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Antigona vista desde aristoteles - la trama de la obra

ANTIGONA VISTA DESDE ARISTOTELES

La Trama de la obra, nos cuenta como un día después de la guerra, en la que habían participado los dos hijos de Edipo, Polinices enemigos de Tebas y Eteocles defensor de su patria, se habían matado juntos, el rey Creonte determino que al primero de estos no se le debía dar sepultura por traidor, y al segundo se debían enterrar con honores por su hazaña, pero la hermana de los dos Antígona, al ver esto prefiere infringir la ley establecida y decide darle sepultura al traidor, le pide ayuda a su hermana Ismene, pero ella le dice que siente temor y esta indecisa. Aparece el coro que lo conforman ancianos tebanos, y se sorprenden de la decisión tomada por el rey, ya que consideran van en contra de las leyes religiosas, sin embargo, no les preocupa porque saben que nadie infringira la ley, a pesar de eso, llega el soldado que custodiaba el cuerpo de Polinices y les comenta que alguien ha cumplido y ha hecho ritos fúnebres al conspirador, el rey manda a buscar al responsable y detienen a Antígona por violar la ley, ella le afirmo que si lo había hecho, y sin embargo mando a traer a Ismere porque también la creía culpable, la hermana de la capturada sorprendentemente acepto los cargos y fueron a parar a la carcel. Aparece el hijo de Creonte Hemon y prometido de Antígona y lo que el rey no ve es que su intransigencia se convierte ya en ceguera, porque esincapaz de percibir que su condena a Antígona alcanzaría también a Hemón, el coro señalo de los perjuicios que vendrían para su reino a través de su heredero, este recapacito y dejo en libertad a Ismere, mientras que Antígona, seria abandonada en una cueva con poca comida y la enterraría viva, todo esto con el fin de que su muerte no salpicara a la ciudad Antígona ya no es la misma, ha perdido su altivez y la seguridad inicial, Censurada por Creonte y abandonada por todo, su discurso de despedida es un canto de tristeza, nostalgia y desolación, de abandono por un deber que para ella es esencial y que sin embargo no se arrepentía. La llegada del anciano Tiresias anunciando negros presagios y muy malas cosas para Creonte, que en un principio se niega a aceptar su error, y que a final buscar remediar lo hecho, va a donde Antígona, pero encuentra que ella estaba ahorcada y como agarrado a su cintura estaba su hijo Hemón, que había cargado su espada contra él, se la había clavado en el pecho, y en consecuencia había muerto. Volviendo a su palacio, con su hijo en brazos, encuentra que su esposa, Eurídice, no había podido soportar la muerte de Hemón y también ella decidió quitarse la vida.


Tuvieron que morir muchas personas para que al final de la obra y sin remedio, Creonte se diera cuenta de su gran error, de que una persona, por mucho poder político que tenga, siempre esta por debajo de losdioses y de las leyes “escritas” por ellos.

Dentro de la obra podemos destacar varios conceptos, aunque no se focaliza especialmente en el ambito social si no de un pequeño grupo de individuos, por ciudadano se entiende a aquellos que, pertenecen a los cargos mas altos del palacio del rey Creonte, sus consejeros, el grupo de ansíanos que conforman el coro y los adivinos como Tiresias, al igual que los mismo que conforman la realeza. La Sociedad se ve establecida por el conjunto de personas que conviven y confluyen en Tebas, la ciudad en mención de la obra, el gobierno es el del rey Creonte, es una monarquía, en la que el único que gobierna y tiene el poder es el rey, finalmente cuando se habla de ley se es muy rígida y castigadora, a quien incumpla con el mandato o se revele en contra de aquel que gobierna, algo muy interesante es que aparece la figura del Zoon Politikon o por lo menos unas características en el adivino Tiresias que es el que diferencia entre lo justo e injusto, tiene uso de la razón y prevé los hechos malos o buenos dependiendo de las decisiones del rey.

Si relacionamos lo que nos comenta la obra, con los conceptos de Aristóteles podemos darnos cuenta de que no son muy comparables las concepciones, ya que, aunque los ciudadanos como tal de la ciudad de Tebas, se muestran como los que participan de los hechos y son los de mayor importancia, no son los masvirtuosos, y no representan la totalidad de las características que Aristóteles como tal plantea para un ciudadano. Cuando se refiere a la sociedad, si es el conglomerado de personas unidas por subsistir, viven para defender la ciudad y para vivir en armonía, pero dentro de la obra no se ven las características que este plantea como necesarias para haber una sociedad, en cuanto al gobierno, por el contrario a las anteriores coincide mucho con la concepción de Antígona y Aristóteles ya que se habla de una organización que dirige el Rey Creonte, en la que los ciudadanos se someten a la voluntad del rey, hay una forma de gobierno que es la monarquía y se busca establecer un orden. En cuanto a la ley para Aristóteles, esta debe ser respetada y no debe oprimir sino que educar ya que esta tiene una finalidad mucho mas amplia que de ser un simple medio de regular las relaciones humanas. Es un ordenamiento de la fe tendiente al Bien Común; sancionado por quienes tienen la responsabilidad de mantener el Bien Común, pero Creonte dentro de la obra se dejo llevar por impulsos y solo busco castigar por la desobediencia que finalmente no fue un acto como tal de rebeldía, sino de amor a su hermano por parte de la protagonista. Lo que podemos deducir de la obra es que hay muchos conceptos, relacionados pero nos e cumplen en la totalidad de las condiciones que se plantea nuestro autor.




Por otro lado cuandohablamos de la esfera pública en la obra, estamos refiriéndonos a todos los hechos que incumben a la comunidad, y un hecho que pertenece a esta esfera es la guerra en la que se ven involucrados tanto Polinices como Eteocles, al igual que la decisión que decía que nadie podía dar sepultura a Polinices, ya que era una advertencia para toda la comunidad y el que la incumpliera sería castigado, la detención de Antígona, ya que toda la ciudad se entera por completo de su responsabilidad, la constante mención del coro sobre la fatalidad que sucedería si Creonte seguía con ese impulso y finalmente la muerte del hijo del rey, de su esposa y de Antígona que terminaron por desestabilizar al rey y consternaron a la ciudad, todo esto por “ Las palabras hinchadas por el orgullo comportan, para los orgullosos, los mayores golpes; ellas, con la vejez, enseñan a tener prudencia”. Por otro lado en la esfera privada podemos ubicar hechos como el impulso de Antígona por ayudar a su hermano muerto y rechazado por todos, aunque fue un acto público salió de lo profundo de su individuo y se adentro en su ser un sentimiento de cooperación y amor, así mismo, también cuando el anciano y advino Tiresias le conto al rey que si no cambiaba su opinión iba a salir perjudicado e iba a haber una catastrofe, pertenece solo a la decisión del rey de sus actos involucrando los intereses de su hijo y a su vez de la estabilidadfamiliar, y finalmente considero también como parte de la esfera privada las revelaciones hechas por Antígona y por su hermana cuando hablaban de su familia, de sus padres y de la vida fatal en la que la vida de todos ellos se estaba envolviendo, ya que es algo que solo atañe a ellas y a su núcleo familiar. Aunque la mayoría de hechos son de caracter público, la obra trata de mostrar acontecimientos propios de la vida familiar de la protagonista y la repercusión de esos.

Finalmente al hacer una concepción del pensamiento político antiguo, es muy importante tener en cuenta las características y los hechos que enmarcaron y constituyeron las bases o cimientos del mismo pensamiento, el desarrollo de la concepción de política que viene desde Atenas es el paso inicial, de todo lo que desemboco este nuevo hecho, ya que permitió el desarrollo de unas estructuras tanto a nivel político, social y cultural y se enmarco dentro del ambito cotidiano de las personas, deben tener claro que todo lo sucedido en la antigüedad, es el origen de sistemas y de posiciones que actualmente utilizamos, desde la concepción de Platón y Aristóteles de conceptos como estado, ciudadano, individuo, gobierno, sociedad, justicia y ley, permiten detenerse y analizar los modelos de desarrollo de las sociedades y la conformación de un Pensamiento Político y del desarrollo mismo dentro de la sociedad. Es fundamental paraentender a estos autores y protagonistas de la antigüedad, los sistemas sociales y las sociedades mismas, recordemos que aunque no eran perfectas, lograron servir de ejemplo para el desarrollo tanto humano como nacional, la estructura de una ciudad, de un gobierno, de unas normas y de la construcción del conocimiento es lo que ha perdurado y permitido retomar a los protagonistas de esta época y analizarlos mediante distintas concepciones, para proveer o para legitimar sus teorías y posturas no como perfectas, pero si como necesarias y revolucionaras dentro de una sociedad que simplemente vivía a merced de lo que sucediera pero que radicalmente se transformo, para dar origen a la nueva sociedad y al nuevo modelo de vida. También es importante tener en cuenta, que la antigüedad se ve enmarcada con muchos aspectos negativos como el hecho de la desigualdad entre personas, la diferenciación de clases sociales, y los sistemas políticos en manos solo de algunos, los requisitos y las exigencias paras formar parte activa de la ciudad, y el poder como elemento principal para hacer parte de la misma, aquí lo trascendental es poder dar una mirada analítica y critica, que enriquezca el conocimiento y permita consolidar un pensamiento independiente, serio y muy bien fundamentado. Pero principalmente deben preguntarse para que nos sirve conocer a estos autores? Es muy sencillo, ellos son los padres detodas estas teorías y por ende lo que se conoce y se vive hoy en día, viene de la antigüedad, transformado y con otras ideas, pero como base los planteamientos iniciales de ellos, y finalmente la importante diferenciación entre

ideologías, creencias de todo tipo, actitudes y sentimientos, que son principales para entender las posturas de cada uno de ellos. Grecia toma gran importancia en la historia mundial debido a sus grandes aportes que ha hecho en varios aspectos ya que en varios casos han dado principio a ideas trascendentales para la historia del hombre como la filosofía o la política que en la actualidad conserva algunas de sus ideas, aparte de la riqueza encontrada en sus legados culturales, ya sea en arquitectura poesía o cualquier forma de su arte o cultura destacados, son tema y hacen parte de la actualidad. Este es el paso al conocimiento de un sin número de pensadores, que erigieron y organizaron a las personas y a la sociedad en diferentes aspectos. Una conclusión clara del pensamiento político antiguo es que de allí se derivo el gran cosmos y la revolución de la sociedad, el hombre, la política y los aspectos fundamentales de la sociedad, que hoy en día evidenciamos y utilizamos, finalizando con un balance positivo ya que se construyo y se organizo la sociedad, con muchos errores y dificultades pero es fuente de vida de la estructura humana, política y social contemporanea.





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