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Bandera de la República del Ecuador (SIGNIFICADO, HISTORIA, COLORES)



Bandera de la República del Ecuador
Nuestra Bandera Tricolor, Emblema glorioso que nos legó el genio inmortal del libertador SIMÓN BOLÍVAR, tras arduas e históricas batallas de Independencia; forjando la majestuosidad de la REPÚBLICA DEL ECUADOR.

En las paginas de nuestra historia encontramos la significativa fecha del 26 de Septiembre de 1860 en la que el Congreso de la República, decreta la adopción definitiva del Estandarte Tricolor. Decreto Primero por el Jefe Supremo Gabriel García Moreno y ratificado en la Presidencia del Gral. Eloy Alfaro Delgado, mediante Decreto del 7 de Noviembre de 1900, por el cual la Comunidad Ecuatoriana exalta a la Bandera Nacional, símbolo que junto al Escudo Nacional y al Himno Nacional; integran la Sagrada Trilogía que nos identifica como un ESTADO SOBERANO. Motivados por esta situación creemos oportuno ofrecer una relación histórica del hermoso Emblema Nacional; que debe tener nuestra veneración permanente por todo cuanto ella representa.



SIGNIFICADO
Debemos entender que el vocablo bandera proviene del latín: BANDUN y del BAND que en nuestra lengua castellana significa ESTANDARTE que constituye la insignia de una nacionalidad.

HISTORIA
Nuestra Bandera Nacional al igual que el Escudo Nacional y el Himno Nacional han tenido un proceso histórico con cambios y reformas, el que narraremos en esta breve síntesis. Hasta quedar oficialmenteregistrada, nuestra Bandera Nacional ha tenido los siguientes cambios:

Bandera de color rojo y con su asta blanca, que fue enarbolada el 10 de agosto de 1809, con el Primer Grito de la Independencia.

Bandera con tres franjas de color amarillo, azul y rojo, enarbolada el 25 de Mayo de 1822 por el ejército del Mariscal Antonio José de Sucre, en el panecillo.

Bandera Blanca con el cuadrante superior Izquierdo de color azul y con una estrella blanca en su interior, adoptada por la Junta Suprema el 2 de Junio de 1822.

Bandera con tres franjas paralelas al asta, de color blanco las franjas externas y azul su franja central con 3 estrellas blancas en su centro, enarbolada por la Junta Provincial del Guayas, el 6 de Marzo de 1845. El 6 de Noviembre de 1845, la Convención Nacional hace una modificación a ésta bandera, agregando cuatro estrellas en su franja central azul, para que sean siete estrellas blancas. Durante el Gobierno del Presidente Dr. Gabriel García Moreno, mediante Decreto Supremo, se restauró el uso de la Bandera Tricolor a partir del 26 de Septiembre de 1860; mas tarde en el Gobierno del Gral. Eloy Alfaro Delgado, por Decreto Legislativo del 31 de Octubre de 1900; establece definitivamente el uso del Pabellón Nacional con los colores: Amarillo, Azul y Rojo; debiendo tener la franja Amarilla el doble de latitud que los otros.
Empieza por hacer una categorización de los primeros tres, donde ubica también sus
antagónicos
¿Cómo?
Bien Mal
¿Quién?

Uno
Pocos
Muchos Monarquía
Aristocracia
Democracia Tiranía
Oligarquía
es.scribd.com/doc/99213706/Apuntes-Bobbio-Norberto-La-teoria-de-las-formas-de-gobierno-en-el-pensamiento-politico



Apuntes - Bobbio, Norberto, La teoría de las formas de gobierno en el pensamiento político

Oclocracia
De la filosofía platónica toma la teoría organica de la sociedad, es decir, de la teoría
según la cual la sociedad (o el Estado) es concebida como un verdadero organismo a
imagen y semejanza del cuerpo humano. Como en la república ideal, a las tres clases
que componen organicamente el Estado corresponden las tres almas individuales, la
racional, la pasional y la apetitiva, así también las formas de gobierno pueden ser
distinguidas con base en las diferentes almas que las sostienen. La constitución ideal
esta dominada por el alma racional, también es indudable que laconstitución
timocratica, que prefiere al guerrero que al sabio, esta determinada por el alma
pasional. Las otras tres formas estan dominadas por el alma apetitiva: el hombre
oligarquico, el democratico y el tiranico estan, aunque en diverso grado, deseosos de
bienes materiales, todos se vuelven hacia la tierra. Respecto al cuadro Bobbio comenta,
que la a democracia esta al mismo tiempo al final de la serie de las buenas y al
principio de la serie de las malas, al tiempo que la monarquía esta al principio de la
serie de las buenas y la tiranía al final de la serie de las malas. Esta disposición puede
servir para explicar por qué la democracia tiene un solo nombre: al ser la peor de las
formas buenas y la mejor de las malas, no presenta en sus dos versiones la diferencia
que en cambio muestra el gobierno de uno solo que en su versión buena es el mejor y
en su modalidad mala es el peor.
De las tres formas de gobierno: el gobierno de muchos, de pocos y de uno, es decir
democracia, aristocracia y monarquía. Conforme confronta a los autores se añaden el
gobierno mixto y la república.

De la monarquía dice que la posesión de grandes riquezas genera en él (el monarca) la
prepotencia, y desde el inicio la envidia le es connatural; y teniendo esas dos cosas
tiene toda la maldad: en efecto realiza las acciones mas .reprobables, unas dictadas por
la prepotencia, otras por la envidia. El monarca-tirano fuese un hombre sin envidia
desde el momento en que tiene todo. Pero se ha hecho al contrario de esto para con los
súbditos, pues odia a los pocosbuenos que han quedado, se complace con los peores
presta gran atención a las calumnias.
Del gobierno del pueblo dice, lleva en primer lugar el mas bello de los
nombres, isonom ía (igualdad de derechos políticos); y en segundo lugar, nada hace de
aquellas cosas que un monarca hace. Pues por sorteo se ejercen los cargos públicos, los
magistrados son obligados a rendir cuentas del ejercicio del poder, toda decisión es
sometida al voto popular. Por ejemplo, la tiranía (forma negativa de la monarquía) es
caracterizada por atributos psicológicos, el gobierno del pueblo sobre todo lo es por un
instituto, el sorteo de los cargos: este instituto reposa en la idea de la absoluta igualdad
de los sujetos.
Platón
El óptimo Estado es uno solo, y no puede ser mas que uno porque una sola es la
constitución perfecta, los malos Estados son muchos, de conformidad con el principio
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