes ecológicos costeros ricos en fauna marina, que permitió el desarrollo de un grupo humano coexistente con los grupos de “cazadores”, en Venezuela se han reportado yacimientos deresidencia transitoria en la isla de cubagua, manicuare, punta gorda y cerro iguana.

A partir del año 3.000 a.c. se hacen presentes en el territorio venezolano grupos con una definida cultura agroalfarera. La agricultura en Venezuela se inicio para el año 2.000 a.c, con el inicio precisamente del cultivo de la yuca, posiblemente en principio dulce.

Se cree que el hombre apareció en el territorio que hoy conocemos como Venezuela, hace unos 16.000 años. Esta población había llegado por el sur de la región amazonas, por el oeste de los andes y por el norte del caribe.

Según el antropólogo Miguel Acosta Saignes, existían las nueve areas culturales siguientes:

a) Andes Venezolanos con los timoto-cuicas.
b) Caribes occidentales con los pemones, bobures y motilones.
c) Cuenca del lago de Maracaibo con los Goajiros, que eran recolectores y pescadores.
d) Arawacos occidentales, que comprendían los caquetios de falcón, Lara y Yaracuy y se extendían en el sur hasta los llanos.
e) En Lara los Jirajara- Ayaman y los gayones.
f) Los caribes del oriente, desde la península de Paria hasta Borburata (cerca de puerto cabello en el estado Carabobo.)
g) En los Llanos y en el Delta del Orinoco los waraos, en el area de los recolectores, pescadores y cazadores de los Llanos.
h) Los Otomacos, Guanos, Taparitas y Yaruros en la desembocadura del apure en el Orinoco.
i) En la Guayana Venezolana, al sur del Orinoco, los caribes nómadas ( aquellos que no viven en un lugar fijo, sino que se desplazan de una zona a otra).



2º) Poblamiento indígena: Nomadismo y Sedentarismo.

Engeneral es aprobada la idea que los pueblos del paleo indio eran cazadores, recolectores y nómadas y que en este tiempo se dieron los mayores desplazamientos humanos en el continente.

Con el descubrimiento de la agricultura durante el periodo formativo, comenzó la sedentarizacion y con ello nacen las principales civilizaciones americanas, algunas de las cuales desarrollaron la escritura, complejos y precisos calendarios, métodos de cultivo, observaciones astronómicas y otros factores que las pusieron a la par de otras civilizaciones en otros continentes.

La agricultura provoca una serie de cambios en la organización social y en las formas de vida: Nomadismo y Sedentarismo, permitiendo este ultimo, mas tiempo para las actividades domesticas y creativas; pule la piedra, construye viviendas, almacena la cosecha, fabrica utensilios de barro, teje sus propias vestiduras y primordialmente a través de los ritos funerarios concretiza su concepción del universo y del papel que cumple en el mundo; para ello, construye templos y celebra sus cultos.
Por ultimo, con el avance de las técnicas empleadas en la agricultura, se da origen a las grandes ciudades en las que ya podemos encontrar toda una organización establecida, desde el punto de vista social, político, económico, religioso y cultural en sus diferentes manifestaciones artísticas tales como: la pintura, la ceramica, la alfarería, el tejido, la danza, la música y el canto y por intermedio de la tradición oral, la conservación de los diferentes mitos y leyendas, que poseen en su gran mayoría, un elevado sentimiento estético-literario.

3º) Características socio-culturales y políticas de la Venezuela aborigen para el momento del contacto.

Para el momento del contacto había una gran heterogeneidad de etnias indígenas en el territorio que hoy es Venezuela.

A los indígenas de acuerdo a la lengua que hablaban se les clasifico en tres grandes grupos

• Caribes.
• Arawacos.
• Timoto- cuicas.

Caribes

Estas tribus estaban diseminadas por casi todo el territorio de nuestro pais. Eran recolectores, cazadores y pescadores. Dominaban perfectamente el arco y la flecha, y eran buenos navegantes. Los encontramos en la zona del lago de Maracaibo y en casi toda la zona costera central.
Se les llamo nómadas, ya que permanecían poco tiempo en los sitios que ocupaban. Andaban desnudos y a veces usaban un guayuco o taparrabo. De su casería obtenían carne de lapa, venado, dantas, patos, baquiros, guacharacas y paujíes.

Vivian en tribus constituidas por escaso numero de personas. Sus viviendas mas comunes eran: las enramadas y los paravientos, a veces construían bohíos y churuatas. Cada tribu tenía un jefe maximo llamado “cacique” y en tiempo de conflicto el cacique era quien los guiaba en las batallas.

En el momento en el que los conquistadores europeos llegaron a estas tierras, las tribus caribes fueron las que les opusieron mayor resistencia. Los caribes fueron el símbolo de la resistencia ante los invasores extranjeros y uno de los que mas fuerza demostró fue el cacique guaicaipuro.

Arawacos

Constituyeron el grupo indígena mas numeroso y extendido dentro del continente americano. La mayorparte de su población se localizo en el area amazónica, desde donde penetraron al territorio venezolano siguiendo el curso de los grandes ríos del sur.

Otros grupos llegaron por el occidente a través de la península de la guajira, procedentes del actual territorio de Colombia. Se ubicaron en la costa occidental, donde vivieron principalmente de la pesca y la recolección de moluscos. También se localizo en los llanos del sur y en las selvas de Guayana, donde practicaron el cultivo de maíz y yuca. Desarrollaron la técnica del tejido mediante la cual fabricaron hamacas, redes y cestas. Con el barro elaboraron vasijas.

Su sistema político era jerarquico, en el cual las islas fueron divididas en grupos, cada isla a su vez fue dividida en provincias gobernadas por jefes conocidos como caciques. Las provincias fueron a su ves fraccionadas en distritos dirigidos por un subjefe y cada pueblo fue gobernado por una especie de alcalde.

Timoto- cuicas

Representaron los grupos indígenas mas avanzados dentro del territorio venezolano y estaban relacionados con la cultura chibcha de los andes. Se localizaron en los actuales Mérida y Trujillo, donde construyeron aldeas de piedras y barro.

Desarrollaron la agricultura de regadío en terrazas construidas en las areas montañosas, donde cultivaron la papa, el cacao, el maíz el tabaco y el ají. También fueron excelentes alfareros y textileros.

Los tres grupos indígenas practicaban el trueque.

4º) Manifestaciones místicas, magico- religiosas, representaciones ideograficas.

• Caribes:
Cuando alguien de la tribu se enfermabael curandero, chaman o piache, empleaba la medicina natural, extraída de hierbas cortezas y semillas. Ademas dirigía los ritos religiosos. Modificaban la forma de sus extremidades superiores e inferiores con el uso ajustado de pitas (cuerda de fibras entrelazadas), perforaban su nariz y el lóbulo de la oreja, usaban coronas de diversos materiales, mascaras, diademas de plumas, brazaletes, narigueras y otros pendientes, en general los caribes son muy aficionados y expertos en el adorno por medio de plumas. La coronación de cacicas, rituales y otros actos se realizaban en fiestas, danzando al ritmo de maracas, fotutos, yaporojas y tamboras, haciendo uso de bebidas fermentadas (chicha) de diferentes plantas, muy aficionados a los cantos y a la música, bailan danzas que imitan a los animales.

Dentro de las armas utilizadas por estas gentes encontramos, lanzas, bodoqueras, arcos y flechas, también hacían uso de macanas y ondas.

• Arawacos
A nivel religioso creían en los espíritus del bien y del mal, que podían habitar tanto cuerpos humanos como objetos naturales. Ellos procuraron controlar estos espíritus por sus sacerdotes o chamanes llamados “bohiques”.

La figura de un hombre con rostro de pajaro proviene de la cultura de los arahuacos. Sus tallas de madera pulidas altamente estilizadas, no se parecen a las de otras culturas prehispanicas.

• Timoto- cuicas
Poseían gran cantidad de objetos, ceramicas e ídolos, las cuales demuestran la gran riqueza primitiva de la región.

Las celebraciones mas importantes de los timoto- cuicas eran: la victoria, el nacimiento deun nuevo miembro y la cosecha.

Los cuicas también fueron excelentes artesanos, muestra evidente son los abundantes yacimientos arqueológicos encontrados en el estado. El manejo esmerado y diestro de la arcilla, tanto para fines ornamentales como utilitario; entallado de la piedra en la elaboración de pectorales, herramientas o armas, son muestras palpables de la talentosa producción artesanal de estos aborígenes.

El cuica no se caracterizo por ser guerrero empedernido y aunque celaba su territorio no se afanaba en expandirlo.

5º) Toponimias.
La toponimia es una disciplina de la onomastica que consiste en el estudio etimológico de los nombres propios de un lugar. El termino “toponimia” deriva etimológicamente del griego (topos “lugar”) y (onoma “nombre”). Algunos pocos topónimos derivan del nombre de grupos humanos o nombres de grupos étnicos.

La toponimia indígena (que incluye voces como: Acarigua, coro, cumana, Guanare, entre otros,) es la primera que aparece en el territorio venezolano y es producto de varias oleadas de doblamiento de los distintos grupos indígenas que habitaron y habitan el ambito geografico nacional, pertenecientes a las familias lingüísticas: arahuacos, chibchas y caribes; antes de estas tres ocuparon el territorio venezolano otros grupos a los cuales, hasta ahora, no se le han comprobado vínculos idiomaticos con las familias lingüísticas indígenas de Venezuela; son grupos recolectores y cazadores que nos legaron topónimos no relacionables con ninguna de las lenguas hoy conocidas, entre los cuales se pueden señalar a los jirajaras, los otomacos,los ayamanes, y los gayones ya desaparecidos.
Los representantes actuales de esos grupos independientes son: los guaraos, los Yanomami, los sapes, los arutanis, los piaroas, los puinabes, los yaruros y los guajiros.

Perteneciente a la familia lingüística arahuacos se pueden señalar entre otros a:
• Los Caquetios.
• Los Achaguas.

Que habitaron fundamentalmente, en el occidente de Venezuela, y quienes dejaron muchos topónimos en esa región, aunque existen topónimos de origen Arahuacos dispersos en todo el territorio nacional, por lo que se supone que ocuparon, en alguna época, gran parte del país.

Los representantes actuales de esta familia lingüística son
• Los Guajiros.
• Los Paraujanos.
• Los Piapocos.
• Loa Curripacos.
• Los Banivas.
• Loa Guarequenas.
• Los Bares.

De la familia lingüística chibcha, se tiene conocimiento de los grupos:
• Los Timoto- cuicas.
Que habitaron la región de los andes venezolanos, dejando como evidencia una gran cantidad de topónimos en esa zona.

Los representantes actuales de esta familia lingüística son
• Los Barì, también conocidos como los motilones bravos.

Pertenecientes a la familia lingüística caribe eran

• Los Cumanagotos.
• Los Parìagotos.
• Los Tumusas.
• Los Tarmas.
• Los Caracas.
• Los Chaimas.
• Los Coacas.
• Los Palenques.
Que ocuparon el nororiente del país a lo largo de toda la costa, donde dejaron numerosos topónimos.

Los representantes actuales de este grupo caribe son
• Los Cariñas.
• Los Pemones.
• Los Maquiritares.
• Los Panares.
• Los Mapoyos.
• Los Yabaranas.
• LosYucpas.
• Los Japrerìas.
Estos grupos caribes han dejado una importante herencia toponímica.

6º) La estratificación social impuesta por la corona española.

¿Qué es estratificación social?
Es la disposición de la sociedad en diversos estratos a los que se atribuye un mayor o menor prestigio.

La administración colonial dependía del virreinato de santa fe de bogota, la economía estaba principalmente basada en la exportación del café y el cacao y la sociedad se estratifico en castas, basadas principalmente en un criterio racial. Se dividían así:

a) Los Blancos: eran todas aquellas personas que venían de España o tenían descendencia de algún tipo relacionada directamente con un español, estaban encargados de ejercer algún control sobre la sociedad municipal. Se dividían según su descendencia y poder económico en

• Blancos peninsulares: eran los nacidos en España, que habían venido conquistar. Eran funcionarios con cargos importantes a nivel político, administrativo, militar y eclesiastico. Por poseer títulos de nobleza (dados por la corona) y un nivel cultural apropiado, se consideraban superiores sobre cualquier otra persona en la sociedad.

• Blancos de orilla o canarios: aquellos en los que su ascendencia no estaba muy clara. Estaban practicamente marginados, trabajaban como capataces en haciendas de criollos o ejercían cargos públicos de menor importancia, si tenían suerte. La mayoría se dedico a la artesanía y al comercio de al detal.

b) Los Pardos: originados en el proceso del mestizaje entre blancos, indios y negros. Generalmente eran hijos nacidos fuera dematrimonio, por lo tanto eran despreciados por los blancos y excluidos de cualquier institución política o circulo social (como las iglesias, los seminarios y universidades), se dedicaron a la artesanía, el comercio, la agricultura y como obreros.

Se dividieron según su unión en
• Mestizos: unión de blanco e indio.
• Mulatos. unión de negro e indio.
• Zambos: unión de blancos y negros.

c) Los Indios: eran los nativos de la tierra conquistada. Se podían encontrar apartados de la sociedad colonial porque gozaban de una “libertad personal” aunque fueron obligados a vivir y trabajar en pueblos de misiones y haciendas, así como también a pagar tributo a los propietarios de dichas haciendas por tenerlos supuestamente educados, alimentados, vestidos etc., fueron tratados como salvajes y marginados en caso de alguna rebelión contra los españoles-

d) Los Negros: provenían de Africa, eran traídos a América por los colonizadores para trabajar en haciendas como esclavos, no podían circular libremente, habían una minoría que gozaba de libertad, dividida en:

• Manumisos: eran libres porque el propietario se lo había otorgado, pero podían trabajar como peones y pequeños arrendatarios.
• Cimarrones: eran aquellos esclavos que habían escapado de las haciendas y Vivian como fugitivos a las afueras, formando “cumbres” y “rochelas” que de vez en cuando atacaban a pequeños grupos de españoles descuidados.


Todo esto nos muestra el nivel de cultura en que vivían los españoles en la época colonial, eran racistas inhumanos y ambiciosos, al principio ese sistema les funciono peroluego se dieron cuenta de que siendo un poco mas considerados obtenían un poco mas de resultado aunque no por mucho tiempo porque ya el daño en la sociedad era grave y no tenían control sobre sus apresados e incluso entre ellos mismos.

7º) la sociedad en la Venezuela Republicana.

A partir de 1830, empieza un periodo nuevo para Venezuela conocido con el nombre de Venezuela Agropecuaria. La base de la economía de esa época dependía de las actividades agrícolas y pecuarias, la mayor parte del ingreso del país dependía de las exportaciones de café y cacao.

Sin embargo en esta Venezuela sobresalen algunas características especiales como son

a) El asentamiento de las clases sociales.
b) Caudillismo.
c) Surgimiento de partidos políticos.

Clases sociales venezolanas (1830- 1935).

I. Terratenientes o Latifundistas: eran la clase dominante del siglo XIX, (blancos criollos) tenían mas poder político que en la colonia cuando solo disfrutaban del poder municipal. Eran generalmente jefes políticos y militares.

II. Burguesía Mercantil: esta clase se formo en torno al comercio exterior, se convirtió en la clase social de mayor recurso. Los burgueses hacían prestamos a los cosecheros, hacendados o terratenientes y al estado.

III. Los artesanos: su labor se desarrollaba en los pequeños talleres, principalmente en las ciudades, tenían escasos recursos y sus productos competían con los productos importados. Entre los artesanos podemos nombrar a los zapateros, herreros, carpinteros entre otros.

IV. Los campesinos: clase constituida por los trabajadores de las haciendas yhatos, era un sector heterogéneo por las diversas condiciones que tenían estos trabajadores. Habían campesinos libres y esclavos.

• Campesinos libres: podían trabajar en sus propias tierras o en las tierras de los latifundistas.
• Los esclavos: representan el nivel mas bajo de las clases sociales, no recibían salario, eran propiedad privada de sus amos.

El Caudillismo.

El proceso histórico iniciado en 1830, se caracterizo por la pugna entre los caudillos, los cuales surgieron de la guerra de independencia, la oposición entre ellos ocasiono constantes conflictos locales a veces violentos, en algunos casos llegaron a consumarse en guerras.
De este modo, el caudillismo se hizo presente en Venezuela producto del vacío del poder, falta de autoridades nacionales, aislamiento de las guerras y la falta de vialidad.

Surgimiento de los partidos políticos

Aunque de la misma independencia de Venezuela en 1811, han surgido agrupaciones políticas en muchos casos de existencia efímera. Lo que se puede considerar como el primer partido político Venezolano como tal es el partido liberal, fundado por Antonio Leocadio Guzman en 1840, el cual hace que los conservadores que habían gobernado desde 1830 a ese país se agrupen formalmente en el partido Conservador. Las luchas del partido Liberal y el Conservador eran exclusivamente de la elite de poder.

Otros partidos que tuvieron importancia durante algún tiempo del siglo XIX, destacan la sociedad democratica de santa Rosalía, luego denominado partido federal, fundado en 1858 y la sociedad política y religiosa de santa Rosalíafundada en 1868, mejor conocidos como los líncheros de santa Rosalía que se caracterizaban por sus acciones violentas.








INTRODUCCIÒN.

Desde que el hombre comenzó a formar pequeñas sociedades, que al ir creciendo se convirtieron en ciudades, han existido ciertos conflictos al momento de delimitar el espacio geografico que estas conforman. En un principio a través de luchas sangrientas cada grupo étnico marcaba su territorio; pero a raíz de que las sociedades fueron evolucionando, se crearon mecanismos y leyes especificas para solucionar posibles inconvenientes.

La antigüedad del hombre en Venezuela se estima de unos 20.000 años, aunque las fechas radio carbónicas asociadas a los primeros habitantes conocidos como paleo- indios datan de 16.000 años A.C.

Los yacimientos que dan testimonio de los primeros pobladores de Venezuela son el jobo, muaco y taima- taima en falcón, manzanillo en el Zulia, el vano en Lara y tukupen en bolívar.

Alrededor de los 5.000 años A.C. ocurrieron cambios climaticos notables en el norte de Suramérica y como consecuencia de ello, la megafauna (herbívoros gigantes) probablemente se extinguió y el hombre se vio forzado a buscar otras
fuentes de alimentación, de las cuales las modalidades mas conocidas corresponde a los pescadores y recolectores.

A continuación en este trabajo se muestran los cambios ocurridos a los habitantes durante su llegada al territorio americano, y la llegada de los españoles a nuestras tierras.

La organización política de lo que posteriormente llegaría a ser Venezuela es muy variada durante la épocacolonial. Esto se debe a diferentes razones, una de ella es que los poderes públicos coloniales estaban separados y muchas veces ejercidos desde distintos lugares.



















CONCLUSIÒN.

La demarcación de tierras indígenas en Venezuela es un fenómeno
Que, sin duda, ha generado la participación e incorporación de la
Población indígena en una nueva forma de territorialización de sus
Areas ocupadas. La promulgación de leyes y decretos sobre la
Demarcación no sólo reconoce el uso y disfrute de las tierras de las
tradicionales zonas indígenas fronterizas sino también de espacios
indígenas en areas semiurbanas que de acuerdo con un proceso de
reindianización, la población se esta auto reconociendo como tal. Si
bien existen todavía claras divergencias entre el ordenamiento
jurídico, la estructura institucional, los tipos de titulación otorgadas y
las solicitudes que hacen las comunidades y pueblos indígenas con
respecto a sus habitats y tierras, también es cierto que estas
poblaciones indígenas estan cada vez mas conscientes de sus
La demarcación de tierras indígenas en Venezuela 211
derechos sobre sus tierras. De estas experiencias indígenas de
demarcación ciertamente han emergido expresiones culturales de reafirmación
étnica a través de la elaboración de los mapas mentales,
los relatos históricos y las caracterizaciones socio-antropológicas,
pero éstos también son documentos etnograficos que revelan una
reconceptuación de sus territorios en función de un espacio territorial
mas amplio que es Venezuela.

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