LA LEY COMO HERRAMIENTA DE CONTROL SOCIAL
El control social es el conjunto de practicas, actitudes y valores
destinados a mantener el orden establecido en las sociedades.
Entre los medios de control social esta la
ley (sistema formal, que incluye sanciones)
El control social se desplazó de la religión y la moral hacia el
derecho. El complejo tejido social de la ciudad donde inmigrantes,
obreros, ladrones, prostitutas, católicos, desempleados, etc.,
convivían en una masa heterogénea, hacía imposible la
aplicación de los valores éticos-religiosos como factores de
cohesión social. Fueron los tribunales quienes a partir de sus
decisiones lograron elaborar un derecho claro y cognoscible
que sirvió de sustento al naciente estado liberal. El derecho de
creación judicial o common law, durante todo el
siglo XIX, fue la forma de derecho que prevaleció en el ambito de
las relaciones jurídicas de derecho privado.
Mientras que en Europa continental se procuraba elaborar un sistema codificado
de normas escritas inspiradas en una concepción racionalista del
derecho, en los Estados Unidos los jueces fueron los encargados de desarrollar
a modo de common law, un sistema de reglas detalladas y certeras. Sin embargo,
con la New Deal Legislation, Roosevelt propone que los tribunales ejerzan como fuente principal a la ley
por encima del
common law. Utilizar los common law precedents garantizaba el
retomarlas instituciones sociales y religiosas ajenas al estado para ejercer la
regulación de la sociedad. Cuando el Congreso Federal y las
legislaturas de los estados comienzan a aprobar un número importante de
leyes, cosa que sucede en el primer tercio del siglo XX, los jueces
norteamericanos se enfrentaron con la inexperiencia y falta de destreza en el
manejo de la ley, al punto de que era frecuente concebir a la ley como un
elemento extraño el sistema.
Según Pound, el lugar y el adiestramiento, la religión y la
educación que se reciben en el lugar constituye los antecedentes
necesarios para que la ley funcione. Éstas sin embargo, son precisamente
las funciones sociales que se hallan en peligro la moderna ciudad
metropolitana. En consecuencia, existe el peligro real de que el derecho tomara
todo el campo del
control social bajo su dominio. Una convivencia sin control social equivale a
una sociedad sin normas.
EL CONTROL SOCIAL EN MEXICO
El control social en mexico surge por las ideologias que nacieron a razon de la
idea de durkein, el control social surge por medio del corporativismo el cual
nacio a primera instancia, para poder establecer un orden y una atención
al sistema agricola y obrero, creando asi un interes bilateral, y lo llamaremos
asi porque asi como beneficia al pueblo y a los trabajadores tambien dara un
beneficio al estado que resulta en gran parte beneficiado.
ELCORPORATIVISMO EN MEXICO
El corporativismo surge en apoyo a el control social, en base a la union de los
sectores privados y publicos con el fin de poder atender las necesidades basicas
del sector obrero y trabajador del país, atentiendo sus necesidades y
los alcanzes que tienen como esa unión que los tiene, este
corporativismo surge durante el gobierno de cardenaz donde el crecimiento del
país iva en aumento, y siguio en los gobiernos posteriores creandose
grupos como el CTM (confederación de trabajadores de mexico) que aun
prevalece y se reforza, pero este corporativismo fue terminado por el interes
privado de crecer mas y por la ambicion de estos de querer obtener aquel fruto
que el obrero no podria darle y por ende el crecimiento económico
elevado y este da su fin en los gobiernos de luis echeverria, en consecuencia
de movimientos estudiantiles y sociales, al igual que con salinas de gortari
que con el se dio el fin total a aquellos convenios y buenos tratados con el
sector publico.
Destino manifiesto de los estados unidos como
condicion de legitimidad para el ejercicio del control social sobre la comunidad
internacional.
El Destino Manifiesto es una filosofía nacional que explica la manera en
que este país entiende su lugar en el mundo y
se relaciona con otros pueblos. A lo largo de la
historia estadounidense, desde las trece colonias hasta nuestros días,
el Destino Manifiesto ha mantenido laconvicción nacional de que Dios
eligió a los Estados Unidos para ser una potencia política y
económica, una nación superior.
La frase “Destino Manifiesto” apareció por primera vez en un artículo que escribió el periodista John L.
O’Sullivan, en 1845, en la revista Democratic Review de Nueva York. En
su artículo, O’Sullivan explicaba las razones de la necesaria
expansión territorial de los Estados Unidos y apoyaba la anexión
de Texas.
Decía: “el cumplimiento de nuestro destino manifiesto es
extendernos por todo el continente que nos ha sido asignado por la Providencia
para el desarrollo del
gran experimento de libertad y autogobierno.
Es un derecho como el
que tiene un arbol de obtener el aire y la tierra necesarios para el
desarrollo pleno de sus capacidades y el crecimiento que tiene como destino
Muy pronto, políticos y otros líderes de opinión aludieron
al “Destino Manifiesto” para justificar la expansión
imperialista de los Estados Unidos. A través de la doctrina del Destino
Manifiesto se propagó la convicción de que la
“misión” que Dios eligió para al pueblo
estadounidense era la de explorar y conquistar nuevas tierras, con el fin de
llevar a todos los rincones de Norteamérica la “luz” de la
democracia, capitalismo, individualismo, libre mercado y religiosidad protestante
puritana.
Esto implicaba la creencia de que la república
democratica era la forma de gobierno favorecida por Dios.
