Índice.

Prefacio ……….

Duo Televisón – Ciberespacio
La Sombra de la libertad
Los límites del usuario de la red en la era de la información
Facebook el rostro de la Globalización


Prefacio.


Sin lugar a dudas la globalización hoy en día es un axioma planetario o por lo menos esto se entiende en las sociedades que forman parte de un desarrollo occidental, depredador y expansivo. Edgar Moran en su obra Global Society or Global Empire? Beyond globalization and development nos anuncia una actual globalización gestada en la década de los noventas y la cual se conoce como la actual etapa de una era planetaria que da inicio en el siglo XVI con la colonización de América. La rapidez con la que se coloniza el pensamiento en esta etapa es inaudita, medios como el internet, el cine, la televisión y la industria musical han logrado crear una amalgama perfecta para crear y reproducir el mercado ideal con fines ideológicos y con todas seguridades económicos. En este ensayo pretendo analizar el reflejo de una sociedad inmersa en la globalización a través de las redes sociales, siendo pues estas una ventana a la información de sus usuarios alrededor del mundo; Si bien la idea de la utilización de una red social no nos da muestra certera de una transculturalización, la información que losusuarios exponen segundo por segundo sí; Ya que podemos entender hoy por hoy la existencia de industrias del entretenimiento y la información contenida en la red a la mano de todo usuario.

Duo Televisión – Ciberespacio.

El Ciberespacio contiene cualidades inauditas las cuales cabría concretizar antes de adentrarnos completamente al tema. Estas cualidades las podemos concretizar con cuatro nociones, accesibilidad, prontitud, hiperinformación e interactividad esta última como instrumento de la globalización en la era de la información.

Accesibilidad: En las civilizaciones que vivimos bajo una estructura e idea del “desarrollo” y el “progreso” el acceso a los medios de comunicación es cada día mas sencillo, teniendo como única dificultad la falta de recursos económicos para ser parte de una elite, que bien dicho sea de paso, no es entendida así por mera índole política y publicitaria, sin embargo, el usuario elite tiene una facilidad al acceso del ciberespacio que ni el mismo comprende. Las tecnologías estan vinculadas las unas a las otras, siendo el Internet el “producto” mas común hoy en día en el mercado de la información; Los hijos de la modernidad nacen con la cotidianidad del uso del ciberespacio, siendo esta costumbre la facilitadora de cualquier herramienta que nos permita el acceso a la red, esto gracias a una globalización que nace de la mano de un concepto de desarrollo meramente económico, “El desarrollo ignora lo que no es ni calculable ni mensurable,es decir, la vida, el sufrimiento, la alegría, el amor, y su única medida de satisfacción radica en el crecimiento (de la producción, de la productividad, de la renta monetaria).” Edgar Moran 2003

Prontitud: La noción de prontitud que deseo plantear, esta ligada con la de Accesibilidad, ya que la prontitud a la que me refiero es a la rapida obtención de información por medio del Internet, ya que ningún medio de comunicación en el pasado contaba con estas cualidades inauditas para una sociedad próxima pero obsoleta para la modernidad. La Accesibilidad nos da la pauta para la obtención de información de una manera rapida y sencilla; la red esta conformada de redes a nivel mundial las cuales permiten al usuario conseguir la información mas lejana o cercana según sea el caso de manera pronta y al canse de sus manos en todo momento.

Hiperinformación: Por otro lado la Hiperinformación, es una consecuencia de estas dos nociones previas anteriormente comentadas. La Hiperinformación es como su nombre lo dice, la información en un grado hiperlativo, hoy en día la Accesibilidad de la red y su Prontitud, dan garantía a la obtención de información en cantidades inimaginables para cualquier usuario común, así este mismo hace uso de esta en todo instante y desde este punto de vista puedo retomar la idea del reflejo de una globalización a través de las redes sociales, ya que son estas mismas ventanas en donde podemos observar la información mas demandada por el cibernauta.Interactividad: El cibernauta actual, cuenta con el acceso a redes sociales, chats, y a una multitud de paginas webs, que crean una interacción entre un usuario y otro, teniendo como consecuencia, el intercambio de intereses, gustos, idiomas e incluso culturas que al final del día se moldean para terminar siendo parte de una globalización atada por las manos de las redes. Así pues la interactividad es una cualidad mas con la que cuenta la red en la actualidad y que tiene sus consecuencias pertinentes, que mas adelante se habran de retomar y analizar.

El duo Televisión – Ciberespacio, nace desde el momento en el que la red es capaz de garantizar la información expuesta en la televisión al usuario, actualmente el ejemplo mas relevante de esto mismo es Youtube, pagina web en la que el mismo cibernauta tiene la posibilidad de subir a la red sus videos así como también de reproducirlos y compartirlos, pero, Youtube, no es tan solo eso, sino que también cuenta con la cualidad de un contenido amplio de la industria del cine y la música, esto mismo crea la conexión entre la Televisión y el ciberespacio ya que las industrias del entrenamiento crean una amalgama perfecta con el mundo de la red. “Es destacable que las formidables maquinas culturales del cine, la canción, el rock, la televisión, animadas por el beneficio y organizadas según una división casi industrial del trabajo, sobre todo en Hollywood hayan producido no sólo obras mediocres y conformistas, sino también obras bellas y confuerza” Moran 2003.


Las sombras de la libertad.

Si bien he planteado con anterioridad la existencia de un usuario elite el cual tiene la posibilidad dentro del mundo del “desarrollo” de ser parte de una era global aun no entendida por el mismo, también hay que poner sobre la meza la idea de una organización de un sistema político económico el cual no entiende de la noción de tradición y conservación de esta, sino, que por el contrario degenera, y genera una transculturación que si bien, no es culpable la red de ello, es una estrategia que nace como parte de una consecuencia.

A mediados del siglo XX, Estados Unidos, se instaura como poder político y económico a nivel internacional, el crecimiento de las Universidades y la importancia que estas toman en el planeta son relevantes para poder entender este proceso de una cultura “moderna” egida por la contraculturación y la transculturación; ya que las nociones ideológicas y científicas se transforman e interactúan al momento de la inmersión a U.S.A de una nueva población inmigrante con el anhelo de una educación privilegiada. Podríamos decir que Estados Unidos, no gobierna bajo una idea basada en el racismo o en el etnocentrismo, pero, si podemos decir que trabaja bajo una idea hegemónica, con sus características propias de una colonización Occidental. “Existe una civilización mundial, salida de la civilización occidental, que desarrolla el juego interactivo de la ciencia, la técnica, la industria, elcapitalismo y que comporta un cierto número de valores típicos” y “Se ha constituido un folclore planetario y se enriquece mediante integraciones y encuentros.” Moran 2003. El mundo de las artes también juega un papel importante dentro de este tema, ya que la comunidad Afroamericana, la cual en un pasado constituía tan solo parte de la población esclavizada y sin derechos en América del Norte, han luchado por el lugar que les corresponde dentro de la comunidad Norteamericana como mundial, y parte de esta lucha va mas alla de una estrategia política, o de cualquier índole de dominio. Esta lucha actualmente ganada deriva de la opresión misma de un sistema cerrado, etnocentrico y racista, deriva del arte del Goospel, un canto con una estructura de 3 tonalidades y con un ritmo a los compas del instrumento del trabajo, fue la expresión que liberaría a toda una cultura en manos del poder Occidental. El Goospel padre y madre del jazz, y el blues conserva sus herencias en los ritmos mas actuales del rock, el pop y todo un sinfín de géneros musicales que hoy en día son parte de la industria degenerativa y dominante, pero, que a través de una expresión de liberación consiguió su fin. La inmersión de esta cultura esclavizada en todas la ramas de la sociedad dan apertura a nuevos pensamiento y nuevas visiones de ver el mundo Occidental; ya no era el opresor tan hermético como se pensaba, a la par, en las próximas décadas se dan diversos movimiento sociales en manos del pueblo que liberabanla idea de colonización para transformarse en una era que no solo formaba parte de una raza absoluta ni patriarcal, sino que daba inicio una era en la el que socialismo y las políticas cambiaban buscando un poco de libertad. Sin embargo, los tiempos han cambiado, el Jazz hoy en día es un abuelo con hermosas historias que contar y con un conocimiento sutil, el blues por su parte vive alojado en un hospicio diferente pero con similares características, y el rock a dejado de ser un adolecente rebelde para formar parte del sistema que bajo la noción de “progreso” ha sido comprado, siendo mal educado desde su adultez. Todas estas tendencias que alguna vez fueron la mano de obra de la liberación de una nueva sociedad fueron avasalladas, cambiando el concepto de libertad por globalización.

Los limites del usuario de la red en la era de la información.

La industria del entretenimiento se ha convertido en algo tan Accesible en manos de la red, que la importancia que llegaron a tener las nuevas ideologías, las nuevas artes y las políticas humanitarias, han quedado olvidadas, en manos del individualismo “largo camino, es que el niño de tres o cuatro años se inicia con la televisión. Por tanto, cuando llega a Internet su interés cognoscitivo no esta sensibilizado para la abstracción” Giovanni Sartori. 1998. Existe pues una consecuencia cuando se maleduca a las masas, y mas aun cuando existe un crecimiento tecnoeconomico y científico del cual el usuario tan solopodra obtener hasta donde su nivel cognitivo se lo permita “El problema es si Internet producira o no un crecimiento cultural. En teoría debería ser así, pues el que busca conocimiento en Internet, lo encuentra. La cuestión es qué número de personas utilizaran Internet como instrumento de conocimiento”… “El obstaculo, durante este largo camino, es que el niño de tres o cuatro años se inicia con la televisión. Por tanto, cuando llega a Internet su interés cognoscitivo no esta sensibilizado para la abstracción “En líneas generales, estoy de acuerdo con Sergio Lepri, que afirma que «Internet es un gran mar donde navegar es apasionante [] pero un mar que, después de una pequeña travesía de algunos días, preferimos quedarnos en el muelle.” Giovanni Sartori 1998. así pues el problema no es ser Usuario elite, ni reproducir comportamientos establecidos por una cultura modernizada, mas bien el problema, deriva de una educación previa en la que estamos inmersos, el individuo por ende no puede salirse de los canones de su cultura, ni es culpable de nacer en ella, tal vez, de no luchar por cambiarla si, pero, no de nacer dentro de ella. Como bien plantea Sortori, el niño se desarrolla en un ambito banal, infructífero de pensamiento abstracto, y al cual se le entrega instrumentos que no ha sabido utilizar debido a una carencia de innovación mental, y un juego real que permita dar un paso mas alla del conocimiento impuesto, sin embargo, vuelvo al mismo punto, no se puede culpar alinstrumento, ni al usuario del todo, si no, a los que lo proveen y de la forma en la que adhieren a una cultura carente de un sistema político, económico y educativo que garantice la ruptura de los canones impuestos; Por el contrario la imitación y la banalidad son parte de la estrategia de un sistema económico que vive un desgaste inusitado.

Facebook el rostro de la globalización.

Las redes sociales son el reflejo de una sociedad “progresista” en la que no solo impera el duo Televisión – Ciberespacio, también la interacción del usuario elite por medio de estas redes sociales garantiza una información que es cualificable, y entendiendo desde el concepto de cualidad, me refiero a la interacción de pensamientos, culturas, (habitos, costumbres y creencias), el usuario ya no es parte solo de su entorno, sino, que forma parte de una realidad abstracta y multidimensional en la que la información que el prefiera, probablemente sera expuesta al hacer uso de esta, así pues la red social es un espejo del usuario pero, también es la puerta a una lujosa casa, desordenada y probablemente inamueblada. El individualismo, la superficialidad, el pensamiento hegemónico Americano se hace ver en los muros que posibilitan estas redes; Retomando una idea de la globalización actual, mencionare un ejemplo de ella basandome en la industria del cine y la música las cuales he mencionado con anterioridad son partes de un sistema predeterminado. Karate Kid 4 un largometrajebasado en la trilogía Karate Kid, vuelve a las pantallas, ahora, con un protagonista Afroamericano, el cual termina estudiando Kung Fu en China, ahora bien no es precisamente la idea de que actualmente el presidente de la potencia Hegemónica mundial sea Afromericano, sino, la idea de cualidad.

El personaje principal, es cautivado por una estudiante China que estudia en el colegio al que el ingresa, él y ella comparten intereses y habitos, entre ellos los video juegos y la música; la escena que me importa analizar en este texto, es el juego de la niña china y el niño americano, en una sala de vídeo juegos en la cual bailan un tema de una cantante Norteamericana, esto nos habla pues de un mundo globalizado, Oriente y Occidente en la pantalla grande, reproduciendo canones de conducta y una industria mercantil de la música. Las redes sociales son exactamente lo mismo, el reflejo de una globalización actual en manos de la industria y la cual se produce y reproduce en todo momento por el usuario elite el cual lo mas probable no tenga conocimiento que es un hijo planetario carente de valores y tradiciones propias de su entorno y su comunidad.