Resumen historia I (Arquitectura Egipcia)
Existieron 3 épocas que se caracterizaron:
a) 5000-3000 a. J.C. (EGIPTO predinastico 1 y 2 dinastía).
b) 2780-2380 a. J.C. (imperio antiguo).
c) 2065-1785 a. J.C. (imperio medio).
En estas tres etapas esta cultura se desarrolla por medio de factores
fundamentales para su desarrollo como el nilo el cual s encuentra a
un lado de este lugar, el principal material y utilizado e este periodo y lugar
fu el piedra y los ladrillos de adobe. Las construcciones hechas fueron a causa
de sus dioses, para venerarlos a estos, uno de ellos eras el dios sol llamado
Ra, también sus construcciones funcionaban como
necrópolis.
El clima es irregular con épocas de crecida en los meses de Julio y
Agosto y con épocas de sequía el resto del año. Las
condiciones demograficas y el tipo de clima condicionaran la vida
en Egipto en todos sus aspectos: religión, arte, sociedad. La tierra
fértil era tan escasa que todos los templos, tumbas eran construidos
en el desierto para no desaprovecharla.
El Faraón es el eje central de todo el sistema político y social:
ejerce el poder absoluto sobre todo el país, sus habitantes y sus
cosechas, quedando estas últimas supeditadas a
él. Tiene caracter divino y se le considera un
Dios en la Tierra. En torno al faraón existían una serie de
funcionarios dedicados a la construcción de las instalaciones
funerarias; y toda la producción (artesana, agrícola ypesquera)
que se suministraba directamente a la casa real.
El faraón estaba en la cúspide social, era el
rector de al sociedad .Por debajo se encontraba la nobleza. Por debajo
de la noblezas ubicaban los artesanos y los comerciantes, que conformaban una
clase social intermedia .en la base de la sociedad estaban los campesinos,
encargados de producir alimentos .Se los consideraba hombres
libres. Trabajaban parcelas que les asignaba el estado y también las
tierras del
faraón, los nobles y en los templos
Las tumbas eran para los egipcios residencias para la eternidad. Frente a la
naturaleza temporal de la vida terrena, la vida posterior tenía
caracter eterno, por lo que había que preparar adecuadamente el
espacio que le serviría de marco a esta
existencia. Hasta finales del
periodo predinastico, las tumbas eran hoyos excavados en la tierra donde
se depositaba un ajuar como
en otras culturas mediterraneas. Poco a poco, el pozo se va haciendo mas profundo y adquiere una forma
rectangular. Se crean nuevos espacios e incluso
subdependencias. Con la llegada del periodo dinastico, se
van añadiendo estructuras de formas geométricas y regulares.
En el Bajo Egipto predomina una forma prismatica plana o abovedada
rebajada, que se construye con ladrillos de adobe, haciendo muros rectos e
inclinados, y la piedra se reserva solo para el revestimiento tanto interior como
exterior. A este tipo de enterramiento se le denomina
mastaba. Elmodelo de mastaba era siempre el mismo, solo que
se complicaba en el interior haciéndose mas grande. Se perfeccionan y llegan hasta la existencia de mastabas
secundarias. En el momento de mayor expansión algunas consiguen
tener hasta cincuenta camaras entre capillas y almacenes para las
provisiones así como para el ajuar. Excavada en el suelo, estaba la camara funeraria. El
exterior se pinta de alegres colores imitando las esteras con las que se
adornan las casas y en el interior se disponen relieves o pinturas.
La transformación de mastaba a piramide se lleva a cabo en el
Imperio Antiguo. En época del segundo faraón de la
III dinastía, en el complejo funerario de Zoser (Djeser). Cuando se construyó la llamada Piramide Escalonada.
Dicho complejo se erigió en Saqqara.
Una galaxia de patios irradia desde la piramide.
El gran patio para la carrera ceremonial, rodeado de
edificios. El patio del Heb-Seb, mas
pequeño, rodeado de capillas. Y los patios de una serie de
construcciones situadas al norte y al sur. La pared este
del patio para la carrera ceremonial, se apoya
en el patio del
Heb-Sed. La Piramide Escalonada ocupa el lado norte. En el último
patio, en la cara norte de la piramide,
esta el Serdab, una camara en forma de alacena, que contiene la
estatua de Zoser. En este complejo se celebraba la
fiesta del Heb-Seb. La composición de este
complejo arquitectónico parece ser que trataba de preparar el marco
adecuado quefacilitara el desarrollo de esta ceremonia en el mas
alla. La parte mas importante del recinto es la
Piramide Escalonada. En su construcción se utilizó por
primera vez la piedra como material exclusivo por ser
dura y permanente. Se edificó en cinco etapas.
Ningún otro faraón preparó para su segunda vida un complejo igual a este y nunca estuvo la vida terrena tan
directamente proyectada en la vida del
mas alla, como
en este recinto sagrado. Tenían un exclusivo
propósito: proporcionar una existencia eternamente renovada. Todo
irradia, en este complejo, un alegre optimismo.
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Evolución y tipos de piramides
La Piramide de Meidum. Algunos autores dicen
que no fue para Snefru, sino para Huni, último faraón de la III
dinastía y terminada por Snefru. Se
construyó en varias etapas. Primeramente se levantó un núcleo de caliza al que se le añadieron por
los cuatro lados seis capas de piedra de tamaño decreciente hasta
construirse peldaños, pasando a ser el núcleo central, el
séptimo escalón. Mas tarde, se subieron
todos los escalones a mayor altura y se añade uno mas, ocho
escalones. Finalmente, estos escalones fueron unidos con un relleno de piedras y se vuelven a revestir de caliza
hasta darle la forma de una piramide normal.
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La Piramide Encorvada, truncada, quebrada, fue construida en Dahshur y
proyectada como
piramide geométrica romboidal. Tiene dos corredores de entrada
que accedena camaras interiores cubiertas con bóveda falsa. Al sur, se construyó una piramide secundaria para
guardar los vasos canopes. Se cree que fue
acabada precipitadamente y se ha confirmado que las piedras de la parte
superior, fueron colocadas con menor cuidado que las piedras de la parte
inferior.
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3ª La Piramide Roja, que se construyó muy cerca de la
anterior, se llama así por su color, aunque estaría recubierta
por caliza. Es la primera erigida como piramide verdadera. La
base cuadrada y sus cuatro caras, forman
triangulos isósceles con las puntas convergentes. Su
inclinación se aproxima a la parte superior de la anterior y eso le
confiere un aspecto achaparrado. Tiene
tres camaras y es probable que se enterrara aquí el faraón
Snefru.
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Distintos Egiptólogos afirman que raramente en la historia de la
arquitectura es posible contemplar tan de cerca la creación de una forma
tan monumental como
estas soberbias construcciones. Ellas nos descubren
avances técnicos sin igual en la arquitectura, tales como
los que hacen posible la construcción de planos inclinados de modo firme
y la utilización de las hiladas escoradas como recursos arquitectónicos. Se
trata, en buena medida, de una sorprendente intuición de las leyes de la
estatica y del
movimiento de fuerzas.
Los Complejos de las piramides
Las piramides eran parte de un conjunto funerario, surgiendo como
grandes edificacionesmonumentales Los complejos funerarios, habitualmente,
estan integrados por:
• La piramide, componente simbólico primordial de todo el
conjunto, con la camara funeraria real en su interior a la que se
accedía por un pasaje desde la cara norte.
• Las piramides secundarias, utilizadas como enterramientos de las esposas del faraón o como
monumentos funerarios.
• El templo alto, situado junto a la cara este
de la piramide, que servía para perpetuar la memoria del faraón.
• El templo del
valle, en la ribera del
río Nilo, o de un canal, con un embarcadero.
• La calzada procesional, que comunicaba el templo alto con el del
valle, decorada con bajorrelieves.
• Las Barcas solares, enterradas en fosos, para que el faraón
pudiera navegar por el cielo para encontrarse con el dios Ra
• El recinto amurallado que rodeaba la piramide y parte del conjunto.
El faraón Seneferu, primer faraón de la
dinastía IV, padre de Jufu, ordenó construir tres inmensas
piramides diferentes. La piramide de Jufu (Keops) se
incluyó entre las Siete Maravillas del Mundo y
es la única de estas siete que ha perdurado hasta nuestros días.
Los templos : Los templos egipcios son la imagen de la
casa del
dios. En la época predinastica eran simples
capillas de techo arqueado, construidas con elementos vegetales. Durante las primeras dinastías pudieron surgir los primeros
templos de adobe. En el Imperio Antiguo, Imhotep erige elprimer complejo
fúnebre monumental con piedra labrada, presidido por una piramide
escalonada, surgiendo los primeros templos en piedra, imitando las capillas de
estructura vegetal aunque simbólicos, como un decorado, pues no se
podía acceder a ellos; en Giza perduran restos pétreos de templos
de Keops, Kefrén y Micerino, faraones de la cuarta dinastía,
formado parte de ambiciosos complejos funerarios presididos por inmensas
piramides. Posteriormente surge el Templo Solar, bajo
el reinado de Userkaf, el primer faraón de la dinastía V, para
representar los rituales de sacerdotes de Heliópolis al dios Ra.
El Imperio Medio, es la época de los hipogeos.
Los templos mas monumentales surgen en el Imperio
Nuevo. Tipológicamente estan constituidos por
• Una avenida con esfinges a ambos lados: el dromos
• El acceso, entre dos pilonos (grandes muros trapezoidales) decorados
con bajorrelieves policromados, dos obeliscos, estatuas y estandartes.
• Un patio descubierto con columnas exentas o
conformando pórticos perimetrales: la sala hipetra
• Una gran sala con columnas, cubierta: la sala hipóstila
• Una pequeña camara sagrada, de menor tamaño,
ténuamente iluminada: el santuario.
• Un lago sagrado que servía para representaciones rituales y como
reserva de agua potable.
• Templos menores anexos, dedicados a diversos dioses, como las mammisi
'casas de nacimiento divino'.
El templo se completaba con unaresidencia para sacerdotes, aulas para escribas,
archivos-bibliotecas y almacenes de alimentos y materiales. El conjunto se
protegía con una muralla perimetral.
Con la gradación de la luminosidad y el transito de amplios
espacios abiertos a otros menores y cerrados se
conseguía un magnífico ambiente para celebrar los ritos
religiosos.
Esta disposición arquitectónica enfatiza la división
social, pues el pueblo sólo puede llegar hasta los pilonos, los altos
funcionarios y militares tienen acceso a la sala hipetra; la familia real puede
entrar en la sala hipóstila y los sacerdotes y el faraón al
santuario.
Durante el Imperio Antiguo los templos son parte del complejo de la
piramide, o templos Solares. En el Imperio Nuevo se construyen templos
monumentales en Deir el-Bahari, Karnak, Luxor, Abidos, y Medinet Habu;
posteriormente en Edfu, Dendera, Kom Ombo y File
MATERIALES
2065-1785 a. J.C.: ladrillo secado al sol, cal, adobe.
5000-3000 a. J.C.: ladrillo secado al sol, cal, adobe, piedra.
2780-2380 a. J.C.: piedra, granito.
La mano de obra que utilizaba era esclava. Por lo tanto su
costo era mínimo, o incluso inexistente en el caso de la
construcción de las piramides. Los esclavos estaban a
cargo de la mayoría de las obras, o monumento funerarios del
imperio. También, en las construcciones participaban los campesinos o
trabajadores de la región, mayormente durante
la época de crecidas del
Río Nilo, el cual dejaba alas tierras en condiciones pésimas para
el trabajo de la misma.
En la extracción de minerales para la construcción, utilizaban
diversos métodos, para partir rocas, o piedra caliza, utilizaban
cinceles y masas de madera
para golpearlos, o también cuñas de madera, las cuales se colocaban a
presión, y al humedecerlas estas se hinchan y parten la piedra. Para la
explotación del
granito y otras rocas de mayor dureza, se solían utilizar herramientas
de dolerita. La dolerita es una piedra de gran dureza y resistente a los impactos.
El desgaste de las mazas de dolerita, daban lugar a las bolas que se han encontrado en las canteras. En el caso
de canteras a cielo abierto eran los casos en que las rocas de mejor calidad se
encontraban muy cerca de la superficie, la cantera podía explotarse a
cielo abierto.
Para el desplazamiento de cargas pesadas se utilizaban vigas dentadas de madera.
En las pendientes era necesario descansar la carga.
Las vigas dentadas de madera permitieron esto evitando
que caigan al suelo al dejarlas caer al suelo. Al tener
subsuelo blando la utilización de la rueda era inútil para el
transporte de carga pesada. Cualquier elemento era transportado en un trineo de madera
.En sus bases se descargaban grandes cantidades de agua para reducir el roce
entre los trineos y las rampas. También podían
llegar las cargas a través de los ríos, utilizando diversas
embarcaciones.
ELEMTOS FORMALES.
Pilares: especie depilastras, sin proporción fija entre su grueso y
altura, que se pone aislada en los edificios o sostienen otra fabrica o
armazón.
Pilono: construcción maciza de forma piramidal que franquea la entrada
de los templos al antiguo Egipto.
Bóveda: elemento fundamental del sistema constructivo
abovedado, empleado para crear espacios cubiertos ente muros, pilares u otros
soportes.
Dintel: elemento horizontal que soporta una carga, apoyando sus extremos en las
jambas o pies verticales de un vano (vano es la parte del muro o fabrica en
que no hay apoyo para el techo o la bóveda).
Hipóstila: sala del templo de egipcio, con
cubierta plana sostenida por numerosas columnas.
Obelisco: monolito vertical de fuste en forma de huso y sección cuadrada
coronado
por una piramide o un cono. En el antiguo Egipto se
solían elegir por parejas flanqueando la entrada a la entrada a las tumbas
o a los templos, asociados en la mayoría de los casos al culto solar.
Speos: es un templo de caracter funerario,
tallado en la roca, siguiendo el tipo de hipogeo. Los
mas sobresalientes son los de la época de Rases II en Abu Simbel, compuestos de grandes estatuas al exterior y
una gran sala con pilares, el santuario y la cripta. Ramsés
aparece representado como un dios mas, entre ellos en el santuario,
mas grande adosado a las pilastras de la sala principal y en
tamaño colosal a la entrada, cuatro esculturas gigantes rodeadas por las
minúsculas figuras desu familia.
La mastaba: La mastaba surge durante el periodo
protodinastico. Es el tipo mas característico de tumba,
con aspecto de una piramide truncada de base rectangular, en la que
había una pequeña habitación, serdab, para las ofrendas y
una capilla, decoradas.
La camara mortuoria, bajo tierra, a la que se accedía por un pozo, desde la cubierta, se sellaba una vez depositado el
cadaver. Las mayores tienen hasta cincuenta
camaras entre capillas y almacenes para depositar las provisiones y el
ajuar.
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Hipogeo de Thutmose III en el Valle de los Reyes
El hipogeo: El Imperio Medio, es la época de los hipogeos, que eran
galerías abiertas en la roca, con recintos anexos, que conducen a la
camara del. Sustituyen a las mastabas
Las tumbas de los faraones del Imperio Nuevo fueron excavadas en los valles y
laderas de las montañas occidentales de Tebas, en el Valle de los Reyes,
durante quinientos años. En el Tercer periodo intermedio, los
dignatarios de la dinastía XXI, ya se hacen enterrar debajo del propio templo de
Amón, en Tanis,
nueva la capital, pues la necrópolis tebana sufría continuos
expolios.
La vivienda egipcia: La vivienda egipcia estaba constituida por varias
habitaciones, alrededor un gran salón con
columnas y luz cenital; disponía de terrazas, bodega subterranea
y un jardín, al fondo.
Muchas viviendas disponían de patios interiores, de donde
provenía la luz, con todas las
habitacionesdispuestas entorno al mismo, y sin ventanas al exterior, por la
necesidad de protegerse contra el calor.
Las casas egipcias se construían como
las de los campesinos fellahs del
siglo XX: muros de ladrillo de adobe y terrazas planas de troncos de palmera
unidos. La arquitectura popular se caracterizó por su buena
adaptación al clima, seco y calido, de Egipto.
Los restos de viviendas mejor conservados se encuentran en Deir el-Medina y
Tell el-Amarna
TIPOLOGIAS PRINCIPALES
El templo egipcio no era solamente un lugar de culto,
donde moraba la divinidad, sino también una imagen del universo. Cada una de las partes del
templo estaba cargada de significación y subordinada a una idea de
caracter simbólico, repleta de conceptos cosmológicos. El
templo egipcio, imagen del universo estaba orientado
hacia el este. Su fachada principal miraba a Oriente,
y hacia Occidente su fachada posterior. El lado izquierdo
miraba hacia el Sur, y el lado derecho, hacia el Norte. La
orientación teórica de casi todos los templos era de este-oeste
(y como se fundaba en el Nilo y no en los puntos cardinales, las variaciones
podían ser considerables), de modo que el sol “nace” a la
entrada del pilón, envía sus rayos dentro del santuario, situado
directamente en el eje, y sigue su curso a través del templo.
En los templos-piramides se desarrolla una arquitectura religiosa simple
pero diferenciada, que contiene ya los elementos esenciales del
desarrollofuturo. El principio de la vía procesional, su
continuación por el eje del
templo, el ritmo del
trazado ancho y estrecho se perciben ya claramente en la disposición. El conjunto de Kefrén es lo que mejor se ha conservado.
El templo del
valle y el funerario son masas de piedra cerradas hacia el exterior, con muros
de talud. Los espacios interiores, sobre todo la sala ancha y a agra
con sus pilares de granito monolítico, parecen estar excavados en la
roca. La sucesión de espacios, igual en ambos templos, se complementa en
el funerario con el patio de las ofrendas, cerrado al exterior, detras
del cual aparecen 5 capillas en las que se adora bajo distintas formas al rey
muerto. Un estrecho corredor se encuentra en un
sencillo altar de ofrendas comunicado directamente con la piramide.
Una singularidad de la arquitectura funeraria egipcia, es la colocación
de puertas falsas y el acodamiento del camino interior, que en las
piramides se perfecciona hasta alcanzar el maximo grado de
reforzamiento para preservar las tumbas de los faraones del acceso de personas
extrañas. Pero lo que causa impresión es la
marcada simetría de los elementos principales.
La mayoría de los templos funerarios se conservan en bastante mal estado
a pesar de que para los egipcios era importante el caracter de lo duro y
de lo eterno.
edificios sólidos de base poligonal y lados
convergentes en un vértice construidos por algunas civilizaciones antiguas,especialmente
en el antiguo Egipto y en la América precolombina. La figura de las
egipcias era exactamente una piramide recta de base cuadrada, mientras
que las americanas presentan un perfil troncó
piramidal compuesto por pisos o gradas que conducen a una coronación
plana. Los ejemplos egipcios mas notables se sitúan hacia los
años 2700 y 1000 a.C. En América, este tipo de
Estructuras se erigieron desde el año 1200 a.C. hasta la conquista
española. Las piramides africanas parecen no tener ninguna conexión
cultural con las del
continente americano, y no sólo se diferencian por su forma sino
también por su función. En Egipto se emplearon como tumbas de los faraones, mientras que en
América servían como
plataformas para templos, aunque en ocasiones también incorporaron
enterramientos.
Los hipogeos constituyen una etapa importante de esta
evolución. Las primeras construcciones constaban de un camino escarpado con escalones y raíles de piedra
que ascienden por la pendiente desde el pequeño embarcadero a orillas
del Nilo. Termina a media altura en una terraza con vistas
hacia el Este. La sala transversal que hay a continuación
esta excavada en la roca. En el centro de
ésta se encuentra el altar para los sacrificios y en la pared rocosa del
fondo se abre de un nicho que alberga una puerta falsa. Aquí
desemboca el camino que asciende a la montaña. Partiendo de este tipo de sencillas construcciones transversales surgen
obras mascomplicadas, determinadas por una alternancia rítmica de
salas anchas y largas. Esta evolución se prepara en los templos en los
templos-piramides y se continúa en las tumbas reales y los
templos del
Imperio Nuevo.
Los largos pórticos de pilares ofrecen espacio suficiente para plasmar
en relieves de la mas alta calidad la
descripción épica de los anales reales y la historia personal de
la reina. La fusión de la arquitectura y de la escultura alcanza
aquí un punto culminante dentro del arte egipcio.
Con el tiempo se separan los hipogeos de los templos funerarios, situados en el
borde del
desierto. Las tumbas se hunden cada vez a mayor profundidad
en las rocas, al aumentar progresivamente la serie de camaras y
galerías. Los templos funerarios se asimilan a
los dioses. Hacia el final del Imperio Nuevo se
uniran al palacio real. La primera gran arquitectura egipcia surge sobre
las tumbas reales. Los egipcios creían en la vida
después de la muerte. La muerte significa el paso a otra forma de existencia mas duradera. En virtud de
esta idea surge ya en le Egipto prehistórico la costumbre de colocar una
casa simbólica sobre la tumba subterranea, la que da lugar a una
serie de variantes propias en el Norte y en el Sur. Poco a poco va adquiriendo
la construcción superior forma de mastaba, volumen arquitectónico
alargado con cubierta plana o abovedada rebajada por muros de adobe rectos o
inclinados. La mastaba se compone de hipogeo ycapilla. El hipogeo esta
excavado en el fondo de un pozo vertical y contiene el
sarcófago. Tras el enterramiento, el hipogeo se
tapiaba y el pozo de acceso se rellenaba con escombros y tierra. La
capilla esta situada en la superestructura, que es un
túmulo rectangular, con los muros algo inclinados, y el techo mas
pequeño que la base. En la capilla se realizaban las
ofrendas al difunto. La mastaba fue usada como tumba real y privada en período
Tinita, y solo como
tumba privada en el Imperio Antiguo. En el período Poto dinastico
(3200 - 3065) y en el Tinita (3065 - 2686), los faraones se hacían
enterrar en mastabas de adobe, rodeadas por un muro
tipo fachada de palacio, estructura que también se mantenía en
las paredes de la superestructura. Durante la dinastía II (2890 - 2686),
las fachadas eran lisas, con nichos en la parte
occidental. En las primeras mastabas, difunto y ajuar se depositaban antes de
construir el techo. Desde mediados de la dinastía I (3065 - 2890) un corredor conducía a la camara funeraria. Esto permitía sepultar al difunto tras terminar la tumba.
El basamento visible consta de un zócalo plano con una fila de
cabezas de toro estilizadas. El interior encierra a veces
mas de 50 habitaciones de mayor o menor tamaño, dispuestas
simétricamente en torno a la camara funeraria central. Se
trata sobre todo de almacenes para satisfacer las necesidades del muerto en la
otra vida. A lo largo del
muro exterior quecierra toda la edificación se encuentran, dispuestas en
hilera, las sencillas tumbas de los sirvientes del rey y de los integrantes de su
séquito que acompañan en la muerte al soberano, tomando
así parte en su vida eterna.
Son piramides truncadas, revestidas de piedra y
ladrillo. En el subsuelo se hallan excavadas la camara mortuoria,
la capilla funeraria y una camara para alojar la estatua del
difunto.
Su finalidad era servir de residencia a un determinado
faraón, su familia y su servidumbre; raramente pasaran de padres a
hijos. De ahí su caracter de transitoriedad.
Las construían con ladrillos de adobe secados al sol. Con paredes
revestidas con yeso. Y un techo con ramas y pajas y
troncos de madera, el piso de tierra aplanad,
tenían una columna (que era de piedra caliza era el soporte para el
techo de troncos de palmera), una puerta falsa que era utilizado como altar.
Conclusiones
Dejaron grandes legados a la arquitectura hicieron la primera
albañilería en piedra. El empleo de columnas como
elemento de sostén. La existencia de la cultura egipcia fue posible
gracias al oasis creado por el Nilo que deja dos grandes desiertos a los lados
de éste, un oasis con mas de mil kilómetros de longitud
pero con tan solo veinte de anchura. Fue y sera una de las mejores
civilizaciones ya que supieron utilizar la poca tecnología que
tenían y la escasez de herramientas pero supieron como utilizar los
pocos recursos que tenían muy bien.
