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Características generales del derecho romano
1)      Tradicional: Costumbre arraigada por el tiempo.
2)      Formalista: Para la mayoría de los actos jurídicos se requerían ciertas solemnidades.
3)      Estricto: No permitía interpretaciones por analogía respecto del acto formal original, solo se podía hacer un acto jurídico según la manera indicada por la tradición.
4)      Restringido: Era exclusivamente aplicado al ciudadano romano.

Derecho Pretoriano= ius praetorium
Era, tanto las soluciones procedimentales ofrecidas por los edictos pretorianos vigentes en la ciudad de Roma, como los conceptos fundamentales que dieron base a estas soluciones, cuyo objetivo era corregir la rigidez y las restricciones del ius civile. El ius praetorium era la parte mas importante del ius honorarium, que incluía los edictos de otros magistrados. Se aplico basicamente en Roma.

Derecho de gentes= ius gentium
1)      Conjunto de normas comunes a todos los pueblos de cierto nivel de civilización, distinguido de las normas de un pueblo en particular, que se repiten en cada pueblo, pero que no inciden en las relaciones con otros pueblos.
2)      Conjunto de normas comunes a todos los pueblos para trato entre ellos en el ambito del derecho privado, esto es, con exclusión de las relaciones entre Estados, en derecho de guerra, de prisioneros y de embajada.
Características
1)      Costumbre: Costumbre jurídica practica que en principio regia las revelaciones entre personas de distintos ordenamientosjurídicos (extranjeros entre sí).
2)      No formalista: Por su elemento practico que carecía de formalismo.
Otros Ordenamientos Jurídicos
Aparte de los derechos que se aplican en Roma (Civil pretoriano y gentes) cada provincia del imperio se regía por un derecho escrito impuesto por el gobernador Romano (edicto).
Aplicación del Derecho a los sujetos de derecho.
Ciudadanos: Cives Romani. Personas nacidas, de padres Romanos tenían el maximo de derechos salvo los privilegios del Pater patricio y frente al Pater plebeyo. Los hijos y la esposa del Pater, eran también libres, pero con menos derechos. Dentro de los derechos del Pater Familias estaban, poder celebrar contratos, casarse y litigar.
Libertos: Personas liberadas de la esclavitud y hechas ciudadanas, tenían menos derechos que los patricios y los plebeyos.
Antiguos Latinos: Latini Veteres. Tenían derechos de ciudadanía en Roma, derechos de comercio y al matrimonio.
Latinos Junianos: Latini Iuniani. Eran libertos, pero no ciudadanos Romanos. Con derechos reducidos.

Extranjeros o Peregrini: Habían 3 divisiones.
1)      Barbari: Eran aquellos ubicados fuera de líneas, o fronteras del imperio. Sin derechos dentro del imperio.
2)      Extranjeros asociados: Miembros de una ciudad que Roma autorizo subsistir, mediante un tratado después de conquistar. Eran aliados de Roma y gozaban de los derechos políticos propios de sus comunidades, mas no de la vida romana. Se regían por el ius gentium, o según el derecho de su ciudad.
3)      Los extranjeros vencidos, peregrino deditici:eran aquellos súbditos libres del imperio sin comunidad citadina, porque nunca existió o porque fue destruida por los romanos. Su presencia era prohibida en Roma. Sólo eran regidos por el ius gentium. No podían ser ciudadanos.
Los esclavos: servi
No tenían personería jurídica, no tenían derechos ni podían obligarse según un ordenamiento jurídico laico, aunque como seres humanos, si podían obligarse por juramento religioso.

Los derechos de un extranjero en Roma
El único derecho reconocido en Roma era el romano, las otras manifestaciones de derecho eran consideraos como hechos, y no tenían efectos jurídicos
Personalidad; el ordenamiento jurídico de un país aplica a todos sus ciudadanos, estén ellos dentro o fuera de su territorio nacional.
Territorialidad; el sistema jurídico de un país se aplica a todos los habitantes que aun se encuentran en su territorio, sean estos ciudadanos o extranjeros, sus fronteras son el límite de su aplicación
El derecho comunitario era aplicable solamente a los ciudadanos romanos, y en Roma o en los territorios asimilables a Roma, sobre todo respecto de la propiedad de la tierra.
Protección de extranjero en Roma
El extranjero al no se sujeto de derechos civil no era jurídicamente persona en el territorio de Roma, no gozaba de ninguna libertad jurídica, y podía ser capturado y hecho esclavo, sin embargo, se podía tener protección del derecho romano así:
1)      Protección del extranjero por un pater applicatio
2)      Protección mutua entre individuos o ciudadanos (hospitium)
3)      Tratadosocietas
Derecho humano: derecho civil pretonario y derecho de gentes.
Derecho divino: se refería a los dioses
Derecho público: regia la escritura, la actividad, la organización y el funcionamiento del “Estado república, o de la cosa romana, con la finalidad de ordenarlo y protegerla y por tanto interesaba a todos los romanos como conjunto social
Era integrado por normas derivados de las XII tablas, y de otras leyes públicas de los senadoconsultos, y en la época imperial de las constituciones imperiales.
Derecho privado: tenia la finalidad de establecer la equidad entre particulares en sus relaciones jurídica y el respeto de la autonomía individual se dividió en 3 el derecho de perdonas, el derecho de bienes y el derecho de las acciones (procedimientos)
Bienes incluye sucesiones y obligaciones
Actualmente el  Derecho privado se divide en 6.
Las personas tienen por objeto la capacidad jurídica del individuo y las reglas aplicables cuando carece de esa capacidad, personería jurídica.
La familia tiene por objeto las relaciones jurídicas entre los miembros de la misma familia, y en particular el matrimonio, el divorcio y el ejercicio de la patria potestad de los padres sobre los hijos
Los bienessubdivisiones de esta, así como a la posesión de los casos.
Las sucesiones organiza el reparto de los bienes del disfruto entre sus herederos y otras personas, con o sin testamento
Las obligaciones y contratos contienen las reglas que gobiernan los actos jurídicos y sus modalidades. El derecho civil contiene las reglas referidas a cadacontrato individual.
El procedimiento civil el derecho procesal organiza las acciones necesarias para proteger los anteriores derechos
El Derecho privado romano se caracteriza por los siguientes elementos:
1)      El tradicionalismo
2)      El formalismo
3)      El realismo
4)      El individualismo
5)      La sencillez de los actos jurídicos
El tradicionalismo jurídico Romano
Concepto: es la conservación de instituciones jurídicas de generación en generación. El derecho privado permanece enmarcado en el formalismo del procedimiento ante los magistrados romanos
Las nuevas instituciones: el tradicionalismo jurídico romano no impedía el desarrollo de nuevas instituciones
Si una institución jurídica seguía vigente, no se oponía a la aparición de una nueva que tuviera  su misma finalidad.
El pluralismo fue especialmente marca en el derecho procesal, durante esa época coexistieron tres formas distintas de procedimiento
Inconvenientes: perpetuar normas que por su antigüedad no corresponden a las realidades sociales posteriores
Ventajas: por estabilidad y constancia del sistema jurídico
El formalismo jurídico Romano:
Consiste en imprimirle al derecho mas rigidez, tanto en en su expresión como en su interpretación y aplicación
Formalismo interno de la ley:
Ley, modelo abstracto para una serie de casos concretos dentro de un marco predeterminado
Es un factor interno, el intérprete debe ceñir el caso concreto al modelo abstracto
Y el formalismo externo del acto jurídico
Es una solemnidad que respresenta la voluntad de las partesque lo celebraron su intérprete debera ajustarle a la formas en sí para dar obligatoriedad al acto, y no a la voluntad real de las partes. Las solemnidades son externas respecto de esa voluntad
Derecho Romano
ORIGEN
De la fundación de Roma a la Ley de las XII Tablas (1 a 304 de Roma) El Derecho Romano esta en la infancia, se compone de costumbres antiguas de los pueblos italicos que fundaron la nueva ciudad.
De la Ley de las XII Tablas al fin de la República (304 a 723 de Roma) El Derecho Romano se desarrolla gracias a la interpretación de los pontífices y de los jurisconsultos, adquiere el caracter de derecho nacional.
Del advenimiento del Imperio a la muerte de Alejandro Severo (723 a 988 de Roma, ó 235 de la Era Cristiana) Es el apogeo del Derecho Romano, llega a alcanzar su mas alto grado de perfección
De la muerte de Alejandro Severo a la muerte de Justiniano (225 a 565 de la Era Cristiana).- Señalado sobre todo por los trabajos de codificación.
CONCEPTO DEL DERECHO ROMANO
Del derecho romano como de todo derecho histórico se pueden dar tres conceptos según se atienda la perspectiva histórica, a la perspectiva institucional o la perspectiva textual o filológica.
Concepto histórico: Desde la perspectiva histórica se entiende por derecho romano el sistema jurídico por el cual se rigió la antigua sociedad romana.
Concepto institucional: Desde la perspectiva institucional o de contenidos se entiende por derecho romano el conjunto de soluciones que la antigua sociedad romana dio a los conflictos patrimoniales de susciudadanos.
Concepto textual o filológico: Por último, desde la perspectiva textual o filológica, se entiende por derecho romano el conjunto de escritos que se conservaron (por trasmisión textual) de la antigua roma y en los cuales vienen consignadas las soluciones a los conflictos patrimoniales de los ciudadanos romanos. De ese conjunto de escritos, el fundamental para la historia interna del derecho romano es el Corpus Iuris Civilis del Emperador Justianiano d.C – 565 d.C)
PRINCIPALES CARACTERISTICAS DEL DERECHO ROMANO
1.  Simplicidad de sus disposiciones.
2.  Consuetudinario.
3.  Busca el sentido común.
4.  Exclusivista en los primeros siglos y aplicado a los ciudadanos romanos.
5.  Extremadamente formalista y comercial durante la llamado derecho antiguo.
6.  Durante el imperiun se toma en cuenta la equidad con la intención de las partes al celebrar los contratos perdiendo la ley exclusivista.
CARACTERÍSTICAS DEL IUS Y FAS
Ius: Es equivalente al vocablo 'derecho' es un conjunto de normas creadas por el hombre, las cuales son imperfectas mutables y representan el orden en el campo humano. Es el derecho objetivo la conducta que se adecua a la ley (lo licito).
Fas: Es el conjunto de normas creadas por los Dioses las cuales son perfectas e inmutables y representan el Orden en el mundo de las divinidades. Se entiende que era lo permitido por la divinidad un derecho sagrado.
Preceptos fundamentales del Derecho Romano
Los tres preceptos fundamentales del Derecho según Ulpiano son
HONESTE VIVERE: Vivir honestamenteDisposiciones como impedimentos matrimoniales, las permanentes referencias a la buena fe, el juramento, la veracidad de los dichos del testigo; la incidencia de virtudes cuya violación producía efectos ciertamente jurídicos evidencia la incidencia del 'vivir honestamente' como principio fundamental del derecho. Estos preceptos son de un contenido moral.
El IUS sirve para garantizar la pública honestidad y las buenas costumbres y quien las viole, sera pasible de la sanción jurídica por ser su proceder contrario al honestae vivere.
SUUM CUIQUE TRIBUERE: Dar a cada quien los suyo.
Quien hace lo que las leyes mandan, cumple con el dar a cada uno lo suyo.
La intención de la justicia no se agota en el respeto a los derechos de otro sino primordialmente a medir las prerrogativas que a cada cual correspondan, con el objeto de asegurarle de manera efectiva la parte que le es correspondida, la que ha de mantenerse en el justo límite que evite lo excesivo.
ALTERUM NON LAEDEREC: No perjudicar a otro.
Quien se abstiene de la conducta prohibida por las leyes, obedece al precepto de no hacer daño a nadie.
El derecho ha de contemplar la protección contra los daños en la persona y los bienes, otorgando los medios que conduzcan primariamente a evitarlos y, producido, a resarcirlos.
Importancia del Derecho Romano
El Derecho Romano es, entre todos los derechos de la antigüedad, el que nos resulta mas conocido en el sentido de que es aquel del cual existen masfuentes de conocimiento. El Derecho Romano se desenvuelve en forma mas completa, ya que comenzósiendo el derecho de un pequeño pueblo, para luego ser el derecho de la ciudad y después el derecho de toda una región; mas tarde, de toda la península italica y, de todo un gran Imperio, llegando a regir en la mas vasta zona de los tiempos antiguos, ademas de Europa, el Norte de Africa y gran parte de Asia.
El Derecho Romano es también el derecho mas interesante de la antigüedad. En su evolución puede estudiarse claramente la influencia de los diferentes factores sociales, políticos religiosos y económicos a través del tiempo.
Las leyes romanas, a pesar de haber existido en épocas tan remotas y responder a necesidades distintas a las nuestras, constituyen el mas sólido fundamento de las legislaciones contemporaneas.
La importancia del derecho romano ha sido reflejada en la acepción y recepción de este derecho por los demas países tales como Alemania y Franciadebido a la uniformidad y coherencia de las normas que estructura sus ordenamientos y el matiz de universalidad lo que lo hace un derecho superior y de facil imposición, existiendo en él una gran seguridad, no habiendo disgregación ni confusión en el mismo. Esta recepción hace resaltar una importancia extraordinaria en el derecho romano, porque un pueblo abandona su propio derecho para importar otro como era el romano vertido enlengua diversa y de una vida histórica milenaria.
El derecho romano fue lentamente penetrando durante los siglos XV y XVI, en el suelo germano y en Francia ocurrió lo mismo en el siglo XVIII en elmovimiento de codificación; la publicación del código civilfrancés es significativa por su influencia en Europa, América y el Oriente. En este código civil llamado Napoleónico, promulgado en 1804, se consagran principios genuinamente romanos.
El Derecho Romano, influye en el derecho venezolano a través del derecho español, durante la conquista y colonia, a través del derecho francés, nacido del Código Civil Napoleónico y de los otros grandes códigos europeos, sobre todo el italiano, que sirvieron de inspiración a las codificaciones nacionales, influidos todos por el Derecho Romano y a la vez por el estudio intensivo que se hacía en épocas pasadas del Corpus Iuris Civilis.
Con el imperio romano, Roma produjo un derecho de matices universales, apto para satisfacer las necesidades de aquellos pueblos que convivieron con ella, lo que conllevó ademas de que sus normas estaban revestidas de universalidad, a una gran coherencia y uniformidad en las mismas. El jurista Radbruch ha dicho que el Derecho Romano sirve como esperanto jurídico, o sea como lengua jurídica internacional de los juristas del mundo entero.
En los trece siglos de vida que estuvo vigente el Derecho Romano, quedaron ajustadas y regladas todas las relaciones de la vida jurídica del individuodentro de la familia, y del individuo como sujeto activo y pasivo de las obligaciones, con los demas hombres y con las cosas de la naturaleza. De aquí que los tres objetos del derecho privado romano: personas, cosas y acciones, sean también los tres objetos de nuestro derecho civil. Por último, en elderecho comparado actual estan incluidos losprincipios del derecho romano en los principios generales del derecho.
Breve clasificación del Derecho Romano

OTRAS CLASIFICACIONES
IUS SCRIPTUM
IUS NON SCRIPTUM
IUS COMMUNE
IUS SINGULARES
IUS PUBLICUM: Atinente a la organización de la república, es el que regula el funcionamiento del Estado y también a sus relaciones con los particulares.
IUS PRIVATUM: Atinente a las relaciones que se dan entre los particulares.
IUS CIVILE: Derecho de la ciudad, Derecho exclusivo de los ciudadanos romanos.
IUS GENTIUM: Derecho común a todos los demas pueblos diferentes a Roma y que se aplicaban a los peregrinos entre sí y entre sus relaciones con los ciudadanos romanos.
IUS NATURALE: Aquel derecho propio de la naturaleza humana, se inspira en el alma humana y constituye hoy en día la corriente filosófica denominada Derecho natural.
IUS SCRIPTUM: Aquella norma dictada por la autoridad que tiene competencia para ello, o sea, facultad para dictar leyes.
IUS NON SCRIPTUM: Es la costumbre, Consuetudo, que da origen al Derecho Consuetudinario.
IUS COMMUNE: Es la ley, la norma obligatoria para todos.
IUS SINGULARE: Constituye la secesión al Derecho común, en el Derecho romanos había sectores de la población que estaban regulados por este derecho.
Organización política -social
Cada tribu estaba dividida en diez curias que comprendía cada una un cierto número de gentes, la curia era una división artificial, las Gens eran ungrupo natural formado sobre la base del parentesco. Cada Gens comprendía el conjunto de personas descendientes por línea devarones de un autor común. A la muerte de estos, sus hijos se convierten en jefes de familias distintas. Estas familias conservan el distintivo de su común origen. Cada familia esta puesta bajo la autoridad de un jefe paterfamilias. Estos patres y sus descendientes, componen las gentes de las 30 curias primitivas, y forman la clase de los patricios. Patricii, constituyendo una nobleza de raza y solo ellos podían participar en el gobierno del Estado, gozando de todos los privilegios del ciudadano romano.
Los clientes; eran personas que estaban agrupadas bajo la protección del jefe, que era su patrón, creando derechos y deberes. El patrón debía a susclientes socorro y asistencia, los defendía en justicia y les daba tierras para que la cultivaran; por su parte el cliente debía a su patrono abnegación, asistiéndole con su persona, siguiéndole a la guerra y aportando de su fortuna, para pagar por su rescate en caso de cautiverio, para dotar a sus hijas o para pagar las multas a que el patrón fuese condenado. Eran ordenes recíprocas enérgicamente sancionadas; de alguna de las partes no cumplirlas era declarado sacer y podía ser muerto impunemente.
El origen de la clientela y su desarrollo es fruto todavía hoy de conjeturas. Estos debieron ser los libertos y sus descendientes, luego los extranjeros llegados a Roma por derecho de asilo que se ponían bajo la protección de un jefe patricio y luego las comunidades conquistadas que fueron trasladadas a Roma en su totalidad o en parte y que acrecentaron el número de las clientelas.
Según losautores antiguos, al principio en Roma solo existían dos clases: los Patricio y los clientes y luego vino a sumarse una nueva clase de personas; Los plebeyos o la plebe(plebis), quienes ocupaban un rango inferior en la ciudad, no tenían participación en el gobierno, y no podían acceder a lasfunciones públicas y no podían casarse legítimamente con los patricios. El origen de la plebe es desconocido, estos pudieron haber sido antiguos clientes independizados de sus jefes, al extinguirse la gens de su patrón, o, que hayan sido las mareadas de extranjeros venidos de los pueblos conquistados que fueran demasiado para poder engrosar las filas de la clientela. Los vencidos de condición inferior aumentaron la muchedumbre de plebeyos, quienes no tardaron entonces en hacer que sus reclamos fueran escuchados, creando así la eterna lucha de clases entre patricios y plebeyos.
La forma de gobierno es Monarquica, pero no una monarquía absoluta el Rey en una especie de jefe de una república aristocratica, la soberanía reside en las curias, quienes ejercen el poder en las asambleas o comicios, las comitia curiata. El rey es elegido de forma vitalicia y es conferido de autoridad suprema; era a la vez jefe del ejército, sumo sacerdote y Magistrado judicial, tanto para lo civil como para lo criminal. A su muerte y mientras es elegido un nuevo Rey, el poder es ejercido por un Inter. rex tomado del senado.
El senado estaba compuesto, al principio por los patres o seniors, es decir los de mas edad entre los jefes de familias patricias. Hubo probablemente en losprimeros tiempos 100 senadores. Bajo Tarquino el antiguo ese número llegó a 300. El senado formaba un consejo para asesorar al Rey.
Los comitia curiata
Eran los miembros de las treinta curias, patricios y clientes, constituyó la forma mas antigua de poder legislativo. Sus decisiones se convertían en leyes,leges curiatas, elegían e investían a los monarcas, e instituían sobre la paz y la guerra, la composición de las familias y la transmisión de los bienes; la adrogación y el testamento.
Estos se reunían en Roma en el foro llamado comitium. Solo el Rey tenía derecho a convocarlos y a someterles proyectos. La unidad del voto era la curia, dentro de cada curia se vota por cabeza para tener la opinión de la curia, dieciséis curias pronunciandose en el mismo sentido formaban la mayoría. Pero la ley solamente es perfecta cuando ha recibido la sanción del senado, la suctoritas patrum. El problema con esta organización era que solo los patricios sufrían la carga de los impuestos y del servicio militar, aunque solo ellos participaban en la vida política y social. La plebe permanecía extrañada de las cargas públicas así como de la administración de la ciudad.
Tarquino quiso eliminar esta desigualdad creando tribus solamente compuestas por plebeyos, pero no lo pudo lograr y solo pudo aumentar el número de los miembros de treinta curias haciendo entrar en ellas a algún número de familias plebeyas que eran llamadas minoces gentes.
La Magistratura
Parece que tras la existencia del último monarca se nombraron dos praetores, que eran 'los queiban adelante', o sea mandan, van a la guerra primero, etc.
En época que no se conoce ellos fueron reemplazados por los cónsules, que eran dos, y tuvieron el poder originalmente tenían los reyes, o sea el Jurisdictium, o sea que si una persona tenía un conflicto jurídico con otro, como por ejemplo monetario, se llevaba a cabo un juicio, y el cónsul le decía cual era el Dª aplicable al caso, y después se nombraba un juez que determinara el fallo. Y también del Imperium, con el cual podían 'imponer por lafuerza el orden'.
También poseían Ius Agendi cum Populum, que era la facultad de convocar a los comicios, que sin permiso no podían juntarse. O sea, en otras palabras, era el único que podía presentar proyectos de ley.
También gozaban del Ius Agendi cum Patrius, que es el derecho a convocar al senado, que tampoco se podía convocar por sí solo.
Los cónsules duraban un año.
Después los cónsules se encuentran con que necesitan de alguien que les ayude en sus funciones, entonces crean el 'Colega Minor', que se llamaba praetor, en el 367 a.C.
Este praetor va a tener como función específica la Jurisdictium, lo que le da una intervención en la administración de justicia. O sea si alguien tiene un juicio, el juicio tiene dos etapas, una que se llama In Iure, que se desarrolla ante el praetor, que goza de Iurisdictio, y termina en la Litis Contestatio, donde cual se nombra el juez, para que venga la segunda etapa, que se llama In Iudicio o Apud Iudicem, que es un ciudadano privado. O sea que en esta época todo juicio tenía dos etapas.
Elpraetor como es el 'colega menor' del cónsul, dirige la vida de Roma cuando no esta el cónsul.
En el 367 a.C Roma era un pueblo de pastores y agricultores mediocre, dado que las tierras, para el cultivo, eran malas. O sea en otras palabras, era un pueblucho. Por lo tanto, el Dº que se usaba era el del Civis, llamado Ius Civile, que era un Dº exclusivo para los ciudadanos romanos. El praetor sólo interviene en manera de Iurisdictio en conflicto entre ciudadanos romanos, que eran los antiguos patricios y plebeyos. O sea, los que estan privados eran los extranjeros o peregrinos, y los esclavos.
Los peregrinos fueron muy 'novedosos' en el siglo 3 antes de Cristo, porque en ese siglo se producen unas guerras (tres, llamadas guerras púnicas, con los fenicios, las que ganan los romanos y terminan dominando, entonces Roma crece y cambia la forma de vida, de pastoril, o sea ganadera, a comercial), y después de eso los peregrinos aumentan debido al comercio, entonces surge una especia de 'burguesía romana', que no eran peregrinos, obviamente. También aumentó la cantidad de esclavo, dado que los obtenían de las guerras. Y entonces aparece un nuevo praetor, el praetor peregrino (el en 242 a.C), y el praetor anterior queda como praetor urbano. El urbano atiende casos de romanos, y el peregrino atiende los juicios entre peregrinos y entre peregrinos y romanos.
Así pasa el tiempo, y, como el peregrino no esta tan limitado como el otro, él se vuelve un 'creador del derecho', a través de los edictos, en los que ofrece a los que tengan algún conflictoacciones, o sea que les da la posibilidad de poner en marcha un juicio en las dos etapas anteriormente señaladas. Entonces, empieza a haber un procedimiento mucho mas sencillo, que es el juicio 'formulario', mediante el cual se 'ofrece acción' a los implicados.
Los praetores son lo que se llama 'magistraturas mayores de Roma'. También goza del Imperium, o sea que puede ordenar por la fuerza.
Otra magistratura importante es el Censor, si bien no tiene Imperium, tiene Potestas. El censor sirve, por una parte, para hacer el censo cada 5 años, y por otra parte tiene como función el mantener las antiguas buenas costumbres de los romanos (y desde este punto de vista el censor tiene la facultad de imponer lo que se llama la nota censoria, que es como un 'castigo' a quien no cumple con las buenas costumbres antiguas. Un ejemplo de castigo sería que no puede ser cónsul, o magistrado, etc.). También nombraban a los romanos y tenían el Ager Públicus, o sea que tenían la potestad de repartir las tierras.
Es un cargo que se nombra cada 5 años, y dura su cargo un año y medio (que es el tiempo que puede demorarse en hacer el censo), y en el tiempo que no hay censores, las notas censorias las emite el senado, en forma de nota senatorial. Para ser censor es necesario haber sido cónsul.
Otra magistratura que había era la de los ediles, que eran los que tenían a cargo el funcionamiento de la ciudad (aseo de las calles, edificios en buen estado, entretenciones), o sea era una especia de alcaide.
Había ediles de dos clases
- Edil curul, cargo al quepodían optar los patricios y los plebeyos, nacido a imagen de los ediles plebeyos. Se encargaba, entre otras tareas, de la organización de los juegos, de la vigilancia de pesos y mediadas en los mercados, y de resolver los pleitos menores relacionados con el comercio, siempre bajo la supervisión del Pretor Urbano. Era el primer escalón del cursus honorum.
Edil plebeyo, cargo reservado a las personas de origen plebeyo, al que sólo podían acceder éstos. Era una concesión política a su clase, y que les permitía ascender en el cursus honorum a través de un puesto que suponía un menor coste económico (no tenían que pagar la organización de los juegos). Su misión original consistía en atender el mantenimiento de los templos específicamente plebeyos, a las órdenes de los Tribunos de la Plebe, pero después de las Leges Liciniae-Sextiae, asumieron funciones similares a las de los ediles curules. Al estar vinculado al tribunado de la plebe, no formaba parte del cursus honorum.
Después hubo cargos extras, o sea momentaneas, como el dictator, que era un cargo unipersonal nombrado por el cónsul para que tome la conducción de Roma en momentos de conflictos, sobre todo militares, lo que se puede hacer sólo cuando el senado lo ha permitido a través de una declaración. El dictator dura como maximo 6 meses.
Para los plebeyos había una magistratura propia que se creó a raíz de la lucha de los plebeyos por tener parte de la participación política, y va a ser un cargo que se llama tribuno de la plebe, que se creó para mantener los logros que habían idologrando los plebeyos, y estaba rodeado por una serie de ventajas, como ser acrosanto, que era ser inviolable, no le podían hacer nada. También podía declarar saquer, que sería consagrar 'en mala' a alguien a los dioses, o sea que a esa persona cualquiera le puede dar muerte. También tiene un derecho de veto, o sea de vetar las disposiciones de cónsules y senadores. También tienen la facultad de convocar a los 'concilios de la plebe', en los cuales se tratan los temas que interesan a los plebeyos. Por otra parte el tribuno de la plebe puede presentar, ahí mismo, un proyecto de ley, que si es aprobada en un concilio de la plebe, pasa a llamarse plebiscito.
Originalmente los plebiscito son validos sólo para la plebe, o sea que los Patricios no estan sometidos a ellos, pero mas tarde los plebiscitos van a ser validos para todos los romanos.
Ahora, con el paso del tiempo los concilios de la plebe se confundieron con los comicios por tribus, porque llega un momento en que la distinción entre patricios y plebeyos no tiene ninguna importancia.
Las magistraturas, todas ellas, tienen ciertas características
1. Las magistraturas son electivas. Unas elegidas por los comicios (centurias, y tribus), concilios de la plebe.
2. Todos los cargos son temporales. Normalmente duran un año.
3. Todas las magistraturas son colegiadas, o sea que cada magistrado tiene un colega, menos el dictator. Y el colega tiene respecto del otro el derecho a intercessio. O sea que puede vetar lo que haga su colega. Funciona esto turnandose. O sea, un cónsul descansa, ydespués de 6 meses funciona el que descansaba.
4. Son todas gratuitas.
5. Los magistrados son responsables ante el órgano que los eligió, por consiguiente si a mí me eligió el concilio de la plebe, tengo que darle cuenta de todo lo que hago.
6. Se fue creando para ellos lo que se llama el cursus honorum, que significa carrera de los honores, lo que significa que para acceder a una magistratura superior, es necesario pasar por una magistratura menor.
La magistratura fue considerada como una de las organizaciones mas perfectas que podía existir en la humanidad, porque, según decían ellos, gozaba de las 3 características de gobernar que existían en la antigüedad. Porque, tenía parte de la democracia, también de la aristocracia, porque sólo los mejores (senadores) eran escuchados mas que otros, y tercer porque tenía cierto caracter 'monarquico', refiriéndose a las magistraturas.
Bibliografía
Mainar Bernad Rafael (2006) CURSO DE DERECHO ROMANO .Universidad Católica Andrés Bello Caracas Venezuela
Betancourt Fernando (1995) DERECHO ROMANO CLASICO. UNIVERSIDAD SEVILLA 3ERA EDICION ESPAÑA
Conjunto de normas que rigió la vida del pueblo romano en las diferentes etapas de la historia. 
Complejo total de experiencias, ideas y ordenamientos jurídicos que se sucedieron a lo largo de la historia de Roma, desde los orígenes de la ciudad estado hasta la muerte de Justiniano (Según Di Pietro) 
Compilación Justinianea (según Lapieza Elli) 
No es derecho positivo (no es vigente) 
No es derecho eterno sinó sería injusto. Los romanos van a formarel sistema de derecho romano actual (pandectística alemana). Para ellos estudiaron el derecho romano y lo adaptaron aplicandolo a la sociedad. Cuando se sanciona el Código Civil Aleman, el d. Romano deja de ser fuente de derecho vigente. 
Influyó en nuestra legislación (Velez Sarsfield), es escrito pero hay una vuelta a la costumbre sobre fuente de derecho 
No es escrito, se convierte en derecho común 
Fuentes de conocimiento: Deriba de Fontis que significa Manantial que brota de la tierra. Lugar donde emana el agua. Es todo aquello que origina la aparición de una norma jurídica. Son aquellos documentos que nos permiten reconstruir el proceso de formación de un derecho a través de los diferentes períodos de la historia. 

Clases: 

Materialesà todo aquello que influye sobre el legislador para que la norma tenga determinado contenido y no otro.
Formalesà manera en que la norma llega a conocimiento de la comunidad (lex, plebiscitos, senadoconsulto, constit. Imperiales) 
Ley de las 12 tablas: Contiene el derecho quiritario o civil. Su texto no lo conocemos directamente, sino a traves de los juristas que transcribieron algunos pasajes. Es la primera formulación legislativa que conocemos. Fue la mas completa. 
Institutas de Gayo: El conocimiento directo fue mediante Niebumr quien revisando en unas obras de San jerónimo en Verona encuentra un manuscrito que sería el texto de Gayo. Respecto de Gayo, no se sabe de su vida. Divididas en 4 comentarios: 1) derecho de las personas; 2) y 3) derecho de las cosas; 4) derecho de las acciones. Libro único de reglas de Ulpiano: 29 títulos (fragmentos hallados en Verona, Viena) 
5 libros de las sentencias de Paulo a su hijo: Manual elemental de derecho privado 
Fragmentos de Papiniano: fragmentos 
Fragmenta Vaticana: Colección compuesta por fragmentos de juristas clasicos, comprende el ius y el fas. 
Etapas históricas: Toda la historia de Roma se divide en 3 grandes períodos 

Monarquía: Desde la fundación de Roma (753 a.c.) hasta la caída del último rex tarquino el Soberbio (509 a.c.) 

República: Hasta el Principado (27 a.c.) 

Imperio: Alto Imperio: hasta la llegada al poder de Dioclesiano (284 d.c  

Bajo Imperio o Dominado: Occidente: Hasta la caída de Roma a manos de barbaros (476 d.c.) 

Oriente: Hasta la muerte de Justiniano (565 d.c.) 

Unidad 2: 
Leyenda de la fundación: El príncipe troyano Eneas huye con sus hombres de la destrucción de la ciudad. Llega al Lacio donde lucha con pueblos (etruscos) Desposa a la hija del rey latino. El hijo de Eneas funda a su muerte la ciudad de Alba Longa. Rómulo y Remo fundaron una nueva ciudad (Roma). Rómulo crea un consejo de 100 patres cuyos descendientes son los patricios. La población de Roma se completa con el rapto de las mujeres sabinas. Desaparece Rómulo y asume Numa Pompilio (sabino) quien organiza los ritos, el calendario, los colegios sacerdotales. Asume Tulio Hostilio (latino) destruye Alba Longa y traslada sus habitantes a Roma. Tarquino el antiguo (etrusco) vence a pueblos latinos y sabinos. Servio Tulio construye el primer muro de Roma. El hijo deTarquino el antiguo (tarquino el soberbio) asesina al suegro y ejerce el poder tiranicamente y realiza obras. El pueblo reacciona y lo expulsa. Elección de los primeros cónsules. 

Historia de la fundación: Según Tito Livio: 

Los grupos humanos se organizaron en ligas por motivos de defensa y religiosos, se sabe de la existencia de una aldea de pastoras situada en el Monte Palatino. La Federación Latina de los 7 montes era una asociación con fines religiosos. 3 caceríos latinos se unen formando Roma Quadrata. Se fue formando una unión de familias latinas y sabinas. Por tierra, los etruscos tenían contacto con los pastores de los 7 montes. 

Los latinos y sabinos se unen para defensa en contra de los etruscos y ocurre el rapto de las sabinas. Al llegar los etruscos, encuentran al rex y al consejo. Los etruscos primero atacaban, luego comerciaban y finalmente se unen a latinos y sabinos. 

Surge el Estado único (ciudad-estado) y desaparece el rex. 

Etruscosà no se sabe de donde llegaron 

Latinos y Sabinosà eran de origen indoeuropeo. 

Reformas de Servio Tulio: 

La primera sería la nueva organización del territorio. Todos los ciudadanos romanos fueron inscriptos en una de las 16 tribus rústicas en que se dividió el ager romanus (si eran propietarios de tierras) o en una de las 4 tribus urbanas (si no eran propietarios) 

Las 4 tribus urbanas eran: 

La Palatina 
La Collina 
La Esquilina 
La Suburbana 
Sus integrantes serían: 

Artesanos 
comerciantes 
proletarios 
Esta división fue la base de laelaboración del censo, ya que permitía una valoración de los ciudadanos en función de sus rentas. Fue necesario crear un sistema premonetario: el aesrude. Se trató de una especie de panes de bronce en los que aparece el dibujo que podría ser una rama seca o espina de pescado. Pesaba 330 gr. 

Basandose en el censo, Servio Tulio introdujo un nuevo ordenamiento político y militar (comicios centuriados) 

Según Tito livio, repartió a la población romana en 5 clases según el censo, valorado en ases: 

Clase: se inscribió a los que poseían 100.000 ases. Debían costear su equipo militar (yelmo, escudo redondo, coraza, lanza, espada, de bronce) 
clase: los que tenían 75.000 ases. Debían costearse el escudo rectangular y las grebas. 
clase: Los que tenían 50.000 ases. Debían costearse el yelmo y el escudo rectangular. 
clase: Los que tenían 25.000 ases. Debían costearse la jabalina y la lanza. 
clase: Los que tenían 11.000 ases. Debían costearse una honda y pierdas. 
Cada clase tuvo un número de centurias: 

80 centurias (40 jóvenes y 40 ancianos) 
3. 4. 20 centurias c/u (10 y 10) 
5. 30 centurias (15 y 15) 

A éstas habñia que sumar 18 centurias de caballeros y 5 de proletarios, es decir, los que no estaban censados por sus bienes sino por su persona o fuerza de trabajo. 

En totalà 193 centurias 

Se votaba por centurias y las primeras mas las 18 clases de caballeros siempre obtenían la mayoría. 

Segunda reforma: Inscribió a la plebe en registros públicos lo que celó a los patricios 

Tercera reforma: Estableció entre latinos yromanos una liga que tuvo por centro el templo de Diana en el Monte Aventino. 

Cuarta reforma: Creó el censo para conocer la fortuna de los ciudadanos y la población de Roma. 

Constitución política: 

Gens: Forma primitica de organización político-social de los puenlos que van a dar origen a Roma. Formado por familias. Fue el primer grupo humano. Comunidad económica, militar, religiosa y jurídica. Rendían culto a los antepasados muertos, creen descender de un héroe. La única forma de sobrevivir, era ingresar en algún grupo para contar con el amparo, protección, etc. (ingresaban en calidad de 'clientes') Nace la clientela. Al frente de la gens estaba el paterfamilia. Los etruscos se ubicaron en el Lacio. Eran evolucionados y se organizaron en ciudades-estado. Explotaban hierro, desarrollan importante industria artesanal y un intenso trafico comercial. Se expanden buscando tierras fértiles encontrandose con Galos. Las gens dan origen a las ciudades estado. Se mantienen entonces como comunidad religiosa y familiar. 
Ciudades-estado (civitas): Comunidad de hombres libres agrupados en un territorio pequeño el cual debían defender con su vida. Implicara el estado único. 
Civitas patricias: Es una forma de organización político-social que da origen a la respública. Surge cuando se perfecciona la ciudad estado. 
Ciudad quiritaria: Conformada por 3 tribus gentilicias (latinos, sabinos y etruscos) y 4 tribus terrotiriales (surgen de Servio Tulio) 
Forma de Gobierno: 

Monarquia: Caracteres 

No era absoluta 
Vitalicia (el rexpermanecía hasta su muerte y no puede ser convocado para rendir cuentas de sus actos) 
Soberana (sin estar sujeto a control) 
Monocratica (no tiene colegas) 
Sagrada 
No hereditaria (muerto el rex, se volvía a los patres del senado quienes elegían uno entre ellos para que en caracter de INTER-REX gobierne la ciudad durante 5 días y propusierse el nombre del nuevo rex al senado y comicios) 
Instituciones políticas/órganos de gobierno: 

Rex: elegido por los Comicios, le dan autoridad suprema (presenta el aspecto de un jefe de guerra como el de un sacerdote) 
El IMPERIUM era un tipo especial de poder (poder supremo). No rendían cuenta de sus actos. Caracteres de este poder: 

Soberano (por encima de cualquier otro poder) 
Absoluto (no esta limitado por nada) 
unitario (masa total de poder) 
originario (no deriva de otra fuente) 
Colaboradores: 

Praefectus urbis (queda al frente de la ciudad en su ausencia) 
Duoviri perduellionis (encargados de la instrucción del proceso y de la ejecución de los acusados de alta tradición) 
Quaestores parricidi (actuaban en la instrucción del proceso y la ejecución de los asesinos de un paterfamilias) 
Tribuni celerum (comandan la caballería) 
Magister populi (jefe del ejército) 
Praetor (marcha al frente) 
Tribuni militum (tribunos de los soldados) 
Senado: Formado por ancianos (patres) jefes de la gens. Incorporados por el rey luego de la influencia etrusca. Era el órgano consultivo del monarca (rex), era el cuerpo asesor, aprueba medidas y sanciona leyes. 
Su función: