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Resumen Del contrato social



Colegio Bilingüe La Academia

Pertenece a:
Luz Gonzalez

Materia:
Historia

Tema:
Resumen Del contrato social

Profesora:
Nancy Simpson

Nivel:
XA ciencias

Fecha De entrega:

Introducción

Su autor, Juan Jacobo Rousseau, del que nos interesa plasmar en este trabajo sus ideas, mas que el libro en general.
Con un poco de su historia conoceremos mas sobre él, de su forma de pensar y de todo lo que logró.
En sus tiempos, era como fuera de su época, conoció a personas de toda clase social, desde la mas alta, hasta la mas baja. Con muchas vivencias, con un historial, negativo muy extenso para su tiempo; sufrió, así como gozo de fama, lo persiguieron, así como fue amado por muchas personas.


Su época, es importante mencionarla, ha esta Rousseau le debe su fama.
Cuando Rousseu nació su madre murió y su padre un relojero, fue el que lo enseñó a leer sobre todo a Plutarco, quien se convirtió en su autor favorito y fue este el que le enseñó e inspiró el espíritu libre y republicano.

El Contrato social se basa en la libertad de toda persona, desde el momento de su nacimiento y como contradictoriamente en el instante de comenzar a existir lleva ya varias ataduras, responsabilidades. Un ejemplo vivo que se toma en este libro es la familia. Como organización social forma parte fundamental ya que es la primera para todoindividuo pero como anteriormente ya mencionado comienza a implicar responsabilidades desde ese momento, comienzan a regir, con una normatividad, imponiéndote formas de pensar como la religión y en ocasiones hasta el equipo de fútbol, otra cosa que se hereda por la familia, es la clase social, existe movilidad social, pero esto implica estar directamente ligado con la clase social con la que naciste.
Sin embargo, cada ser tiene la capacidad para destituirse de este grupo social primitivo, acabadas las bases para la conservación
Grotio ,autor muy mencionado por el creador de este libro, habla de los poderes humanos, y niega que estos hallan surgido para los gobernados.
Otro gran escritor mencionado para este libro es Aristóteles, que señala “todos somos iguales y por consiguiente podríamos tener las mismas oportunidades”, es totalmente equivoco, por que no es así, uno nace para ordenar y otro nace para cumplir estas ordenes.


Es simple desde los tiempos del Antiguo Testamento, cito esto ya que por lógica debería de ser diferente, al referirse a una época totalmente gobernada por Dios, ya que todos creían ser instrumentos de predicción, sobre todos los reyes, había reyes que nacían siendo monarcas por obra divina, y sus hijos les seguían. Pienso que a partir de estas épocas es cuando surge esta forma de pensar de la gracia divina.
No se niega que Diosexista pero de allí a que sus decisiones hacia la raza humana sea que el género humano pertenezca a un centenar de hombres hay una larga distancia.
Cabe relatar la importancia del poder, hay derechos claro pero solos los “fuertes” pueden tenerlos, ya que el débil no vale pero hasta nuestras fechas.
Tal vez no se trate solo de fuerza física, aunque creo que entra en este poder, pero también el que tiene mayor puesto en determinado lugar, es mas graciado que uno que es considerado menos.
Tenemos pues que cuando un ser humano obedece un derecho a la fuerza es como si este no se estuviera siguiendo, hasta que este derecho se respete sin necesidad de algún tipo de fuerza.
Todo hombre nace con un don muy preciado llamado libertad, no obstante existe gente a la que se le arrebata. Estas personas son de una determinada forma esclavos.
Tal es el hecho de vender tu libertad, y a cambio recibir la subsistencia, si se renuncia a esta libertad, se pierde la dignidad de hombre, a pesar de que uno tiene la libertad de exigirle este sustento sin necesidad de entregar la libertad, por consiguiente esto resulta contradictorio, ya que al vender la libertad se pierde es albedrío sobre el exigir sustento.


El hombre pierde toda su libertad natural y el derecho todo cuanto esta a su alrededor, y gana su libertad civil y la propiedad de lo que posee.
El hombre tiene derechoa lo que necesite, pero al convertirse dueño de una propiedad pierde el derecho de lo demas
“Encontrar una forma de asociación que defienda y proteja con la fuerza común la persona y los bienes de cada asociado, y por la cual cada uno, uniéndose a todos, no obedezca sino a sí mismo y permanezca tan libre como antes”.
Este se podría decir es el fin del libro, su lema principal.


Conviene remarcar a que el autor de este libro utiliza dos términos especiales para nombrar lo que todo el mundo hace con la sociedad, en que vive para seguir las reglas de sus determinados gobernantes, pacto social.
Si descartamos este pacto social entonces nos daría de resultado lo siguiente:
” Cada persona pone en común su persona y todo su poder bajo la suprema dirección de la voluntad general, y cada miembro considerado como parte indivisible del todo”
Esto vale decir que es lo que en verdad se espera, que todos, como individuos libres participen directamente en su gobierno, tal vez no siendo todos gobernantes pero si seleccionando a estos, y así mantener esa dignidad de persona, que te da la libertad.
Para que una sociedad exista, es necesario que mantengan un bien común, cual quiera que fuese este.
Para el pueblo, el soberano es único y todo lo que dice se sigue, y este poder jamas podra ser divisible. Se crean una visión falsa del soberano, se ve como un dios, un serúnico y magnífico.
Con el pacto social se da un poder absoluto a todo cuanto hay en el territorio y a todos los seres partes de este pacto.
Todo gobierno llamado República, debera estar regido por leyes, que el mismo pueblo debera crear, no exactamente el pueblo en unidad, pero tampoco deberan ser creadas por el gobernante principal ya que aunque estas leyes seran de estos mismos, necesitan a otra persona que observe todo esto con un punto de vista exterior, y se le llamara legislador.




El legislador, debera ser un hombre que entienda los errores, los problemas de todos, las pasiones pero sin que este caiga en estos sucesos. En otras palabras debera ser un mil usos, ya que tendra igualmente una autoridad sin igual para gobernar y determinar estas leyes, aun con su sabiduría encontrara la forma de expresarse con el pueblo, no obligara a alguien a cumplir las leyes ni con la razón ni con el uso de la fuerza, tendra que acudir a fuerzas superiores.
El creador de las leyes tendra una tarea bastante difícil ya que no solo debera escribir y obligar el cumplimiento, observara a todo el pueblo para ver si esta funcionando adecuadamente o si es necesario cambiar dichas leyes. Muchas veces sucede que los jóvenes respetan las leyes, o que por lo menos no las corrompen, si desde pequeño se les enseñó lo que se debe de hacer, pero ya de viejos no se consigue nada,imponiendo determinadas normas, esto nos lleva a pensar que la costumbre es primordial para que se respeten o no las leyes impuestas.
Se necesita que no se impongan leyes demasiado duras o al contrario, para obtener un nivel medio y así es como se lograra la paz y felicidad que se busca.
Las naciones, pienso, que puede estar un una proporción considerable, ni muy grandes ni muy pequeñas, se encontrara este término medio. Pero en realidad es absurdo hablar del territorio, primeramente se necesita organizar el gobierno y después basarse en las riquezas del territorio y repartición del mismo.
Existen 2 para apreciarse y medir un pueblo: la primera es su extensión territorial y la cantidad de habitantes. Pero para medir el estado en que se encuentra este, se observa, la cantidad de producto y si este alcanza para alimentar a toda la población, y que no se desperdicie tanto producto. En cuanto a la extensión territorial dependera directamente con la cantidad de personas que habiten, pero influye también el estado del territorio, ya que si habita una tierra montañosa esta sera bastante inservible para la siembra, y si se encuentra en una playa se gozan de demasiados privilegios puesto que la pesca sustituye a la siembra, y si sobran habitantes podran emigrar mas facil. También influye para esto el clima, si existen todos estos casos en un mismo estado seríaimposible gobernarlo. Se concluye de esto que por consiguiente no todos los Estados son aptos para una legislación, pero una punto importante y simple para soportar, esto, es la unidad, entre los habitantes, así como una comunicación.
Tenemos que la libertad y la igualdad es lo que la legislación busca.
De libertad ya se ha hablado mucho pero igualdad se entiende como un punto medio en él la situación económica sea la misma y el estado de poder sea similar para todos los habitantes.
Es importante mencionar que todo estado tiene un fin diferente dependiendo de las decadencias o necesidades que el territorio o los habitantes tenga, estos deberan trabajar unidos para solucionar esto y así permanecer en un estado mas apto para una existencia pacífica.
Existe una pequeña división de leyes para que todos formen parte activa del gobierno y del mejoramiento del Estado.
Existen las leyes políticas y las leyes fundamentales, leyes penales que es la forma de castigo de todas las demas leyes. Bueno entran a estas leyes, algo que no se puede escribir en ningún libro pero que todo ciudadano debera llevar en sus actividades cotidianas, es la costumbre, la opinión, estas son tan necesarias para sentirse parte de una nación.
El poder ejecutivo no pertenece al pueblo como el poder legislativo, este es el encargado de hacer las leyes se ejecuten.
Gobierno es uncuerpo intermediario entre los súbditos y el soberano para su mutua comunicación.
Existe una división de gobierno, explicaremos un poco para poder seguir entendiendo
La democracia.
Consiste en que la mayor parte del pueblo gobierne y el resto sea gobernado.
Nada es tan peligroso como la influencia de los intereses privandoos en los intereses políticos; se presta, este gobierno, a mucha corrupción por parte del cuerpo legislativo
Un pueblo que gobierne bien no tiene la necesidad de ser gobernado, este tipo de gobierno es muy difícil, con muchas contradicciones, muchos errores.
Cuando el gobierno esta divido en varios tribunales, tarde o temprano el de mayor cantidad de personas, sera el que gobierne a los demas. Es importante mencionar, que esté tipo de gobierno es propenso a guerras interinas y/o guerras civiles.
Para entender mejor esto, cabe citar a Palatino en la dieta de Polonia: malo periculosam libertatem quam quietum servitium. ( Si hubiera dioses, se gobernaría democraticamente.) Un gobierno tan perfecto no conviene a los hombres.
Aristocracia.
Cuando el porcentaje de personas gobernando es menos que el que porcentaje de gobernadas.
Tiene 2 personas morales muy distintas; el gobierno y el soberano; una con voluntado a los ciudadanos y otra con la de la administración solamente.
Los jefes de familia, decidían entre ellos los negocios públicosy los jóvenes accedían a la voz de a experiencia. Patriarcas, ancianos, senado, gerontes.
Ésta de divide en tres clases de aristocracia: natural, electiva y hereditaria. La primera pertenece a pueblos sencillos; la tercera es el peor de todos los gobiernos; y la segunda es la mejor. Se eligen a sus miembros; las asambleas se discuten cómodamente; lo mejor es que los mas sabios gobiernen a la multitud y que se sepa que no sera a favor de ellos la manera de cómo gobierne. Aunque produce cierta desigualdad en las fortunas.
La monarquía.
Concentra todo el gobierno en un magistrado(llamado monarca o rey) de quien los demas reciben el poder; también llamado gobierno real.
Un individuo representa una colectividad.
Los reyes desean ser absolutos, y desde lejos se les grita que el mejor medio para serlo es hacerse amar de sus pueblos. Esta maxima es encantadora, claro pero en realidad en las cortes se burlan de ella
Se ha intentado de mucha forma hacer entender a estos monarcas que si ayudaran al pueblo a que fuese poderoso, el monarca, lo sería doblemente y se convertiría en una potencia y le tendrían miedo.
Este tipo de gobierno es conveniente a pueblos grandes.
El autor hace mención a la forma de distribuir los bienes, las ganancias, y de cómo el alimento era la clave de la riqueza del estado; el que mas tenían mas comía, en los lugares en los que menosse consume es por que menos se produce y viceversa.
Todo buen gobierno tiene signos, pero estos no seran los mismos en toda clase de estado ni gobierno. Sin embargo existe uno que debe de entrar como característica fundamental que es la conservación y prosperación de sus miembros.
Cuando un rey no cumple como debería y comete abusos sobre el pueblo, se estara perdiendo el contrato social, ya que no solo por parte del estado debera seguirse estas leyes sino también por parte del gobernante.
Este escritor francés escribe que el gobierno se concentra cuando pasa del gran número al pequeño es decir, de la democracia a la aristocracia y de ésta a la monarquía. Para nada se dara en sentido contrario. También se puede dar que toda un grupo de gobernantes en el caso de le gobierno democratico sean los responsables de la ruptura se dividen o cometen alguna falta contra la ley.
A este caso se le llama anarquía; en la democracia es oclocracia, en la aristocracia en oligarquía y en la monarquía degenerara en tiranía (aunque esta palabra esta mal empleada
Tomemos a continuación un ejemplo que nos da este grandioso autor apto para entender este problema: “ el cuerpo político es como el cuerpo humano, comienza a morir el día en que nace. Ambos podran realizar acciones que permitan que esta muerte en mayor tiempo que el que debería. El principio de la vida reside enla autoridad soberana. El poder legislativo es el corazón del Estado; el ejecutivo es el cerebro, que lleva el movimiento a todas partes. El cerebro puede paralizarse y la vida continuar, pero tan pronto como el corazón cesa en sus funciones, aquélla se extingue”
La autoridad soberana no obra sin las leyes, y no tiene otra fuerza que el poder legislativo”.
Se convocara al pueblo a juntas con previo avisó pero aquí comienzan a surgir varias dudas, de cómo si solo hay un solo gobierno, se podra gobernar a todos las ciudades, este punto es muy importante el autor destaca varias alternativas de mejora, pero creo que la mas usual sería un representante de este gobierno en cada estado.
Para estas juntas, es necesario que se presente el pueblo, todo el pueblo, pero se da el caso en el que no le interesa asistir o simplemente por algún compromiso no se presente, para estos casos surgen los diputados que son representantes del pueblo; esto es totalmente ilógico por que ya se esta luchando por ser parte de tu propio gobierno, tienes alguien que te represente, claro que este, no tomara las decisiones totales.
El gobierno, nos marca Rousseau es una institución que esta compuesta por el establecimiento de la ley y su ejecución, se nombra los jefes que deben encargarse del gobierno establecido.
El acto que constituye al gobierno no es un contrato mas bien esuna ley, el poder ejecutivo son sus funcionarios.
Existe la voluntad general ya que todos participamos en la toma de esta, con nuestros gobernadores, seleccionados, esta sera siempre inalterable.
Cuando esta unidad social, y este contrato social comienzan a decaer, el Estado se ve próximo a la ruina; pero con el interés surge de vuelta este Estado.
El sufragio es un sistema electoral para prever cuales seran los gobernantes.
Existen 2 formas de seleccionar al príncipe y al magistrado uno es por elección y otro por suerte.
En la aristocracia, nos menciona el escritor francés, el príncipe elige al príncipe y el gobierno se conserva, se unas el derecho del sufragio
Cuando el sufragio y la suerte se encuentran combinados, el primero debera formar las partes de los puestos de demanda que se necesitan.
Para entender mejor se puede leer los comicios romanos. .
El tribunado es el conservador de las leyes y del poder legislativo y sirve al soberano para protegerlo contra el gobierno.
Cabe mencionar que el tribunado se debilita junto con el gobierno cuando incrementa el pueblo
Dictadura Gobierno que, bajo condiciones excepcionales, prescinde de una parte, mayor o menor, del ordenamiento jurídico para ejercer la autoridad en un país.
La manifestación del juicio público se efectúa por medio de la censura; el censor aplica la opinión pública(ley)
Las leyesen su mas extenso significado, son las relaciones necesarias que se derivan de la naturaleza de las cosas; y, en este sentido, todos los seres tienen sus leyes: la divinidad () el mundo material () las inteligencias superiores al hombre () los brutos () los hombres () Estas reglas son una relación establecida constantemente () cada diversidad es uniformidad; cada cambio es constancia. ()
Montesquieu

Anexo

Conclusion

Como ya he mencionado Juan Jacobo Rousseau, estaba totalmente adelantado a su época.
Me encanta estudiar todo este tipo de seres humanos que empiezan de la nada, que sus ideas surgen de la nada, que son los que inician, en este caso por ejemplo el descubrir que existe una libertad que hay que respetar, que es necesario para el bien de todos, tomar en cuenta.
La visión que tiene de un pueblo con igualdad de riqueza donde no exista el pobre ni el rico sino que se comparta un paralejo de estas riquezas.
El como una persona puede estructural una forma de gobierno como un cuerpo humano con todas las partes realzando una función específica.
Esta muy ligado con todos los temas estudiados en clase, todas las revoluciones surgen de este tratado, de esta forma de pensar; sobre todo la Revolución Francesa que no deja de ser una de las mas importantes en el mundo ya que con ella surgieron cambios increíbles.

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