1- identificar la cosmo visión o el sistema de creencias que orienta ese grupo socio cultural en la familia.

2- señalar el proceso que se establece para el cortejo o el enamoramiento entre dos jóvenes que se sienten atraídos. como intervienen los adultos

3- como se establece el acuerdo del matrimonio. Que compromisos adquieren los intervinientes en el proceso.

4- como se realiza la ceremonia del matrimonio

5- que roles y funciones debe desempeñar cada contrayente de la familia, como educan a los niños según el genero, que aspectos tratan en esa formación.

6- En el evento de que se presenten conflictos en la pareja como se resuelven y quienes intervienen, que nivel de intervención tienen los padres, parientes, o autoridades de la comunidad.

7- Como se determina la localización de la pareja

8- De que modo comienza a trasformar se patrimonio

SOLUCION

1-En la región Caribe el sistema de creencias fluye según al grupo al que pertenezca la familia, es decir,las personas que no pertenecen a ningún grupo étnico tienen creencias generales como creer en un DIOS, en Santos, Vírgenes, etc. También se maneja la religión según su condición o religión, a diferencia de etnias como la wayuu y taironas que se rigen por rituales y creen que hay un mismo DIOS para todos.

2-El proceso que se establece suele ser que la joven visita constantemente la casa de la muchacha teniendo reuniones con ella y su familia respectivamente, previamente llega a un acuerdo dependiendo de los sentimientos de la joven. Esto con las familias que no pertenecen a ningún grupo étnico, ya que en los grupos étnicos el proceso es mas rígido y se da según las costumbres de la etnia. En las familias no pertenecientes a etnias se suele dar su punto de vista con respecto a la relación y en las etnias el padre o cacique es quien decide con quien se va a establecer una relación.

3- Para las personas no pertenecientes a etnias es el hombre quien por medio de un anillo expresa sus sentimientos, deseacompartir y formar una familia lo cual implica dos fines
Tener hijos y el amor mutuo.
En las etnias el padre escoge a un joven para su hija, con o sin el consentimiento de ésta. Por lo general, se le consulta ala hija de antemano. En ocasiones el proceso inicia por indicar a la muchacha con quien le gustaría casarse.
La Junta declaró que el puesto de primer regente no era incompatible con el puesto de jefe del ejército, de esta forma nombró a Iturbide generalísimo de armas de mar y tierra del imperio o generalísimo almirante con un sueldo de 120 000 pesos anuales, un millón de capital, veinte leguas cuadradas de terreno en Texas y el tratamiento de Alteza Serenísima. A su padre José Joaquín Iturbide, se le concedieron los honores de regente, y cuando la regencia cesase,sería consejero de Estado.94 Iturbide renunció al sueldo correspondiente del 24 de febrero al 28 de septiembre y cedió 71 000 pesos, para sanear las necesidades del ejército.94
Mientras en la Ciudad de México se realizaron las primeras acciones del nuevo imperio, en las provincias se llevaron a cabo manifestaciones de júbilo. Los últimos realistas que rechazaron la independencia se econtraban en Acapulco, Perote y Veracruz. Antonio López de Santa Anna llevó a cabo las acciones militares que lograron la capitulación del Castillo de Perote el 9 de octubre. Isidoro Montes de Oca designó al coronel Juan Alvarez para lograr lo misma tarea en el Fuerte de San Diego de Acapulco, la plaza se rindió el 15 de octubre. En Veracruz, el general José García Davila prefirió mantenerse bajo la tutela del antiguo régimen. Davila ofreció varias veces entregar la plaza a Santa Anna, pero durante la noche del 26 de octubre, el jefe español decidió resguardarse con su tropa y armamento en la fortaleza de San Juan de Ulúa. Este fue el último reducto español que resistió y capituló hasta el 18 de noviembre de 1825. Sin embargo, Manuel Rincón, gobernante interino de Veracruz, levantó una acta de adhesión al plan de independencia.95
El 8 de octubre, O'Donojú falleció vícitma de pleuresía. El puesto vacante de la regencia fue ocupado por el obispo de Puebla, quien dejó a su vez la presidencia de la Junta, la cual ocupó el doctor José Miguel Guridiy Alcocer.96 Se nombraron cuatro secretarios: José Pérez Maldonado en Hacienda, Antonio Medina Manzo en Guerra, José Domínguez —secretario de Iturbide— en Jusiticia y José Manuel de Herrera en Relaciones Interiores y Exteriores.97 Iturbide instituyó las Capitanías Generales de provinicia. Nombró gobernadores a Anastasio Bustamante para las Provincias Internas de Oriente y Occidente; a Pedro Celestino Negrete para Nueva Galicia, Zacatecas, y San Luis Potosí; a Manuel de la Sotarriva para México, Querétaro, Valladolid y Guanajuato; y a Vicente Guerrero para Tlapa, Chilapa, Tixtla, Ajuchitlan, Ometepec, Tecpan, Jamiltepec y Teposcolula.98
En noviembre de 1821, algunos de los antiguos insurgentes quienes tenían ideas de establecer un gobierno republicano, celebraron una serie de reuniones en la casa de Miguel Domínguez en Querétaro. Asimismo, escribieron a Guadalajara a Pedro Celestino Negrete para invitarlo a participar, pero éste consideró que se trataba de un conspiración y dio aviso a Iturbide. Fueron arrestadas diecisiete personas, entre ellos Guadalupe Victoria, Nicolas Bravo, Miguel Barragan, el licenciado Juan Bautista Morales, el padre Carvajal y el padre Jiménez, entre otros. La conspiración resultó ser tan solo reuniones en las que se charlaba sobre el futuro del gobierno. Casi de inmediato, se otorgó la libertad a los participantes, a excepción de Guadalupe Victoria quien permaneció encarcelado, pero poco despuéslogró fugarse de su prisión.99
Desde las primeras sesiones, la Junta se autonombró Soberana Junta Provisional Gubernativa.100 Los miembros eran de diversas ideologías: algunos habían simpatizado con las ideas autonomistas durante la crisis política de 1808, otros habían sido diputados de las Cortes de Cadiz, simpatizantes del manifiesto de los p Al casarse, los esposos se comprometen a ayudarse mutuamente a conseguir los fines fundamentales de la vida matrimonial.
En las etnias seda que ambos miembros comparten sus bienes para beneficio de los dos.

4- El matrimonio puede ser civil o religioso y, dependiendo de la religión o del ordenamiento jurídico.
La novia llega a la iglesia, acompañada por el padrino, y entra en la iglesia mientras suena la marcha nupcial. Si hay damas, pajes o niños de arras, estos entran detras de la novia, vigilando no pisar la cola del vestido (cosa bastante frecuente). El padrino (el novio) ofrecen su brazo izquierdo, excepto militares con sable (que se lleva a la izquierda) que ofrecen su brazo derecho.